🌹🌹
@MolaviPoet
آیه ۸۴ سوره اسراء
قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَىٰ سَبِيلًا (۸۴)
84. Say: "Everyone acts
According to his own disposition:
But your Lord knows best Who it is that is
Best guided on the Way."
(ای رسول ما) بگو هر کس برحسب ذات و طبیعت و سرشت و طینت خودکار میکند و پروردگار شما داناتر است به اینکه کدام کس به هدایت برتری راه یافته است (۸۴)
[] مقصود از «شاکله» ساختار و مزاج و ترکیب هر موجود است چنانکه خطاطان از شاکله حروف سخن می‌گویند و نقاشان از شاکله طبیعت اشیا. خداوند در این آیه حکمتی بزرگ از حکمت‌های آفرینش را بیان می‌فرماید تا مردمان با هم از درِ صلح و دوستی در آیند، یکدیگر را بپذیرند و عجولانه به ضلالت و هدایت این و آن فتوی ندهند زیرا خداوند هر کس را به گونه‌ای آفریده است و آنچه از او انتظار می‌رود غیر از آن چیزی است که از دیگری منظور است و به گفته مولانا:
هر کسی را بهر کاری ساختند
میل آن را در دلش انداختند
مه فشاند نور و سگ عوعو کند
هر کسی بر طینت خود می‌تند
هم ز بدنامان نباید ننگ داشت
هوش بر اسرارشان باید گماشت
نبودی تو که فعلت آفریدند
تو را از بهر کاری برگزیدند
(گلشن راز)
[] موسی فرعون را دعوت میکند و شاکله فرعون چنان است که دعوت را نمی‌پذیرد. موسی با فرعون در خشم نیست و به خداوند نیز اعتراض ندارد و می‌داند که شغل پیامبری او به سبب وجود فرعون هاست. او با همه در صلح است و جز عشق نمی‌ورزد، اما اگر با فرعون‌ها درگیر می‌شود صرفاً برای انجام وظیفه است نه کینه ورزی و انتقام.
📗 ۳۶۵ روز در صحبت قرآن
صفحه ۴۲۶
✍ دکتر حسین الهی‌قمشه‌ای
🆔 @MolaviPoet
🆑 کانال مولوی وعرفان
@MolaviPoet
آیه ۸۴ سوره اسراء
قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَىٰ سَبِيلًا (۸۴)
84. Say: "Everyone acts
According to his own disposition:
But your Lord knows best Who it is that is
Best guided on the Way."
(ای رسول ما) بگو هر کس برحسب ذات و طبیعت و سرشت و طینت خودکار میکند و پروردگار شما داناتر است به اینکه کدام کس به هدایت برتری راه یافته است (۸۴)
[] مقصود از «شاکله» ساختار و مزاج و ترکیب هر موجود است چنانکه خطاطان از شاکله حروف سخن می‌گویند و نقاشان از شاکله طبیعت اشیا. خداوند در این آیه حکمتی بزرگ از حکمت‌های آفرینش را بیان می‌فرماید تا مردمان با هم از درِ صلح و دوستی در آیند، یکدیگر را بپذیرند و عجولانه به ضلالت و هدایت این و آن فتوی ندهند زیرا خداوند هر کس را به گونه‌ای آفریده است و آنچه از او انتظار می‌رود غیر از آن چیزی است که از دیگری منظور است و به گفته مولانا:
هر کسی را بهر کاری ساختند
میل آن را در دلش انداختند
مه فشاند نور و سگ عوعو کند
هر کسی بر طینت خود می‌تند
هم ز بدنامان نباید ننگ داشت
هوش بر اسرارشان باید گماشت
نبودی تو که فعلت آفریدند
تو را از بهر کاری برگزیدند
(گلشن راز)
[] موسی فرعون را دعوت میکند و شاکله فرعون چنان است که دعوت را نمی‌پذیرد. موسی با فرعون در خشم نیست و به خداوند نیز اعتراض ندارد و می‌داند که شغل پیامبری او به سبب وجود فرعون هاست. او با همه در صلح است و جز عشق نمی‌ورزد، اما اگر با فرعون‌ها درگیر می‌شود صرفاً برای انجام وظیفه است نه کینه ورزی و انتقام.
📗 ۳۶۵ روز در صحبت قرآن
صفحه ۴۲۶
✍ دکتر حسین الهی‌قمشه‌ای
🆔 @MolaviPoet
🆑 کانال مولوی وعرفان