انجمن جامعه شناسی ایران

💢گزارش نشست آنتی ناتالیسم چیست و چگونه پدیدار می شود

11 دیماه 1404

نشست آنتی ناتالیسم چیست و چگونه پدیدار می شود در تاریخ سه شنبه مورخ 11 دی 1403 راس ساعت 21/30 توسط گروه علمی – تخصصی جامعه شناسی تفسیری انجمن جامعه شناسی ایران برگزار شد.

ابتدا مدیر گروه تفسیری ضمن اشاره به اینکه دومین نشست درباره موضوع آنتی ناتالیسم تشکیل میشود، به اصل مفهوم و سپس به مروری بر آرای موافق و مخالف فلاسفه کلاسیک در رابطه با فرزندآوری پرداخت. دکتر مدنی افزود بنابر رویکرد تفسیری، پرداختن به این موضوع یعنی اینکه پژوهشگر جامعه‌شناسی به فهم خود کنشگران و در اینجا تفسیر زن و مردی مراجعه کند که در زندگی روزمره خود درگیر بحث فرزندآوری هستند، از شرایط و امکانات موجودشان تحلیل موقعیت می‌کنند، تصمیم می‌گیرند که تولد بچه‌ای را رقم بزنند یا نزنند و در اصطلاح تفسیرگرایی " برسازی کنش" می‌کنند.
در ادامه، سعید مبیّن شهیر، پژوهشگر و ارائه دهنده نشست گفت: به عنوان یک پژوهشگر، داوری ارزش نمی کنم و هرآنچه مطرح می شود، نشان دهنده پژوهش ها و مشاهدات من است پس هیچ چیز را درباره این تفکر، رد یا تایید نمی کنم؛ علت اینکه در نشست حاضر شده ام، بررسی پیوندی است که فلسفه و جامعه شناسی در این تفکر باهم دارند و لازم است چنین تفکرات و مکاتبی واکاوی شوند. وی با ذکر توضیحاتی درباره تاریخچه آنتی ناتالیسم و سیر تحول آن به عنوان یک مکتب و تعریف مفهومی رنج، به بیان مسئله پرداخت و گفت: رنج، محور مکتب آنتی ناتالیسم است.در مکتب آنتی ناتالیسم، هر تجربه ای، با توجه به تناسبی که با رنج دارد، رابطه خود را با دیگر مفاهیم، در نگاه به زندگی و تجربه آن، پیدا می کند. در آنتی ناتالیسم، همه چیز با رنج شروع می شود و نهایتا با رنج پایان می یابد اما این به معنای پوچ گرایی نیست.

ادامه این گزارش را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ‌ و فرهیختگی حمایت کنید

#یادداشت_روز
🔸تکرار جنایت فرزندکشی پدران در پناه قانون، قابل قبول نیست!!

فریبا نظری

در ساعت چهار عصر روز شنبه، ششم بهمن‌ماه «جعفر»، پدر ۴۵ ساله «کانی عبداللهی»، چاقویش را برداشت و یک ضربه به قلب دختر ۱۷ ساله‌اش زد و یک ضربه به کتف او، دوباره خون دختری از روستا، روی زمین ریخته بود.
کانی عبداللهی تا کلاس ششم دبستان درس خوانده بود، به پدر و مادرش در کشاورزی و دامداری کمک می‌کرد و روز ششم بهمن در حالی‌که با پدر در خانه تنها بود، پدرش جعفر عبداللهی، با دو ضربه چاقو به قلب و کتف دختر نوجوانش؛ او را کشت و حالا در زندان نقده است( عصرایران، ۱۰ بهمن ۱۴۰۳).

عاطفه زغیبی، دختر ۱۷ ساله شوشتر، بامداد دهم بهمن‌ماه به دست پدر و برادرش با شلیک ۱۶ گلوله در مقابل نوزادش به قتل رسید، رویدادی که ابعاد تلخ سنت‌های عشیره‌ای را بار دیگر برجسته کرد.
به گزارش رکنا، براساس گفته‌های منابع نزدیک به خانواده، عاطفه هنگام حمله، نوزاد خود را در آغوش داشت( ۱۱ بهمن ۱۴۰۳).
دو فرزند کشی دلخراش با فاصله تنها ۴ روز!
تکرار تراژدی وحشتناک قتل فرزندان به‌ویژه دختران از سوی پدر در پناه قانونی ناقص و ناقض حق انسانی حیات و بدون مجازات متناسب با این جنایات، قابل قبول نیست!


ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید

#یادداشت_روز
🔸خانواده کشی نماد فروپاشی اخلاقی خشونت جامعه علیه جامعه

اسدالله نقدی

مسائل و آسیب های اجتماعی از جمله قتل در همیشه تاریخ بخشی از زندگی بشر بوده است. از فرزندان آدم تا رستم و سهراب تا نادرشاه و پسر و تا همین لحظات نگارش این یادااشت در اقصی نقاط جهان و ایران .
اما موضوع مهم نرخ و نسبت این پدیده ها و توزیع آن در بین برش های اجتماعی علی الخصوص روند و سری زمانی داده های مربوط به یک آسیب مانند اعتیاد، خودکشی یا قتل و نزاع های خانوادگی یا اجتماعی است.
در سال های اخیر در ایران بخصوص در دو سه سال اخیر و ماه های گذشته نوعی زنگ خطر افزایش خشونت مردم علیه مردم در مناسبات اجتماعی، خانوادگی و زندگی روزمره نمایان شده و آنرا از یک پدیده یا مسئله اجتماعی به یک بحران اجتماعی مبدل کرده است. هر اجتماعی در فرایند تحول و تکامل خود انواعی از بیماری‌ها و آسیب‌ها را تجربه می‌کند اما میزان آن از زمانی به زمان دیگر و کشوری به کشور دیگر متغیر است.
از نظر اجتماعی و جامعه شناسی نماگرها و دماسنج‌هایی برای شناخت وضع حال جوامع وجود دارد و اساسا جامعه شناسی علم شناخت همین تحولات نماگرهای اجتماعی و دلایل و عوامل آن است. خشونت پرخاش و قتل یکی از آسیب های اجتماعی است.
بر اساس تعریف سازمان ملل از خشونت: استفاده عمدی از زور یا قدرت فیزیکی، به شکل تهدید یا واقعی، علیه شخص دیگری که منجر به جراحت، مرگ و آسیب روانی شود یا با احتمال بالا ممکن است منجر به آسیب شود. اگرچه اکثر نجات یافتگانِ خشونت، دختران و زنان هستند، پسران و مردان نیز ممکن است مورد خشونت قرار گیرند.



ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید

‍ ‍ ‍ ‍ شمارۀ جدید فصلنامۀ مسائل اجتماعی ایران (سال ۱۵، شمارۀ ۴، زمستان ۱۴۰۳) با مقاله‌های زیر منتشر شد:

• فقدان‌های انباشته: کاوشی بر نیازهای اجتماعی سالمندان شهر اراک
فتانه حاجیلو، توکل آقایاری‌هیر، علی پیل‌وری

• بازنمایی گفتمانی سوژۀ معتاد در سینمای ایرانِ پساانقلاب
مهدی سلطانی گردفرامرزی، همایون مرادخانی، علی‌اصغر اسماعیلزاده

• زایش زیست‌قدرت شهری: از سلب‌مالکیت تا مرگ اجتماعی محلات (مورد مطالعه: شهر سنندج)
کیهان صفری، اصغر ایزدی‌جیران، محمدباقر علیزاده‌اقدم

• شرم اجتماعی بیکاری: مطالعۀ زمینه‌ای در میان کارگران بیکارشده
محدثه ضیاءناصرانی، حسین افراسیابی، حمید عبادالهی‌چنذانق، سیدعلیرضا افشانی

• طبقه و التزام دینی در ایران: آزمون فرضیات رقیب
محمدرضا طالبان

• تعاملات زوجین و خروج زنان از تعهد زناشویی: پژوهشی در شهر تهران
سیده‌فهیمه عابدین‌دو، محمدسعید ذکایی

• مطالعۀ انتقادی سازمان‌های مردم‌نهاد فعال در حوزۀ توانمندسازی در دو دهۀ گذشته در شهر تهران
ملیکا مقدم، یوسف اباذری، نوح منوری

• هویت حرفه‌ای معلمان در تقاطع ساختارهای اقتصادی، سیاسی و اجتماعی؛ یک مطالعۀ زمینه‌ای در یزد
اعظم مقیمی، مهربان پارسامهر، علی روحانی


- متن کامل مقاله‌ها در سایت مجله (http://jspi.khu.ac.ir) در دسترس است.

