دانشجویان علوم شرعی و رسانویسی و رساگویی فارسی
پس از مجازی و شبکههای اجتماعی، دانشجویان زیادی در رشتههای مختلفی، بهویژ علوم شرعی، به نوشتن در این فضا روی آوردهاند. این خیلی نیکو و پسندیده است. اما برخی از طلاب، با اینکه سالهاست در این فضا سرگرم متننویسیاند؛ باز هم نارسایی و مشکلات دستوری و نگارشی در نوشتههای شان به شدت دیده میشود. گاهی ممکن است خود را از مشکلت دستوری و نگارشی رهایی بخشیده باشند؛ اما همچنان دچار نوشتههایی پیچیده و بسته، به شدت ملالآور و خالی از ذوق و با ترکیبی گُنگ هستند!
علت این دشوارگویی و غلیظنویسی و ناشیوایی، دور بودن از ادبیات و شیوههای سادهنویسی است.
نوشتن، بدون خواندن، همواره باعث میشود از جایی که شروع کردهاید هرگز تکان نخورید و پیشتر نروید.
طلاب علوم شرعی به عنوان رهبران فکری و دینی جوامع در آینده، نیازمند ابزارهای مؤثری برای بیان و ترویج مفاهیم اسلامی هستند. ادبیات و رسانویسی فارسی، بهویژه در جوامعی که این زبان نقش کلیدی در فرهنگ و دین دارد، یکی از مهمترین ابزارها برای این هدف است.
و مهارت در رسانویسی به زبان فارسی جز با داشتن ارتباط همیشگی با اینزبان، ممکن نیست.
صبغت الله عاکف
@Sebghatullah_Akef
پس از مجازی و شبکههای اجتماعی، دانشجویان زیادی در رشتههای مختلفی، بهویژ علوم شرعی، به نوشتن در این فضا روی آوردهاند. این خیلی نیکو و پسندیده است. اما برخی از طلاب، با اینکه سالهاست در این فضا سرگرم متننویسیاند؛ باز هم نارسایی و مشکلات دستوری و نگارشی در نوشتههای شان به شدت دیده میشود. گاهی ممکن است خود را از مشکلت دستوری و نگارشی رهایی بخشیده باشند؛ اما همچنان دچار نوشتههایی پیچیده و بسته، به شدت ملالآور و خالی از ذوق و با ترکیبی گُنگ هستند!
علت این دشوارگویی و غلیظنویسی و ناشیوایی، دور بودن از ادبیات و شیوههای سادهنویسی است.
نوشتن، بدون خواندن، همواره باعث میشود از جایی که شروع کردهاید هرگز تکان نخورید و پیشتر نروید.
طلاب علوم شرعی به عنوان رهبران فکری و دینی جوامع در آینده، نیازمند ابزارهای مؤثری برای بیان و ترویج مفاهیم اسلامی هستند. ادبیات و رسانویسی فارسی، بهویژه در جوامعی که این زبان نقش کلیدی در فرهنگ و دین دارد، یکی از مهمترین ابزارها برای این هدف است.
و مهارت در رسانویسی به زبان فارسی جز با داشتن ارتباط همیشگی با اینزبان، ممکن نیست.
صبغت الله عاکف
@Sebghatullah_Akef