#شرح_مثنوی_معنوی_کریم_زمانی
#مغرور_شدن_مريدان_محتاج_به_مدعيان_مزور
@molaviname
(۲۲۸۰)دیر باید تا که سِرِّ آدمی
آشکارا گردد افزون و کمی
زمانی دراز لازم است تا سرّ و گوهر آدمی آشکار گردد. و معلوم گردد که در پس این چهره‌های به ظاهر پسندیده و خوشنما چه باطنی دارد.
(۲۲۸۱) زیرِ دیوارِ بدن گنج است، یا
خانهٔ مارست و مور و اژدها؟
آیا زیر دیوار بدن آدمی، گنجی نهفته شده و یا لانه مار و مور و ازدهاست؟ یعنی آیا درون آدمی، آکنده از معارف و حقایق ربّانی است یا مَکْمَنِ اخلاق پلید و افکار خبیث؟ [امّا گذر زمان هویت آدمیان را برملا کند.]
(۲۲۸۲) چونکه پیدا گشت کو چیزی نبود
عُمرِ طالب رفت، آگاهی چه سود؟
وقتی که زمانی دراز گذشت سرانجام برای طالب آشکار می‌شود که مرشد او صاحب معرفتی نبوده و عمر او به تباهی سپری شده است. و حال اگر طالب، تازه متوجه این اتلاف عمر شود چه سودی دارد؟ دیگر عمر هدر رفته باز نمی‌گردد. [رویهمرفته معرفت نفس آدمی، امری بسیار مشکل و مهمّ است. چنانکه ملاصدرا معرفت نفس را مفتاح همه علوم می‌داند و می‌گوید: «هر که معرفت نفس حاصل نکرده خدا را نشناسد۱.» و نیز عزالدين کاشانی می‌گوید: «بدانکه هیچ معرفت بعد از معرفت الهی، شریف‌تر و نافع‌تر از معرفت انسانی نیست.»]
۱. رساله سه اصل، ص ۱۳.
پایان #بخش_صدو_دوازدهم
@molaviname
🌸🌸🌸
#مغرور_شدن_مريدان_محتاج_به_مدعيان_مزور
@molaviname
(۲۲۸۰)دیر باید تا که سِرِّ آدمی
آشکارا گردد افزون و کمی
زمانی دراز لازم است تا سرّ و گوهر آدمی آشکار گردد. و معلوم گردد که در پس این چهره‌های به ظاهر پسندیده و خوشنما چه باطنی دارد.
(۲۲۸۱) زیرِ دیوارِ بدن گنج است، یا
خانهٔ مارست و مور و اژدها؟
آیا زیر دیوار بدن آدمی، گنجی نهفته شده و یا لانه مار و مور و ازدهاست؟ یعنی آیا درون آدمی، آکنده از معارف و حقایق ربّانی است یا مَکْمَنِ اخلاق پلید و افکار خبیث؟ [امّا گذر زمان هویت آدمیان را برملا کند.]
(۲۲۸۲) چونکه پیدا گشت کو چیزی نبود
عُمرِ طالب رفت، آگاهی چه سود؟
وقتی که زمانی دراز گذشت سرانجام برای طالب آشکار می‌شود که مرشد او صاحب معرفتی نبوده و عمر او به تباهی سپری شده است. و حال اگر طالب، تازه متوجه این اتلاف عمر شود چه سودی دارد؟ دیگر عمر هدر رفته باز نمی‌گردد. [رویهمرفته معرفت نفس آدمی، امری بسیار مشکل و مهمّ است. چنانکه ملاصدرا معرفت نفس را مفتاح همه علوم می‌داند و می‌گوید: «هر که معرفت نفس حاصل نکرده خدا را نشناسد۱.» و نیز عزالدين کاشانی می‌گوید: «بدانکه هیچ معرفت بعد از معرفت الهی، شریف‌تر و نافع‌تر از معرفت انسانی نیست.»]
۱. رساله سه اصل، ص ۱۳.
پایان #بخش_صدو_دوازدهم
@molaviname
🌸🌸🌸