فرَوَهَر
@bahdina
در باورِ سنتی زرتشتیان، وجودِ انسان از چهار گوهر تشکیل شده که به هم پیوسته اند و از تأثیر آنها بر یکدیگر، پویندگی و بالندگی از هر فرد سرچشمه می گیرد . این چهار جزء عبارتند از تن و جان که مربوط به جهان مادی است، روان و فروهر که مربوط به بُعد مینوی سرشت آدمی هستند . واژۀ فرَوَهَر، از دو قسمت فرَ به معنی ((پیش)) و وَهَر یعنی ((کَشَنده و بَرنده)) درست شده است. این گوهر، ارزشمندترین پارۀ وجودی انسان است زیرا پرتوی از فروغ بیکران ذات اهورامزدا است که در ذات هر شخص سرچشمۀ پیدایش و پویایی فروزه های اشویی است .
@bahdina
فروهر،گوهری است که روان را از گرایش به کژی و کاستی و دروغ باز می دارد تا روان به آرامی راه خداجویی را سپری کند و شایستگی فراگیری نور حقیقت و پیام سروش را داشته باشد. در دورۀ هخامنشیان، به عنوان آرم ملی ، نشانه ای برگرفته از اندیشه های بنیادی دین اشوزرتشت و برخی از نمادهای اندیشۀ دیگران به ویژه آیین مهر، موجب شکل گرفتن نگارۀ فروهر گردید.
@bahdina
هر یک از اندام های نگاره فروهر، گویای مفهومی در اندیشه نیاکان دارد.
• چهرۀ سالخورده و نورانی فروهر، یادآورِ بهره گیری از تجربۀ پیرانِ خردمند است.
• دستِ فروهر رو به سوی جلو است تا آرمان انسان همواره به سوی پیشرفت و بالندگی باشد.
• حلقۀدست این نگاره جلوه گاه آیین مهر و نشان پیمان انسان با خداوند در پیوستن به اشویی است.
• بال فروهر سه قسمت دارد تا فراگیری هومَت ، هوخت و هوَرشت یعنی: اندیشه ، گفتار و کردارِ نیک را به انسان سفارش کند.
• حلقۀ دور کمر فروهر، نشان وارستگی انسان از امیالِ ناهنجار و نیروی پرواز او به سرچشمۀ مهر و راستی است.
• دو رشتۀ آویخته در پایین ، نشانِ پیوستن به سپنتَه مینو (منش پاک) و پشت سرگذاشتن اَنگرَه مینو (اندیشه پلید) است.
• قسمت زیر بال فروهر نیز سه قسمتی است تا نفرت انسان و زیرِ پا گذاشتن دُژمَت ، دژوخت و دُژوَرشت را یادآوری کند یعنی هر فرد بایستی اندیشه ، گفتار و کردارِ ناپاک را از خود دور سازد.
@bahdina
@bahdina
در باورِ سنتی زرتشتیان، وجودِ انسان از چهار گوهر تشکیل شده که به هم پیوسته اند و از تأثیر آنها بر یکدیگر، پویندگی و بالندگی از هر فرد سرچشمه می گیرد . این چهار جزء عبارتند از تن و جان که مربوط به جهان مادی است، روان و فروهر که مربوط به بُعد مینوی سرشت آدمی هستند . واژۀ فرَوَهَر، از دو قسمت فرَ به معنی ((پیش)) و وَهَر یعنی ((کَشَنده و بَرنده)) درست شده است. این گوهر، ارزشمندترین پارۀ وجودی انسان است زیرا پرتوی از فروغ بیکران ذات اهورامزدا است که در ذات هر شخص سرچشمۀ پیدایش و پویایی فروزه های اشویی است .
@bahdina
فروهر،گوهری است که روان را از گرایش به کژی و کاستی و دروغ باز می دارد تا روان به آرامی راه خداجویی را سپری کند و شایستگی فراگیری نور حقیقت و پیام سروش را داشته باشد. در دورۀ هخامنشیان، به عنوان آرم ملی ، نشانه ای برگرفته از اندیشه های بنیادی دین اشوزرتشت و برخی از نمادهای اندیشۀ دیگران به ویژه آیین مهر، موجب شکل گرفتن نگارۀ فروهر گردید.
@bahdina
هر یک از اندام های نگاره فروهر، گویای مفهومی در اندیشه نیاکان دارد.
• چهرۀ سالخورده و نورانی فروهر، یادآورِ بهره گیری از تجربۀ پیرانِ خردمند است.
• دستِ فروهر رو به سوی جلو است تا آرمان انسان همواره به سوی پیشرفت و بالندگی باشد.
• حلقۀدست این نگاره جلوه گاه آیین مهر و نشان پیمان انسان با خداوند در پیوستن به اشویی است.
• بال فروهر سه قسمت دارد تا فراگیری هومَت ، هوخت و هوَرشت یعنی: اندیشه ، گفتار و کردارِ نیک را به انسان سفارش کند.
• حلقۀ دور کمر فروهر، نشان وارستگی انسان از امیالِ ناهنجار و نیروی پرواز او به سرچشمۀ مهر و راستی است.
• دو رشتۀ آویخته در پایین ، نشانِ پیوستن به سپنتَه مینو (منش پاک) و پشت سرگذاشتن اَنگرَه مینو (اندیشه پلید) است.
• قسمت زیر بال فروهر نیز سه قسمتی است تا نفرت انسان و زیرِ پا گذاشتن دُژمَت ، دژوخت و دُژوَرشت را یادآوری کند یعنی هر فرد بایستی اندیشه ، گفتار و کردارِ ناپاک را از خود دور سازد.
@bahdina