@soltannasir
{ گزارش ابن بطوطه از سفر به نجف اشرف ۳}
ادامه...👇
نکته ۳ : به سنت خواندن اذن دخول در زمان سفر ابن بطوطه توجه نمایید. هر چند که محقیقین و افرادی که با کتاب سر و کار دارند بخوبی می دانند که زیارت خواندن و اذن دخول از خود ائمه اطهار علیهم السلام باقی مانده است. اما مخالفین مذهب حقه تشیع در محیط های مجازی بعضا آن را ابداع علمای شیعه در دوره صفویه می دانند.
نکته ۴: به این نکته توجه نمایید قبر حضرت نوح نجی الله و آدم صفی الله در آن زمان هم طبق اعتقاد شیعیان در نجف اشرف وجود داشته است.
نکته ۵ : ابن بطوطه به غلط می گوید از کرامت های این روضه بر شیعیان ثابت شده که قبر مطهر امیرالمومنین علی علیه السلام در نجف است. حال آنکه امام ناطق جعفر صادق علیه السلام این مهم را که تا آن زمان جز برای صاحبین سر ائمه آشکار نبوده برای عموم شیعیان آشکار نمودند. می توانید بعضی اسناد این مطلب را در نشانی زیر مطالعه نمایید: 👇
https://fa.wikifeqh.ir/%D8%A2%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D8%B1_%D8%B4%D8%AF%D9%86_%D9%82%D8%A8%D8%B1_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%B9%D9%84%DB%8C
نکته ۶ : به کرامت های خاص روضه امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام در شب مبعث رسول اکرم صلوات الله علیه (لیله المحیا) توجه نمایید. شبی که وحی توسط ال گیبور (جبرئیل) از مصدر باب ولایت علوی حضرت حق بر رسول اکرم صلوات الله علیه نازل شد.
نکته ۷: اینکه بازار شیعیان در نجف اشرف از شب مبعث به مدت ده روز آغاز می شود. تقریبا ما را به تاریخ هفتم شعبان می رساند که طبق بعضی روایت ها میلاد مولی الموحدین علی علیه السلام در این تاریخ بوده است.
پ ن : اگر ده روز را از شب ۲۷ رجب محاسبه کنیم به شرطی که رجب را ۲۹ روزه بدانیم پایان آن شب هفتم شعبان خواهد بود.
نکته ۸: به سنت شاکله سازی شیعیان برای نذر کردن و شفا گرفتن توجه نمایید. در علوم غریبه و خفیه چه از نوع آنچه در تمدن اسلامی وجود دارد و چه از نوع یهودی و غربی و شرقی و آفریقایی آن شاکله سازی برای آسیب رساندن به فرد یک رسم کهن است که به نظر می آید با ساختن یک شاکله از فرد، جادوگر نیروی جادوی خویش را به عالم مثال منفصل می فرستد تا از آنجا بر عالم مثال متصل فرد به طور پنهانی تاثیر بگذارد و فرد را بیمار کند یا به عضوی از وی آسیب بزند.
رسم شاکله سازی شیعیان برای نذر خویش و شفا گرفتن فارغ از اینکه مستند به روایات باشد یا نباشد به نظر امری صحیح و تاثیر گذار است.
پایان
@soltannasir
{ گزارش ابن بطوطه از سفر به نجف اشرف ۳}
ادامه...👇
نکته ۳ : به سنت خواندن اذن دخول در زمان سفر ابن بطوطه توجه نمایید. هر چند که محقیقین و افرادی که با کتاب سر و کار دارند بخوبی می دانند که زیارت خواندن و اذن دخول از خود ائمه اطهار علیهم السلام باقی مانده است. اما مخالفین مذهب حقه تشیع در محیط های مجازی بعضا آن را ابداع علمای شیعه در دوره صفویه می دانند.
نکته ۴: به این نکته توجه نمایید قبر حضرت نوح نجی الله و آدم صفی الله در آن زمان هم طبق اعتقاد شیعیان در نجف اشرف وجود داشته است.
نکته ۵ : ابن بطوطه به غلط می گوید از کرامت های این روضه بر شیعیان ثابت شده که قبر مطهر امیرالمومنین علی علیه السلام در نجف است. حال آنکه امام ناطق جعفر صادق علیه السلام این مهم را که تا آن زمان جز برای صاحبین سر ائمه آشکار نبوده برای عموم شیعیان آشکار نمودند. می توانید بعضی اسناد این مطلب را در نشانی زیر مطالعه نمایید: 👇
https://fa.wikifeqh.ir/%D8%A2%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D8%B1_%D8%B4%D8%AF%D9%86_%D9%82%D8%A8%D8%B1_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%B9%D9%84%DB%8C
نکته ۶ : به کرامت های خاص روضه امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام در شب مبعث رسول اکرم صلوات الله علیه (لیله المحیا) توجه نمایید. شبی که وحی توسط ال گیبور (جبرئیل) از مصدر باب ولایت علوی حضرت حق بر رسول اکرم صلوات الله علیه نازل شد.
نکته ۷: اینکه بازار شیعیان در نجف اشرف از شب مبعث به مدت ده روز آغاز می شود. تقریبا ما را به تاریخ هفتم شعبان می رساند که طبق بعضی روایت ها میلاد مولی الموحدین علی علیه السلام در این تاریخ بوده است.
پ ن : اگر ده روز را از شب ۲۷ رجب محاسبه کنیم به شرطی که رجب را ۲۹ روزه بدانیم پایان آن شب هفتم شعبان خواهد بود.
نکته ۸: به سنت شاکله سازی شیعیان برای نذر کردن و شفا گرفتن توجه نمایید. در علوم غریبه و خفیه چه از نوع آنچه در تمدن اسلامی وجود دارد و چه از نوع یهودی و غربی و شرقی و آفریقایی آن شاکله سازی برای آسیب رساندن به فرد یک رسم کهن است که به نظر می آید با ساختن یک شاکله از فرد، جادوگر نیروی جادوی خویش را به عالم مثال منفصل می فرستد تا از آنجا بر عالم مثال متصل فرد به طور پنهانی تاثیر بگذارد و فرد را بیمار کند یا به عضوی از وی آسیب بزند.
رسم شاکله سازی شیعیان برای نذر خویش و شفا گرفتن فارغ از اینکه مستند به روایات باشد یا نباشد به نظر امری صحیح و تاثیر گذار است.
پایان
@soltannasir