يقولُ نبيُّنا الأعظمُ للصِديقةِ الكُبرى:
(يا فاطِمة، مَن صلّى عليكِ غفر اللهُ له وألحقَهُ بي حيثُ كُنتُ مِن الجنّة)
[البحار: ج٤٣]

الصلاةُ في حقيقتِها صِلةٌ،
وصلاتُنا على الزهراء هي صِلةٌ بها ووصالٌ معها"صلواتُ الله عليها"
وصِلتُنا بفاطمة تكونُ سبباً لتطهيرِنا،
مِن هنا يحصلُ غُفرانُ الذنوب، كما نقرأ في زيارةِ الزهراء:
(وزعمنا أنّا لكِ أولياء ومُصدّقون وصابرون لكلّ ما أتانا به أبوكِ وأتانا به وصيّهُ صلّى الله عليهما وآلهما
فإنّا نسألُكِ إنْ كُنّا صدّقناكِ إلّا ألحقتِنا بتصديقِنا لهما لنُبشّرَ أنفُسنا بأنّا قد طهُرنا بولايتِكِ)

فالزيارةُ تُبيّن أنّه لا قيمةَ لتصديقِنا بمحمّدٍ وعليٍّ مِن دون تصديقِ فاطِمةَ على عقيدتِنا هذه وإمضائها لها،
لأنّ الزهراء هي القيّمةُ على دِيننا كما يقول إمامُنا الباقر في تفسيرِ سورةِ البيّنة
والإمضاءُ على سلامةِ العقيدةِ والدين يأتي من القيّمة

ثمّ لاحظوا أنّ نبيّنا يقول أنّ صلاتَنا على فاطِمة تكونُ سبباً لتطهيرِنا نحنُ مِن الذنوب وعلوِّ درجتِنا
لا أنّ الزهراء هي الّتي تنتفعُ مِن صلاتِنا عليها في علوّ منزلتها..فلنتأمل!
➖➖➖➖➖➖
قناة #الثقافة_الزهرائية على التلغرام
🆔 t.me/zahraa_culture