هم‌میهن dan repost
نقد در بستر تفنن
🔻ایده ایرانشهری جواد طباطبایی ربطی به فاشیسم ندارد
🔹موافقان فدرالیسم به هر چیزی حتی کاربرد اصطلاح «ممالک محروسه ایران» در دوران قاجار متوسل میشوند تا به این ایده جنبه تاریخی بدهند. البته در اینجا کاری به نقد این ایده ندارم که بسیار در نقد آن نوشته شده است. مسئله اصلی در اینجاست که مانند عهد ماضی، بلافاصله مخالفان ایده فدرالیسم به هواخواهی از فاشیسم متهم شدند. حتی همین یک‌ماه پیش نیز که ایده انتقال پایتخت مطرح شد، برخی، مخالفان انتقال پایتخت را نیز موافق تمرکزگرایی و فاشیسم قلمداد کردند
🔹اگرچه محور تمام آثار طباطبایی، تأمل در «مشکل ایران» در قالب ایده ایرانشهری است اما تمایز بین ایرانشهری و ناسیونالیسم نیز از تأکیدات دائمی اوست. به‌نظر طباطبایی، در ایران و نیز «در بسیاری از کشورها، وحدت ملی تحقق پیدا کرده، اما آن وحدت ملی، به ضرورت، ناسیونالیسم نیست.»
🔹ایده ایرانشهری طباطبایی و «ملیگرایی یا حب وطن» مدنظر او نسبتی با ایدههای ناسیونالیستی نوین مانند پان‌عربیسم یا پان‌ترکیسم ندارد؛ ایدههایی آنتاگونیستی و برآمده از ایده ناسیونالیسم غربی که برمبنای برساخت هویتهای ایدئولوژیک «من» و «دیگری» به طرد و حذف رقبا میپردازند. از دل این ناسیونالیسم، جنبشهای عموماً دولتبنیاد فاشیستی شکل میگیرد. در مقابل، ملیگرایی ایرانی چیزی جدا از «روشهای سیاسی» است و ابداً نسبتی با حذف و طرد ندارد، از این رو منافاتی هم با قومدوستی، آموزش زبانهای محلی، حفظ رسوم و سنتهای منطقهای ندارد
🖌محسن محمودی | پژوهشگر علوم سیاسی
📌ادامه مطلب در سایت هم‌میهن آنلاین
@hammihanonline
hammihanonline.ir
WhatsApp
🔻ایده ایرانشهری جواد طباطبایی ربطی به فاشیسم ندارد
🔹موافقان فدرالیسم به هر چیزی حتی کاربرد اصطلاح «ممالک محروسه ایران» در دوران قاجار متوسل میشوند تا به این ایده جنبه تاریخی بدهند. البته در اینجا کاری به نقد این ایده ندارم که بسیار در نقد آن نوشته شده است. مسئله اصلی در اینجاست که مانند عهد ماضی، بلافاصله مخالفان ایده فدرالیسم به هواخواهی از فاشیسم متهم شدند. حتی همین یک‌ماه پیش نیز که ایده انتقال پایتخت مطرح شد، برخی، مخالفان انتقال پایتخت را نیز موافق تمرکزگرایی و فاشیسم قلمداد کردند
🔹اگرچه محور تمام آثار طباطبایی، تأمل در «مشکل ایران» در قالب ایده ایرانشهری است اما تمایز بین ایرانشهری و ناسیونالیسم نیز از تأکیدات دائمی اوست. به‌نظر طباطبایی، در ایران و نیز «در بسیاری از کشورها، وحدت ملی تحقق پیدا کرده، اما آن وحدت ملی، به ضرورت، ناسیونالیسم نیست.»
🔹ایده ایرانشهری طباطبایی و «ملیگرایی یا حب وطن» مدنظر او نسبتی با ایدههای ناسیونالیستی نوین مانند پان‌عربیسم یا پان‌ترکیسم ندارد؛ ایدههایی آنتاگونیستی و برآمده از ایده ناسیونالیسم غربی که برمبنای برساخت هویتهای ایدئولوژیک «من» و «دیگری» به طرد و حذف رقبا میپردازند. از دل این ناسیونالیسم، جنبشهای عموماً دولتبنیاد فاشیستی شکل میگیرد. در مقابل، ملیگرایی ایرانی چیزی جدا از «روشهای سیاسی» است و ابداً نسبتی با حذف و طرد ندارد، از این رو منافاتی هم با قومدوستی، آموزش زبانهای محلی، حفظ رسوم و سنتهای منطقهای ندارد
🖌محسن محمودی | پژوهشگر علوم سیاسی
📌ادامه مطلب در سایت هم‌میهن آنلاین
@hammihanonline
hammihanonline.ir