💠ضرورت اطلاع از زندگی امهات المومنین و زنان هم‌عصر پیامبر اکرمﷺ (93)
❇️ فاطمه(رضی‌الله‌عنها) دختر حضرت محمدﷺ
🔸فدک، هدیه یا میراث!؟
ادعای ثبوت فدک برای حضرت فاطمه(رضی‌الله‌عنها) به دلیل تناقض فاحش بین روایات، به هیچ‌وجه صحیح نمی‌باشد، بدین دلیل که پاره‌ای از روایات، فدک را به عنوان ارث برای فاطمه(رضی‌الله‌عنها) مطرح نموده و در برخی روایات عنوان شده که فاطمه(رضی‌الله‌عنها)، ادعا نمود که فدک به ایشان هدیه شده است؛ زیرا اگر فدک به ایشان به صورت هدیه رسیده بود، پس معنا ندارد که بعد از وفات پیامبرﷺ مسئلۀ ارث را مطرح نماید و اگر ایشان ادعای وراثت فدک نموده، پس معلوم می‌شود فدک به ایشان هدیه نشده است.
باز هدیه نمودن فدک از طرف پیامبرﷺ از دو حالت خالی نیست؛ یا آن حضرتﷺ در زمان مرض وفاتشان فدک را به فاطمه(رضی‌الله‌عنها) هدیه کردند و یا قبل از بیماری در زمان صحت و سلامتی. که ▫️در صورت اول پیامبرﷺ پاک و منزه است از اینکه برای یک وارث وصیت نموده و وارثین دیگر، اعم از همسران گرانقدر و عموی خود و دیگر ورّاث را از ارث، محروم نمایند و یا برای فاطمه(رضی‌الله‌عنها) بیشتر از حقش وصیتی ظالمانه بنماید.
🔸به‌عنوان نمونه روزی نعمان‌بن‌بشیر(رضی‌الله‌عنه) به همراه پدرش، نزد رسول اللهﷺ تشریف آورده، پدرش عرض می‌کند: ای رسول خدا! شاهد باش که من از مال خود، قسمتی را به پسرم نعمان هدیه نمودم. رسول اللهﷺ فرمودند: آیا برای تمامی فرزندانت همچنین چیز یا مقداری مشابه آن را هدیه کردی؟ او گفت: خیر! رسول اللهﷺ فرمودند: از خدا بترسید و در میان فرزندان خود عدالت کنید و مرا در چنین وصیت‌های غیر عادلانه‌ای گواه نگیرید.
همچنین از منظر تاریخ صحیح، معلوم و واضح است که فتح خیبر در اوایل سال هفتم هجری واقع شده و از آن‌سو، زینب(رضی‌الله‌عنها)، دختر بزرگ آن‌حضرتﷺ در سال هشت هجری و ام‌کلثوم(رضی‌الله‌عنها) دختر دیگر پیامبرﷺ در سال نهم هجری وفات نمودند.
پس در هنگام فتح خیبر و به‌دست آمدن فدک، این دو دختر رسول اللهﷺ نیز زنده بودند.
🔺با این تفاصیل چگونه ممکن است که آن‌حضرتﷺ در این چنین هدیه‌ای، بین فرزندان خویش عدالت را رعایت نکند و از آن‌طرف، به امتش به‌عنوان یک مربی و الگو، دستور دهد تا بین فرزندانشان عدالت کنند؟!
ادامه دارد...
برگرفته از کتاب: تحلیلی پیرامون زندگی حضرت فاطمه(رضی‌الله‌عنها). مولف: عصمت الله رجبی.
💕 @sonee87b
❇️ فاطمه(رضی‌الله‌عنها) دختر حضرت محمدﷺ
🔸فدک، هدیه یا میراث!؟
ادعای ثبوت فدک برای حضرت فاطمه(رضی‌الله‌عنها) به دلیل تناقض فاحش بین روایات، به هیچ‌وجه صحیح نمی‌باشد، بدین دلیل که پاره‌ای از روایات، فدک را به عنوان ارث برای فاطمه(رضی‌الله‌عنها) مطرح نموده و در برخی روایات عنوان شده که فاطمه(رضی‌الله‌عنها)، ادعا نمود که فدک به ایشان هدیه شده است؛ زیرا اگر فدک به ایشان به صورت هدیه رسیده بود، پس معنا ندارد که بعد از وفات پیامبرﷺ مسئلۀ ارث را مطرح نماید و اگر ایشان ادعای وراثت فدک نموده، پس معلوم می‌شود فدک به ایشان هدیه نشده است.
باز هدیه نمودن فدک از طرف پیامبرﷺ از دو حالت خالی نیست؛ یا آن حضرتﷺ در زمان مرض وفاتشان فدک را به فاطمه(رضی‌الله‌عنها) هدیه کردند و یا قبل از بیماری در زمان صحت و سلامتی. که ▫️در صورت اول پیامبرﷺ پاک و منزه است از اینکه برای یک وارث وصیت نموده و وارثین دیگر، اعم از همسران گرانقدر و عموی خود و دیگر ورّاث را از ارث، محروم نمایند و یا برای فاطمه(رضی‌الله‌عنها) بیشتر از حقش وصیتی ظالمانه بنماید.
🔸به‌عنوان نمونه روزی نعمان‌بن‌بشیر(رضی‌الله‌عنه) به همراه پدرش، نزد رسول اللهﷺ تشریف آورده، پدرش عرض می‌کند: ای رسول خدا! شاهد باش که من از مال خود، قسمتی را به پسرم نعمان هدیه نمودم. رسول اللهﷺ فرمودند: آیا برای تمامی فرزندانت همچنین چیز یا مقداری مشابه آن را هدیه کردی؟ او گفت: خیر! رسول اللهﷺ فرمودند: از خدا بترسید و در میان فرزندان خود عدالت کنید و مرا در چنین وصیت‌های غیر عادلانه‌ای گواه نگیرید.
همچنین از منظر تاریخ صحیح، معلوم و واضح است که فتح خیبر در اوایل سال هفتم هجری واقع شده و از آن‌سو، زینب(رضی‌الله‌عنها)، دختر بزرگ آن‌حضرتﷺ در سال هشت هجری و ام‌کلثوم(رضی‌الله‌عنها) دختر دیگر پیامبرﷺ در سال نهم هجری وفات نمودند.
پس در هنگام فتح خیبر و به‌دست آمدن فدک، این دو دختر رسول اللهﷺ نیز زنده بودند.
🔺با این تفاصیل چگونه ممکن است که آن‌حضرتﷺ در این چنین هدیه‌ای، بین فرزندان خویش عدالت را رعایت نکند و از آن‌طرف، به امتش به‌عنوان یک مربی و الگو، دستور دهد تا بین فرزندانشان عدالت کنند؟!
ادامه دارد...
برگرفته از کتاب: تحلیلی پیرامون زندگی حضرت فاطمه(رضی‌الله‌عنها). مولف: عصمت الله رجبی.
💕 @sonee87b