- مجلۀ مسائل اجتماعی ایران با امتیاز علمی-پژوهشی از سوی گروه جامعه‌شناسی دانشگاه خوارزمی منتشر می‌شود.
- قلمرو اصلی فعالیت مجلۀ مسائل اجتماعی ایران، انتشار مقاله‌های علمی-پژوهشی تجربی معطوف به آسیب‌ها و مسائل اجتماعی ایران است، با وجود این، تعریفی محدود از مسائل اجتماعی مورد نظر نیست و از مقاله‌های پژوهشی (نظری و تجربی) از حوزه‌های جامعه‌شناسی، مردم‌شناسی، جمعیت‌شناسی، مطالعات فرهنگی و رشته‌های مجاور که به توانایی ما در شناخت، تحلیل و مدیریت مسائل و شرایط اجتماعی دشوار و پیچیده جامعۀ ایران یاری رسانند، استقبال می‌شود.
- همچنین، درصورت امکان، در هر شماره معرفی و نقد کتاب‌های جدید درباره مسائل اجتماعی (حدود 3000 کلمه) منتشر می‌شود.
- مقاله‌های دریافتی بر اساس روال مجله‌های علمی پژوهشی پس از ارزیابی توسط داوران متخصص در حوزۀ مرتبط با مقاله و با نظر هیئت تحریریۀ مجله به چاپ خواهند رسید. تلاش می‌شود در کوتاهترین زمان ممکن نتیجۀ ارزیابی‌ها مشخص شود و به اطلاع نویسندگان محترم مقاله‌ها برسد.
- از دانشگاهیان و پژوهشگران علوم اجتماعی دعوت می‌شود مقاله‌های دارای ویژگی‌های فوق را برای انتشار به این مجله ارسال فرمایند.

پست الکترونیک: social.problems.iran@gmail.com
آدرس سایت مجله برای ارسال مقاله: http://jspi.khu.ac.ir
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

✳️ انجمن جامعه‌شناسی ایران (دفتر لرستان) برگزار می‌کند:

💻 دورهٔ آموزشی آفلاین مبانی، مفاهیم و زبان انگلیسی تخصصی جامعه‌شناسی

🎙مدرس: مسعود زمانی مقدم
(دکتری جامعه‌شناسی و مدرس دانشگاه)

🟢 شروع دوره: ۱ اسفند ۱۴۰۳

👈🏼 ۱۰ ثبت‌نام‌کنندهٔ اول می‌توانند با ۳۰ درصد تخفیف ثبت‌نام کنند.
👈🏼 تخفیف ویژه برای ثبت‌نام گروهی

🟠 متن این دوره کاملاً انگلیسی و در حدود ۳۰۰ صفحه است که در آن به صدها مفهوم تخصصی علوم اجتماعی همراه با مثال‌های مشخص با ترجمهٔ فارسی متن و اصطلاحات خواهیم پرداخت. متن انگلیسی دوره نیز در اختیار شرکت‌کنندگان قرار می‌گیرد. این دوره به‌نوعی مروری بر مبانی جامعه‌شناسی است و می‌تواند شرکت‌کنندگان را با جامعه‌شناسی آشنا کند.

🔴 شیوهٔ برگزاری دوره: دوره به‌صورت آفلاین است. بدین شکل که هر هفته دو جلسهٔ ضبط‌شدهٔ شنیداری در گروهی مجازی (در تلگرام و ایتا) منتشر می‌شود و پرسش‌وپاسخ شرکت‌کنندگان در گروه انجام می‌شود.

🔹۱۰۰ جلسه در ۵ ترم برگزار می‌شوند و از این‌رو پرداخت هزینهٔ ثبت‌نام هم در ۵ ترم خواهد بود.

