ادامه مقاله و اخرین قسمت: برای مثال  چندهفته در سفر ساوه یک دوست قدیمی در حضور من خاطره‌ای از ۴۲ سال پیش را برای شخص دیگری نقل می‌کرد و می‌گفت عاقد آقای باقی و همسرش شهید بهشتی بود و من هم ترتیب این جلسه را داده بودم. ایشان جملاتی را هم از قول ما نقل می‌کرد در حالی که این روایت از بنیاد نادرست بود زیرا عاقد ما امام خمینی بود و وقتی این موضوع را بیان کردم ایشان اصرار داشت که شما دارید اشتباه می‌کنید! تا اینکه برایش توضیح دادم من و یکی از دوستانم به نام شهید کریمی، با دو نفر که همکلاسی و هم مدرسه‌ای بودند ازدواج کردیم و شما عقد شهید کریمی و همسرشان توسط شهید بهشتی را با ما اشتباه گرفته‌اید.
در نتیجه بجز انکه شایعه به معنای مصطلح در تاریخ فراوان است اگر شایعه را به معنای عام بگیریم، می‌توان گفت شایعه، تاریخ را در چنبره خود گرفته است. به همین دلیل اصول تحقیق تاریخی و درست سنجی روایات در علم تاریخ اهمیت پیدا می کنند.
از همین رو است که در علم درایه که علم تحقیق در اخبار است، خبر متواتر را حجت می دانند در حالی که استاد آیت الله صالحی نجف آبادی در گفتگویی که با ایشان داشتم و بر اتقان روایتی به سبب متواتر بودن اصرار می کردم گفتند خبر متواتر از اخبار دیگر به ویژه اخبار آحاد معتبرتر است اما حجت نیست زیرا اخبار متواتر بسیاری وجود دارند که ثابت شده نادرست هستند.

📡 کانال گفتارهای باقی
https://t.me/emadbaghi
وبسایت
 www.emadbaghi.com