Postlar filtri






▶️ فایل صوتی

میراث حکمی-معنوی کریم آقاخان

با حضور:

دکتر حسین کمالی

دکتر داریوش محمدپور

Feb 15, 02:00  PM EST

شنبه ۲۷ بهمن‌ماه، ساعت ۲۲:۳۰

#حلقه_دیدگاه_نو

@didgahenochannel


شنبه‌ی آینده در گفت‌وگو با دکتر حسین کمالی در حلقه‌ی دیدگاه نو در گوگل‌میت (و کلاب‌هاوس).




Khabgard | خوابگرد dan repost
آقاخان چهارم، که از ٢١ سالگی به امامت شیعیان اسماعیلی رسیده بود، شانزدهم بهمن در ۸۸ سالگی در پرتغال درگذشت.
.
اگر می‌خواهید درباره‌ی او بدانید، این گزارش رادیوفردا مروری خلاصه بر زندگی و فعالیت‌های او است.

داریوش محمدپور، دانشیار مؤسسه‌ی مطالعات اسلامی، هم در یادداشت زیر درباره‌ی اندیشه‌ها و جایگاه او نوشته است.
👇












انّی تارک فیکم الثّقلین ما ان تمسّکتم بهما لن تضلّوا بعدی کتاب الله وعترتی حبلان ممدودان لا ینقطعان و لاینقصمان الی یوم القیمة حتّی یردا علیّ الحوض


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
Honouring one’s own identity need not mean rejecting others. One can embrace an ethnic or religious heritage, while also sharing a sense of national or regional pride. To cite a timely example, I believe one can live creatively and purposefully as both a devoted Muslim and a committed European.

To affirm a particular identity is a fundamental human right, what some have called “the right to be heard.” But the right to be heard implies an obligation to listen – and, beyond that, a proactive obligation to observe and to learn.

Surely, one of the most important tests of moral leadership is whether our leaders are working to widen divisions – or to bridge them.

Toronto, 15 October 2010


الَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ












جغد مینروا dan repost
فاشیسم زبانی

همه‌ی ما شاهد وقاحت باورنکردنی سلطنت‌طلبان و راست‌ها در کاربرد الفاظ رکیک و پایین‌تنه‌ای بودیم. تازه‌ترین آن‌ها مربوط به پستی است که به مناسبت اعدام مهدی رضایی مجاهد زمان شاه در اینستاگرام گذاشته شده بود. قبل از آن هم داریوش کریمی در صفحه فیس‌بوک بی‌بی‌سی مقایسه‌‌ای بین اسما اسد، همسر بشار اسد، و فرح پهلوی کرده بود و از آن دو به عنوان دو زن روشنفکر تحصیل‌کرده که با رهبری کشورهای خود ازدواج کردند یاد کرده بود.

در پست اول مهدی رضایی حدود ۱۰۰۰ کامنت گذاشته شد. شاید ۱۰۰ تا ۲۰۰ کامنت در تجلیل از او بود و بقیه جز فحش چاله‌میدانی و تمجید از ثابتی و فحش‌های باور نکردنی چیز دیگری نبود.

در پست داریوش کریمی هم شاید هزاران نفر یکسره به او فحش داده بودند که جسارت کرده بود چنین مقایسه‌ای کند.

محض کنجکاوی می‌شود به صفحات این فحاشان رجوع کرد: زنان و مردان جوانی که تحصیلات خوبی دارند، عمدتا در خارج کشورند، سکولارند و به ‌هیچ‌وجه نمی‌توان آن‌ها را متهم به بی‌سوادی و میان‌مایگی کرد.

این موج از سال ۹۶ به راه افتاده. می‌توان حدس زد که رضا پهلوی و تیم او در راه‌اندازی این موج فحاشی نقش موثری دارند. نظریه پشت این فحاشی هم تاحدودی روشن است:
فاشیسم زبانی و ورود به محدوده‌هایی که حضور در آن هیچ افتخاری ندارد و مایه‌ی سرشکستگی است. ارعاب عمومی تا جاده‌ی پیش‌رو هموار باشد و هیچ مخالفی در هیچ زمینه‌ای سد راه نشود.

این فاشیسم زبانی بی‌تردید منتظر است در شرایط یک بحران اجتماعی که توده‌های مردم به خیابان‌ها سرازیر می‌شوند به اندیشه و عمل توده‌های مردم بدل شود.

اکنون باید پرسید چه راهکاری را می‌توان در مقابل این فاشیسم زبانی به کار برد؟ آیا باید دست بسته بنشینیم تا روزی با کارد سلاخی روبریمان ظاهر شوند؟

20 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.