Репост из: Неизвестно
❌مصطفى العدوي از علمای وهابی میگوید: خداوند در آسمان و بر روی کُرسی نشسته است !!
( در نتیجه خدا را مُتجزی و محدود به زمان و مکان کرده که نتیجه اش رویت خدا و جسمانیت خداوند است این عقیده سرا پا فاسد را برگرفته از احادیث جعلی صحاح سته است )
✅میگوییم اگر مکان خداوند در آسمان باشد، یعنی خداوند در زمین نیست و این در حالی است که خداوند در همه جا هست. البته به این معنا که خداوند ناظر به همه مکان هاست و امر او در آسمانها و زمین است نه اینکه ذات خداوند در آسمان و زمین است یا روی صندلی نشسته باشد ؛ زیرا آسمان و زمین مخلوق خداست و خداوند مادی نیست و در مکان نمی گنجد. خداوند متعال، خالق مکان است و او در مکان نیست و هیچ گونه حرکت و جابجایی نیز در وجود مقدسش نیست ؛ زیرا حرکت و جابجایی از خصوصیات اشیاء مادی است و خداوند متعال مجرد از زمان و مکان است.بنابراین، حرکت، از خواص موجودات مادی است و موجود مادی نیز محدود است و نمی تواند خدا باشد و خداوند متعال چون محدود نیست ؛ پس هرگز متصف به جابجایی و حرکت نمی شود، و هرکس این را بگوید از توحید خارج است.زیرا چشم، چیزهایی را میبینند که مادی و جسمانی باشند و از آنجا که خداوند متعال، نه جسم است و نه خصوصیات ماده را داراست و کسانی که قائل به رؤیت اند، هم خداوند را محدود به مکان و زمان مینمایند و هم خداوند را مرکب و دارای اجزاء میپندارند و خداوند متعال پاک و منزه از این توصیفات جاهلانه است ؛ زیرا موجودی که در بند مکان و زمان و دارای اجزاء و ترکیب باشد، او خدا نیست ؛ بلکه مخلوق و نیازمند است.شیعیانی که مشتاقند احادیث معصومین علیهم السلام را در این باره بخانند، به کتابهای اصول کافی، توحید صدوق، بحارالانوار در ابواب و فصول ابطال الرؤیة، النهی عن الجسم والصورة، نفی الحرکة والانتقال و نفی التشبیه مراجعه کنند.
#توحید_عمریه
( در نتیجه خدا را مُتجزی و محدود به زمان و مکان کرده که نتیجه اش رویت خدا و جسمانیت خداوند است این عقیده سرا پا فاسد را برگرفته از احادیث جعلی صحاح سته است )
✅میگوییم اگر مکان خداوند در آسمان باشد، یعنی خداوند در زمین نیست و این در حالی است که خداوند در همه جا هست. البته به این معنا که خداوند ناظر به همه مکان هاست و امر او در آسمانها و زمین است نه اینکه ذات خداوند در آسمان و زمین است یا روی صندلی نشسته باشد ؛ زیرا آسمان و زمین مخلوق خداست و خداوند مادی نیست و در مکان نمی گنجد. خداوند متعال، خالق مکان است و او در مکان نیست و هیچ گونه حرکت و جابجایی نیز در وجود مقدسش نیست ؛ زیرا حرکت و جابجایی از خصوصیات اشیاء مادی است و خداوند متعال مجرد از زمان و مکان است.بنابراین، حرکت، از خواص موجودات مادی است و موجود مادی نیز محدود است و نمی تواند خدا باشد و خداوند متعال چون محدود نیست ؛ پس هرگز متصف به جابجایی و حرکت نمی شود، و هرکس این را بگوید از توحید خارج است.زیرا چشم، چیزهایی را میبینند که مادی و جسمانی باشند و از آنجا که خداوند متعال، نه جسم است و نه خصوصیات ماده را داراست و کسانی که قائل به رؤیت اند، هم خداوند را محدود به مکان و زمان مینمایند و هم خداوند را مرکب و دارای اجزاء میپندارند و خداوند متعال پاک و منزه از این توصیفات جاهلانه است ؛ زیرا موجودی که در بند مکان و زمان و دارای اجزاء و ترکیب باشد، او خدا نیست ؛ بلکه مخلوق و نیازمند است.شیعیانی که مشتاقند احادیث معصومین علیهم السلام را در این باره بخانند، به کتابهای اصول کافی، توحید صدوق، بحارالانوار در ابواب و فصول ابطال الرؤیة، النهی عن الجسم والصورة، نفی الحرکة والانتقال و نفی التشبیه مراجعه کنند.
#توحید_عمریه