@soltannasir
ادامه...👇
پ ن ۱: نسبت دعانویس بازاری با دعانویس شیاد نسبت کل به جز است.
افرادی که به نوشتن ادعیه و احراز مبادرت می ورزند و در قبالش پول دریافت می کنند را می توان دعانویس بازاری نامید که اگر اصول این علوم را رعایت نمایند و متعبد و متشرع باشند و از ادعیه و احراز شرعی یا توصیه شده توسط بزرگان این علوم استفاده نمایند و حق الزحمه شان متعارف باشد و برای کسب پول به دروغ به فرد نگویند شما طلسم و .... داری تا برای رفع آن فرد را سرکیسه نمایند. این افراد دعانویسان بازاری هستند که عملشان اشکال ندارد. بلکه می توان گفت که دارند درحد وسع خویش خدمت نیز می نمایند.
اما شیاد آنهایی هستند که ضوابط این علوم را درست نمی دانند یا به دروغ می گویند موکل دارم و برای سرکیسه کردن فرد انواع دروغ ها را به خورد فرد می دهند که گاه این دروغ ها باعث فروپاشی یک خانواده و اختلاف در آن می شود.
پ ن ۲ : از دیگر علل مراجعه بیش از پیش مردم به دعانویسان این است که فرهنگ مصرف کنندگی و خود محوری غربی در جامعه ما بسیار رواج یافته و مردم ما را بیش از گذشته در نفسانیات غوطه ور نموده و این غوطه ور شدن در نفسانیات در نسل جدید با رواج محیط مجازی آنقدر زیاد شده که مشخص نیست داریم به کجا می رویم. فرهنگی که می خواهد به خواسته های خویش به هر قیمتی برسد و از خود گذشتگی، قناعت، تسلیم و رضا به قضا را از یاد برده است.
در مورد رفع بعضی از مشکلات نظیر باطل کردن سحر یا رفع نحوست و بدبیاری و ... مشکلاتی از این دست شاید بعضی از این دعانویسان بازاری از ادعیه و احراز ماثور یا معتبری که اساتید بزرگ علوم غریبه و خفیه توصیه کرده اند استفاده نمایند. اما گاه نیز شاهد هستیم که دیگرانی هستند که به مراجعه کنندگان خویش را توصیه به روش های غیر شرعی و شیطنی می نمایند. همچنین بعضی از دعانویسان بازاری که تعدادشان کم هم نیست حاضرند در قبال گرفتن مبلغ مناسبی دست به هر جنایتی بزنند. و طلسم هلاکت و تدمیر و حبس بول و جلب نوم و عقد نوم و زبان بند قوی شیطنی و... برای افراد بزنند. که باعث بیچاره شدن مردم و حضور بیش از پیش شیاطین جنی و خادمین سحر در منازل و جامعه شده است.
پ ن ۳: اگر فردی این مهم را منکر است که این مسائل در جامعه زیاد شده یا اصلا در باغ نیست یا عناد دارد. بنده در گذشته چندین بار خود در مورد بعضی از این دعانویسان بازاری که اسمشان پیچیده بود تحقیق میدانی نمودم. تعداد مراجعه کنندگانشان زیاد بود و بیشتر مراجعه کنندگانشان هم از جماعت نسوان بودند. 😊(حدود هفتاد الی هفتاد و پنج درصد) بعضی اوقات افرادی در بین مراجعه کنندگان دیده می شد که به گروه شخصتیشان نمی خورد که به جادو باور داشته باشند و برای رفع مشکلشان به دعانویس مراجعه نمایند.