📌 برای اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام به @edusocio در تلگرام پیام بفرستید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

https://hammihanonline.ir/بخش-جامعه-23/31913-از-افغانستان-مانده-از-ایران-رانده-چند-روایت-از-زندگی-نسل-مهاجران-که-در-دوره-های-مختلف-وارد-ایران-شده-اند
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

💢گزارش نشست کاربست دیتاساینس در تحقیقات اجتماعی

19 دیماه 1403
گروه جامعه شناسی کاربردي برگزار کرد
با موضوع:"کاربست دیتاساینس در تحقیقات اجتماعی"

این نشست به صورت مجازي و در گوگل میت برگزار شد.

گزارش: هلیا نجیمی

نشست با معرفی خانم هلیا نجیمی توسط خانم دکتر شجاعی دبیر گروه جامعه‌شناسی کاربردی آغاز شد:

خانم هلیا نجیمی دانش آموخته کارشناسی ارشد جامعه‌شناسی هستند که امروز نشستی را با عنوان کاربرد دیتاساینس در تحقیقات اجتماعی را در خدمتشان هستیم که به استفاده از روشهای دیتاساینس برای بهبود تحقیقات اجتماعی اشاره دارد.

پس از این معرفی خانم هلیا نجیمی به شرح مطالب خود پرداختند:

دنیای امروز بیش از هر زمان دیگری به داده‌ها و تحلیل آن‌ها وابسته است. نخستین آشنایی من با اهمیت داده‌ها و نقش آن‌ها در درک رفتارهای اجتماعی به سال ۱۳۹۷، دوران تحصیل در مقطع کارشناسی ارشد جامعه‌شناسی بازمی‌گردد. در همان سال، به طور تصادفی با کتاب "Everybody Lies" نوشته ست استیونز-داویدویتز مواجه شدم. این کتاب نشان می‌دهد
که چگونه داده‌های دیجیتال، به‌ویژه جستجوهای اینترنتی، می‌توانند بازتابی از افکار و رفتارهای واقعی انسان‌ها باشند؛ چرا که افراد ممکن است در نظرسنجی‌ها یا تعاملات روزمره دروغ بگویند، اما معمولاً به موتورهای جستجو مانند گوگل حقیقت را می‌گویند.

در کتاب "Everybody Lies"، ست استیونز-داویدویتز با ارائه مثال‌هایی واقعی، این ایده‌ها را به تصویر می‌کشد:

ادامه این گزارش را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ‌ و فرهیختگی حمایت کنید

#یادداشت_روز
🔸 حضانت فراتر از جنسیت

پرنیا رضی پور

نیان، کودکی خردسال و پر از رویا، پس از طلاق والدینش وارد دنیای پیچیده‌ای شد. مادرش، زنی مهربان  که تمام تلاش خود را برای حفظ امنیت و رفاه فرزندش کرد و خواستار حضانت او شد. اما در نهایت، دادگاه بر اساس قوانین موجود، حضانت نیان را تنها  به پدر سپرد، بدون اینکه شایستگی‌های والدین یا محیط زندگی آنها به دقت مورد بررسی قرار گیرد.

نیان به خانه پدر رفت، جایی که امنیت روانی و جسمی او به خطر افتاد. محیطی پر از تنش، مشکلات عاطفی و غفلت، که او را به کودکی خاموش، ترسان و پر از اضطراب تبدیل کرد. در این میان، هیچ‌کسی از دادگاه نپرسید: “آیا این تصمیم، واقعاً بهترین مصلحت برای نیان بود؟”

این داستان تلخ و دردناک، بازتاب یک حقیقت تلخ در سیستم حقوقی ایران است. گاهی اوقات در تصمیم‌گیری‌ها، جنسیت والدین بر مصلحت کودک پیشی می‌گیرد، به طوری که گاه آنچه برای کودک بهترین است، نادیده گرفته می‌شود. اما آیا زمان آن نرسیده که قوانین تغییر کنند و تصمیمات حضانت تنها بر مبنای امنیت و رفاه کودک اتخاذ شوند؟

حقیقت این است که حضانت باید فراتر از نگاه جنسیتی باشد. قانون نباید در انتخاب والدین برای حضانت به جنسیت توجه کند، بلکه باید به این موضوع بپردازد که کدام والدین می‌توانند محیطی سالم و حمایتی برای رشد و پرورش کودک فراهم کنند. آنچه در تصمیم‌گیری‌های حضانت باید اولویت داشته باشد، نه جنسیت والدین، بلکه سلامتی جسمی و روحی کودک است.



ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید