معصومه ابتکار

✅ انقلابی‌های طغیانگر مخالف تصمیم پیامبر برای صلح حدیبیه بودند

🎙 آیت‌الله سید محمد علی ایازی

🔴 کسانی که شعار می‌دهند به واقعیت های جامعه توجه کنند و اجازه دهند از این شرایط عبور کنیم تا مشکلات حل شود.


🔴 پیامبر با وجود مخالفت طغیانگران تندرو توافق صلح حدیبیه را پذیرفت و اجرای همین توافق هم بود که گشایش‌های قابل توجهی را برای جامعه‌ی مسلمین ایجاد کرد

🔴 برخی معتقدند که اساسا صلح کردن با دشمنان کار نادرستی است و معنایی ندارد. این ادعا در حالی مطرح می‌شود که در قرآن کریم اصل و اساس صلح است و نه جنگ

🔴 برای اینکه بتوان زمینه‌های صلح، همبستگی، آرامش و حل مشکلات مردم را پدید آورد چه در آن دوران و چه امروز نیاز به صلح و آرامش است و به همین جهت تاکید همیشگی پیامبر بر مدارا بوده است.

🔴 لازم است که بنا بر تاکید قرآن و سیره پیامبر و ائمه صلح به‌عنوان اصل مورد توجه قرار بگیرد و از شعار دادن‌های بیجا و بیهوده پرهیز کرد تا شرایط جامعه ومشکلات ناشی از فقر و تورم که به درماندگی مردم منجر شده برطرف شود

🔴 درباره‌ی انطباق شرایط امروز با گذشته یک بحث کارشناسی و علمی است که لازم است اهل فن در این باره بررسی کنند. اما پیش از انجام چنین بررسی‌هایی لازم است که این را بپذیریم که صلح اصل است و واقعیت‌گرایی نیز در اسلام مبنا قرار می‌گیرد. اگر این مقدمه را بپذیریم آنگاه تصمیم‌گیری روشن و آسان خواهد شد ....

متن کامل در لینک زیر :
https://andishehma.com/enghelabi-toghyangar/

@andishemaa

@massoumehebtekar

از سراوان رشت تا عمارت آمل و از جنگل‌های خیبوس شیرگاه تا جنگل‌های جواهرده رامسر و... تخریب محیط‌زیست، دپوی غیراصولی زباله‌ها و تنها پنهان‌سازی موقتی یک مشکل جدی از دید شهروندان بوده است...

کارزار درخواست از رییس جمهور برای حل مشکل پسماند شمال کشور

... جناب آقای رئیس‌جمهور؛ طی چند دهه گذشته، شهرداران به‌عنوان مجریان قانون مدیریت پسماند، با کلنگ‌زنی‌های تکراری و عمدتاً بی‌نتیجه...

به دلیل موقعیت بسیاری از محل‌های دفن زباله در نزدیکی رودهای بزرگ مانند تلار، هراز، چالوس و زرجو، این رودها به شدت آلوده به شیرابه‌های زباله‌های شهری شده، بعلاوه بسیاری از قراردادهای مدیریت پسماند در کشور بدون نظارت صحیح منعقد شده و پیمانکاران، بدون رعایت اصول حرفه‌ای، صرفاً به استحصال پسماندهای ارزشمند می‌پردازند و مابقی زباله‌ها را به‌صورت درهم در محل‌های دپو تخلیه می‌کنند...

جناب آقای دکتر پزشکیان، ما انتظار داریم دولت محترم با اتخاذ تدابیر لازم، اقدامات زیر را در اولویت قرار دهد:
در این درخواست ذیل راهکارهای پیشنهادی زیر، جزئیات اقدامات هم ارائه‌شده است👇

۱. بهسازی اصولی محل‌های دپو زباله شهری:

۲. استفاده از نیروهای متخصص و باتجربه:

۳. برنامه‌ریزی شفاف و هدفمند:

۴. شفافیت در قراردادها:

۵. ایجاد سامانه‌های نظارتی مردمی:

۶. توسعه آموزش‌های شهروندی...

متن کامل این کارزار در لینک زیر 👇

https://www.karzar.net/179223

@massoumehebtekar

هوش مصنوعی و حكمرانی محيط زيست

معصومه ابتكار در یادداشتی برای روزنامه اعتماد با عنوان هوش مصنوعی و حكمرانی محيط زيست و منابع طبيعی، نوشت:

مديريت علمی در تصميم‌سازی و تصميم‌
گيری مبتنی بر دانايی در حوزه محيط زيست، طی دوره‌هايی مورد تلاش و اقدام قرار گرفت... در دولت‌های ۷ و ۸ سازمان حفاظت محيط زيست سياست‌هایش را مبتنی بر پژوهش و دانایی تنظيم كرد؛ برهمين اساس شوراهای پژوهشی محيط زيست با همكاری اساتید دانشگاه‌ها فعال شد و در دولت ۱۱ پژوهشکده محيط زيست آغاز به کار کرد.

از مهم ترین مشکلات همواره دشواری تصميم‌سازی به دليل پيچيدگي معادلات محيط زيستی بوده، چرا که عوامل متعددی در اين سامانه‌های پيچيده دخيل هستند و گاه حتي پژوهش نمي‌تواند به راه‌حل‌هاي قطعي برسد. همين منجر به تصميم گیری های موقت يا يك راه‌حل مياني شده که...

از مفاد مورد تاكيد در برنامه‌هاي توسعه كه در برنامه چهارم و نيز برنامه ششم توسعه لحاظ شد، بحث ارزيابي راهبردی محيط زيست يا SEA بود که متاسفانه... امروز اما بحث ارزيابی راهبردی با استفاده از ابزار پيش‌بينی علمی و بكار بستن داده‌های متعدد قابل دستيابی است و هوش مصنوعی فرصت‌های مطلوبی به وجود آورده...

آناليز داده‌ها در تشخیص روندهای آينده و اپتيموم كردن راهبردها در همه مينه‌ها مثل تغيير اقليم پيشنهاد می دهد چگونه سازگاری بيشتری در سياست‌های اقتصادی و صنعتی و كشاورزی ايجاد كنيم. هوش مصنوعی بعلاوه برای آلودگی ها، اعم از هوا، آب و خاك، كاهش عوارض آلاينده‌ها، حفاظت از منابع طبيعی، تالاب‌ها، جنگل‌ها، تنوع زيستی و حيات وحش، پسماندها و اقتصاد سبز یا دوار بسيار کمک کننده است.

در مساله مهم بهبود بهره‌وری انرژی و توسعه انرژی های تجديدپذير كه خوشبختانه راهبرد مورد توجه دولت چهاردهم بوده، هوش مصنوعی در تشخیص مولفه‌های مهم تسهيل سرمايه‌گذاری راهگشا است.

استفاده بهينه از داده‌ها، تحليل آنها و تعيين مسيرهای ارائه شده هوش مصنوعی ميتواند برای حكمرانی محيط زيست و منابع طبيعی و در تصميم‌سازی ها که اشاره شد چرا همواره محل چالش بوده، در شرايط خطير تغيير اقليم و عوارض سياستگذاری ها با ردپای بزرگ بر طبيعت ايران عزيز، بسيار ضروری بنظر می رسد... متن کامل در لینک زیر👇

https://www.etemadnewspaper.ir/fa/Main/Detail/228792/

@massoumehebtekar

نامه ای به رئیس جمهوری از سوی فعالان زنان، سیاسی و مدنی: تمهیداتی برای اصلاح لایحه پیشگیری از آسیب دیدگی زنان و ارتقای امنیت انجام دهيد

✍🏻امتداد- گروه خبر: متن اولیه لایحه پیشگیری از آسیب دیدگی زنان و ارتقای امنیت آنان در برابر سوء رفتار، در سال ۱۳۹۲ در معاونت امور زنان و خانواده دولت دهم تهیه و برای تصویب به دولت ارسال شد. سرانجام پس از بررسی این لایحه در بین دولت‌ها و مجالس‌ مختلف، لایحه نهایی در دی ماه سال ۱۳۹۹ به تصویب هیئت دولت رسید.
اما این به معنی اجرایی شدن آن نبود، چرا که به سد مجلس برخورد و تا امروز در مجلس شورای اسلامی معطل مانده است. در عین حال شنیده‌ها حاکی است که اخیرا این لایحه در مجلس نیز دچار تغییرات بسیاری شده و روح خود را از دست داده است. از این رو جمعی از فعالان زنان، سیاسی و مدنی در نامه‎ای به رئیس جمهوری و معاونت زنان نگرانی خود را نسبت به تغییرات این لایحه ابراز کردند.

متن این نامه به شرح زیر است:

جناب آقای پزشكيان رئيس محترم جمهورى اسلامى ايران
و
سركار خانم بهروزآذر معاون محترم امور زنان و خانواده ریاست جمهوری

با سلام و عرض ادب

🔹چنانكه مستحضرید در ایران دستکم هر چهار روز، یک زن کشته و يك خانواده عزادار و يك درد در روح جامعه ته نشین مى شود. متأسفانه این ستم ها به اشکال مختلف در جامعه در حال بازتولید و انتشار است و تأسف بارتر آنكه قوانين مربوطه هم نه تنها از قوت لازم براى بازدارندگى از خشونت و تأمين امنيت زنان برخوردار نيست بلكه بعضا خشونت ورزان را جسورتر مى كند.

🔹در لایحه موسوم به پیشگیری از آسیب دیدگی زنان و ارتقاى امنیت آنان در برابر سوءرفتار، که قرار است به زودى در دستور کار مجلس قرار بگيرد، نه تنها اصول اولیه قانون نویسی رعایت نشده و نه تنها خشونت های مبتنی بر جنسیت، جرم انگاری نشده و سازوكارهاى حمایتی برای زنان قربانی خشونت پیش بینی نشده و به نقش جامعه مدنی اشاره ای نشده، که با رویکردی زن ستیزانه، در جهت اعمال فشار و كنترل بیشتر به زنان نگاشته شده است.

🔹 از شما انتظار داریم  برای اجرای عدالت و برافراشته داشتن پرچم حق و پیش از ان که دیر شود، تمهیداتی برای اصلاح لایحه و گنجاندن موارد ضروری در آن در نظر گرفته و اقدام لازم را انجام دهيد.

🔸اسامی امضاکنندگان

@emtedadnet

@massoumehebtekar

زن در قرآن از نگاه مرحوم استاد منیر گرجی

خبروفاتِ استاد منیر گرجی در ۲۳ دی‌ماه ۱۴۰۳ پس از ۹۵ سال حیات و‌ انس با قرآن، بهانه‌ای برای نوشتن این یادداشت شد.
منیر گرجی، مفسر برجسته و تنها زن عضو مجلس خبرگان قانون اساسی در سال ۱۳۵۸، با تفسیری زن‌محور، جایگاه زن در قرآن را بازخوانی کرده است. او معتقد است که قرآن، برخلاف برداشت‌های سنتی و مردسالارانه، زن را در مقام معنوی و انسانی بسیار والایی قرار می‌دهد.

✨ زن، ظرف آفرینش روح الهی
🔹 گرجی با استناد به آیه «ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ» (مؤمنون: ۱۴) بیان می‌کند که خداوند هنگام دمیدن روح در جنین در رحم مادر، خود را ستوده است، ستایشی که برای خلق آسمان‌ها و زمین ذکر نشده است.
🔹 او می‌گوید: «بدون پدر ممکن است، اما بدون مادر هرگز.»

این نگاه زن را به‌عنوان واسطه‌ای برای انتقال روح الهی معرفی می‌کند و اهمیت او را در آفرینش و معنویت نشان می‌دهد.

📖 قصص قرآنی؛ الگوهای زنان در قرآن
منیر گرجی، شخصیت‌های زن در قرآن را الگوهایی از خردمندی، ایمان و شایستگی می‌داند:

🌟 آسیه، زن فرعون:
آسیه، در اوج قدرت و ثروت کاخ فرعون، از تمامی زرق‌وبرق دنیوی چشم می‌پوشد و به خداوند پناه می‌آورد:
«رَبِّ ابنِْ لِی عِندَکَ بَیتْاً فِی الجَْنَّةِ» (تحریم: ۱۱).
او الگویی برای مقاومت در برابر ظلم و بندگی خالصانه است.

🌟 مریم مقدس:
مریم، نمونه‌ای از پاکدامنی و انسانیت است. او بدون دخالت مرد، عیسی را به دنیا می‌آورد:
«وَمَرْیمَ ابنَْتَ عِمْرَانَ الَّتِی أحَْصَنَتْ فرَجَْهَا فَنَفَخْنَا فِیهِ مِنْ رُوحِنَا» (تحریم: ۱۲).
گرجی تأکید می‌کند: «انسان بدون پدر ممکن است، اما بدون مادر هرگز.»

🌟 ملکه سبا:
در داستان ملکه سبا (نمل: ۳۱-۴۴)، رفتارهای خردمندانه و احترام‌آمیز او در برابر عجله و آمرانه‌بودن رفتارهای سلیمان نبی، برتری اخلاقی او را نشان می‌دهد. ملکه سبا نمونه‌ای از شایستگی و قدرت تصمیم‌گیری زنانه است.

⚖️ بحث‌های فقهی؛ چهارهمسری و آیه “واضربوهن”
💡 درباره آیه چهارهمسری (نساء: ۳)، گرجی معتقد است این حکم تنها در شرایط خاص و برای حمایت از زنان بی‌سرپرست و یتیمان مطرح شده است.
✨ آیه «لَن تَستَطیعوا أن تَعدِلوا بَینَ النِّساءِ» (نساء: ۱۲۹) نشان می‌دهد که تحقق عدالت میان همسران غیرممکن است و این شرط عملاً چندهمسری را محدود می‌کند.

💡 در مورد آیه ۳۴ سوره نساء، که برخی آن را به زدن زنان تعبیر کرده‌اند، گرجی معتقد است که واژه “ضرب” به معنای پیمان بستن یا اتخاذ تدابیر صلح‌آمیز است.
✨ او با استناد به کاربردهای دیگر این واژه در قرآن، مانند «واضرب لهم مثلاً» (کهف: ۳۲)، بیان می‌کند که این آیه نمی‌تواند مجوزی برای خشونت فیزیکی باشد.

📚 معرفی مصاحبه‌کننده
این مصاحبه توسط دکتر سیده زهرا مبلغ، استاد مهمان در دانشکده الهیات دانشگاه هاروارد، انجام شده است. او پژوهشگر قرآن و جنسیت است و دوره‌هایی با موضوع نقش زنان در قصص قرآنی در دانشگاه هاروارد ارائه کرده است.

❗ توضیح مهم
🔸 نظرات مرحوم منیر گرجی در این مصاحبه لزوماً مورد تأیید این کانال نیست و صرفاً جهت آشنایی با دیدگاه‌های نوگرا در تفسیر قرآن ارائه شده است.

📖 این مصاحبه به‌صورت کامل در شماره ۱۹ مجله زنان امروز (دی ۱۳۹۵) پیوست شده است. مطالعه آن -به همراه تنها کتاب ایشان- که در اینجا هم کل متن آن موجود است- دریچه‌ای تازه به تفاسیر قرآنی باز می‌کند

@QuranPazhoohi

@massoumehebtekar

بحران اقلیمی و ضعف در عملکردهای شناختی

فصلنامه صنوبر
انسیه پولادزاده - محمدرضاوفائی

در سال های اخیر تغییرات اقلیمی، الگوهای آب‌وهوایی را مختل کرده و منجر به وقوع جدی بلایای طبیعی شده است.

آیا این بحران اقلیمی ناشی از گرمایش زمین صرفا بر زندگی بشر از منظر سلامت جسمانی تاثیرمی گذارد یا انسان ها از منظر روانی نیز دچار چالش و فروپاشی می شوند؟ 

به تازگی تحقیقاتی از سوی دکتر جیوتی میشرا رامانتان؛ محقق علوم اعصاب محاسباتی و شناختی منتشر شده که ابعاد مبهم این پرسش را تا حدی پاسخ می دهد.

وی بنیانگذار آزمایشگاه مهندسی عصبی (NEATLabs) بوده و به اتفاق تیم تحقیقاتی خود در این آزمایشگاه با استفاده از فناوری های دیجیتالی و نقشه برداری مغز با ترکیبی از روش‌های یادگیری ماشین؛ راه حل های شخصی‌سازی و اطلاع‌رسانی مراقبت‌های بهداشت روان، آموزش و تطبیق با تغییرات آب و هوایی را ارائه می دهد.

در پژوهش های اخیر این دانشمند مشخص شده است که آسیب‌های ناشی از تغییرات آب و هوایی تأثیرات واقعی بر شناخت و مغز دارند.

سلامت روان، ویژگی تاب آوری را در انسان تقویت می کند و تاب آوری چیزی است که به ما امکان می دهد؛ پس از تجارب آسیب زا بهبود پیدا کنیم.

چگونگی تجربه و برخورد ذهنی انسان با فجایع آب و هوایی، زمینه را برای زندگی آینده فراهم می کند.

امور پیشگیرانه ای مانند آموزش های زیست محیطی می تواند تغییرات بنیادین در پارادایم های ذهنی افراد رقم بزنند و همچنین بهره گرفتن از ظرفیت های سازنده هنر، ادبیات، موسیقی و به ویژه تئاتر به عنوان هنری جمعی با تاثیرگذاری بسیار بالا و افزایش همدلی، تاثیر به سزایی در کنترل آثار مخرب ناشی از خسارات بحران آب و هوایی خواهد داشت...

متن کامل در لینک زیر 👇
https://B2n.ir/t18272

@IRRhetorica

@massoumehebtekar