❌بنده در این مملکت کاره ای نیستم و جز این کانال هیچ تریبونی ندارم اما اگر بنده کاره ای بودم یا به مقامات عالی رتبه حکومتی دسترسی داشتم حتما از ایشان می خواستم طرحی را برای جمع آوری آندسته از دعانویسان بازاری یا حتی استادان سیاه کاری که حاضرند در قبال گرفتن پول دست به هر جنایتی بزنند بنویسند و اجرا کنند. همه اعم از مسئولین عالی رتبه کشور و دستگاه های امنیتی در این باره مسئول می باشند. عده ای حاضرند در قبال گرفتن پول هر جنایتی با این علوم در حق خلق الله بکنند و با آنها برخورد جدی هم نمی شود. جمع کردن این بساط برای دستگاه امنیتی آنقدر سخت نیست اما متاسفانه گاه دیده شده که بعضی اساتید سیاه کار که شاکی خصوصی هم داشتند چون تحت حمایت فلان نماینده مجلس یا فلان فرد در دولت یا نظام یا حتی فلان فرد در دستگاه امنیتی بوده با وی برخوردی شایسته نشده و پرونده ماستمالی شده است.
پ ن ۴: بنده گفتم با دعانویسانی که دارند جنایت می کنند برخورد شود نگفتم هر کسی کانالی یا پیجی باز کرده و دارد به شکل صحیح خدمات می دهد با وی برخورد شود. این را نوشتم زیرا بعضی از گردانندگان این کانال ها اینجا حضور دارند و بنده تعداد کمی از ایشان را دورادور می شناسم نمی خواهم خاطرشان مکدر شود. مسلما این افراد بسیار بیشتر از بنده می توانند مواردی را از جنایت بعضی دعانویسان سیاه کار در ایجاد امراض خاص یا دعانویسان نابلد که باعث مس جن شده اند نام ببرند. و خاطره تعریف نمایند.
🔷اما مورد دوم که باز هر فردی که عناد نداشته باشد می تواند در جامعه به طور عینی ببیند رواج یافتن فساد جنسی عملی و فکری و رباخواری و رشوه گرفتن و دروغ گویی و سایر گناهان است که هر کدام از این گناهان توسط شیطنی خاص و لشکریانش ترویج می شوند و این باعث می شود که شیاطین قرین (همنشین) بعضی از این گناهکاران شوند و در آنها تصرف نمایند
همین دو مورد عینی برای آن دسته از مدعیان دینداری که منکر باز شدن نسبی دست شیاطین در دو سه دهه اخیر هستند کافی است. بعضی موارد شاید چندان ملموس نباشد.
پایان
@soltannasir
ادامه...👇
پ ن ۱: نسبت دعانویس بازاری با دعانویس شیاد نسبت کل به جز است.
افرادی که به نوشتن ادعیه و احراز مبادرت می ورزند و در قبالش پول دریافت می کنند را می توان دعانویس بازاری نامید که اگر اصول این علوم را رعایت نمایند و متعبد و متشرع باشند و از ادعیه و احراز شرعی یا توصیه شده توسط بزرگان این علوم استفاده نمایند و حق الزحمه شان متعارف باشد و برای کسب پول به دروغ به فرد نگویند شما طلسم و .... داری تا برای رفع آن فرد را سرکیسه نمایند. این افراد دعانویسان بازاری هستند که عملشان اشکال ندارد. بلکه می توان گفت که دارند درحد وسع خویش خدمت نیز می نمایند.
اما شیاد آنهایی هستند که ضوابط این علوم را درست نمی دانند یا به دروغ می گویند موکل دارم و برای سرکیسه کردن فرد انواع دروغ ها را به خورد فرد می دهند که گاه این دروغ ها باعث فروپاشی یک خانواده و اختلاف در آن می شود.
پ ن ۲ : از دیگر علل مراجعه بیش از پیش مردم به دعانویسان این است که فرهنگ مصرف کنندگی و خود محوری غربی در جامعه ما بسیار رواج یافته و مردم ما را بیش از گذشته در نفسانیات غوطه ور نموده و این غوطه ور شدن در نفسانیات در نسل جدید با رواج محیط مجازی آنقدر زیاد شده که مشخص نیست داریم به کجا می رویم. فرهنگی که می خواهد به خواسته های خویش به هر قیمتی برسد و از خود گذشتگی، قناعت، تسلیم و رضا به قضا را از یاد برده است.
