"حافظ‌پژوهی -تماشاگه راز" dan repost
در باره شب چله
درازترین شبِ سال، نشانِ اهری‌مَنِ ریمَن است. ایرانیان این شبِ اهری‌مَنی را گرامی ندارند. آنان چشم به فردا (آغاز شبِ چله‌ی بزرگ) بدارند و بیدارند تا گواه باشند که شبِ اهری‌منی پایان بیابد.
خواجه-حافظ 《صحبت حُکام》 را همانند 《تاریکیِ شبِ یلدا》 بدانست و پس از این بند، پُر بنگرید که این 《صحبت حکام=صحبت اضداد=شبِ یلدا》 را 《دیو》 و 《نور = آغاز روز چله‌ی بزرگ》 را 《 فرشته》 بنامِست:
صحبتِ حُکام، ظلمتِ شبِ یلداست * نور ز خورشید جو، بُو که بر-آید
خلوت دل نیست جای صحبت اضداد * دیو چو بیرون رَوَد، فرشته در-آید.
آغاز کاهش تاریکی و افزایش روشنایی بر همگان خجستَک بُواد. ایدون بُواد.
از آغاز ماه دَی=دادار=اورمَزد (:نام این ماه را دِی مخوانید.) تا چهل-روز پس از آن را«چِهله‌ی بزرگ یا چِهله‌ی کَلان» بگویند که سَردای فراوانی در ایران فرمان‌رَوا بود. در پایان روز چهلم(بَر-ا-بَر با روز 10 ماه بهمن)، آتش بزرگی بَر-بیاَفروزند و جشن بر-بگزارند و بدان «جشن سَده» بگویند. 20 روز پس از آن را «چِهله‌ی کوچک یا چِهله‌ی خُرد» بگویند که در این 20 روز بارندگی فراوان بباشد.
شکوهی
@Tamashagaheraz
درازترین شبِ سال، نشانِ اهری‌مَنِ ریمَن است. ایرانیان این شبِ اهری‌مَنی را گرامی ندارند. آنان چشم به فردا (آغاز شبِ چله‌ی بزرگ) بدارند و بیدارند تا گواه باشند که شبِ اهری‌منی پایان بیابد.
خواجه-حافظ 《صحبت حُکام》 را همانند 《تاریکیِ شبِ یلدا》 بدانست و پس از این بند، پُر بنگرید که این 《صحبت حکام=صحبت اضداد=شبِ یلدا》 را 《دیو》 و 《نور = آغاز روز چله‌ی بزرگ》 را 《 فرشته》 بنامِست:
صحبتِ حُکام، ظلمتِ شبِ یلداست * نور ز خورشید جو، بُو که بر-آید
خلوت دل نیست جای صحبت اضداد * دیو چو بیرون رَوَد، فرشته در-آید.
آغاز کاهش تاریکی و افزایش روشنایی بر همگان خجستَک بُواد. ایدون بُواد.
از آغاز ماه دَی=دادار=اورمَزد (:نام این ماه را دِی مخوانید.) تا چهل-روز پس از آن را«چِهله‌ی بزرگ یا چِهله‌ی کَلان» بگویند که سَردای فراوانی در ایران فرمان‌رَوا بود. در پایان روز چهلم(بَر-ا-بَر با روز 10 ماه بهمن)، آتش بزرگی بَر-بیاَفروزند و جشن بر-بگزارند و بدان «جشن سَده» بگویند. 20 روز پس از آن را «چِهله‌ی کوچک یا چِهله‌ی خُرد» بگویند که در این 20 روز بارندگی فراوان بباشد.
شکوهی
@Tamashagaheraz