در مورد رفع بعضی از مشکلات نظیر باطل کردن سحر یا رفع نحوست و بدبیاری و ... مشکلاتی از این دست شاید بعضی از این دعانویسان بازاری از ادعیه و احراز ماثور یا معتبری که اساتید بزرگ علوم غریبه و خفیه توصیه کرده اند استفاده نمایند. اما گاه نیز شاهد هستیم که دیگرانی هستند که به مراجعه کنندگان خویش را توصیه به روش های غیر شرعی و شیطنی می نمایند. همچنین بعضی از دعانویسان بازاری که تعدادشان کم هم نیست حاضرند در قبال گرفتن مبلغ مناسبی دست به هر جنایتی بزنند. و طلسم هلاکت و تدمیر و حبس بول و جلب نوم و عقد نوم و زبان بند قوی شیطنی و... برای افراد بزنند. که باعث بیچاره شدن مردم و حضور بیش از پیش شیاطین جنی و خادمین سحر در منازل و جامعه شده است.
پ ن ۳: اگر فردی این مهم را منکر است که این مسائل در جامعه زیاد شده یا اصلا در باغ نیست یا عناد دارد. بنده در گذشته چندین بار خود در مورد بعضی از این دعانویسان بازاری که اسمشان پیچیده بود تحقیق میدانی نمودم. تعداد مراجعه کنندگانشان زیاد بود و بیشتر مراجعه کنندگانشان هم از جماعت نسوان بودند. 😊(حدود هفتاد الی هفتاد و پنج درصد) بعضی اوقات افرادی در بین مراجعه کنندگان دیده می شد که به گروه شخصتیشان نمی خورد که به جادو باور داشته باشند و برای رفع مشکلشان به دعانویس مراجعه نمایند.
❌بنده در این مملکت کاره ای نیستم و جز این کانال هیچ تریبونی ندارم اما اگر بنده کاره ای بودم یا به مقامات عالی رتبه حکومتی دسترسی داشتم حتما از ایشان می خواستم طرحی را برای جمع آوری آندسته از دعانویسان بازاری یا حتی استادان سیاه کاری که حاضرند در قبال گرفتن پول دست به هر جنایتی بزنند بنویسند و اجرا کنند. همه اعم از مسئولین عالی رتبه کشور و دستگاه های امنیتی در این باره مسئول می باشند. عده ای حاضرند در قبال گرفتن پول هر جنایتی با این علوم در حق خلق الله بکنند و با آنها برخورد جدی هم نمی شود. جمع کردن این بساط برای دستگاه امنیتی آنقدر سخت نیست اما متاسفانه گاه دیده شده که بعضی اساتید سیاه کار که شاکی خصوصی هم داشتند چون تحت حمایت فلان نماینده مجلس یا فلان فرد در دولت یا نظام یا حتی فلان فرد در دستگاه امنیتی بوده با وی برخوردی شایسته نشده و پرونده ماستمالی شده است.
پ ن ۴: بنده گفتم با دعانویسانی که دارند جنایت می کنند برخورد شود نگفتم هر کسی کانالی یا پیجی باز کرده و دارد به شکل صحیح خدمات می دهد با وی برخورد شود. این را نوشتم زیرا بعضی از گردانندگان این کانال ها اینجا حضور دارند و بنده تعداد کمی از ایشان را دورادور می شناسم نمی خواهم خاطرشان مکدر شود. مسلما این افراد بسیار بیشتر از بنده می توانند مواردی را از جنایت بعضی دعانویسان سیاه کار در ایجاد امراض خاص یا دعانویسان نابلد که باعث مس جن شده اند نام ببرند. و خاطره تعریف نمایند.
🔷اما مورد دوم که باز هر فردی که عناد نداشته باشد می تواند در جامعه به طور عینی ببیند رواج یافتن فساد جنسی عملی و فکری و رباخواری و رشوه گرفتن و دروغ گویی و سایر گناهان است که هر کدام از این گناهان توسط شیطنی خاص و لشکریانش ترویج می شوند و این باعث می شود که شیاطین قرین (همنشین) بعضی از این گناهکاران شوند و در آنها تصرف نمایند
همین دو مورد عینی برای آن دسته از مدعیان دینداری که منکر باز شدن نسبی دست شیاطین در دو سه دهه اخیر هستند کافی است. بعضی موارد شاید چندان ملموس نباشد.
پایان
@soltannasir