🚫 چالش توحید عمریه قسمت 3️⃣
📝🖍این داستان، وقتی که خداوند مرکب و دارای جسم حقیقی می شود
📜✏️صدیق حسن خان در فتاوی اش ، در رد ادله جهمیه در نفی جسمانیت خداوند متعال چنین میگوید :
🔖و ان قال : ان مراده بالجسم شیء موصوف بالصفات و مرئی بالابصار و متکلم و سمیع و بصیر و ذوالرضاء و الغضب . 👈🏿👈🏿فلا ریب فی ان هذه المعانی ثابته له سبحانه .👉👉
☑️و اگر بگوید : مراد از جسم یعنی شیء که موصوف به صفات باشد و با چشم قابل دیدن باشد و سخنگو و شنوا و بینا و صاحب رضا و غصب باشد .👈🏿👈🏿 پس بی شک این معانی برای خداوند متعال ثابت است.👉👉
📓📒دلیل الطالب علی ارجح المطالب = فتاوی الامام صدیق حسن خان، ص 29
🔴 آری ! خداوند عمریه با چشم قابل دیدن است و از آنجایی که دیدن هر چیز مستلزم داشتن حجم و جرم برای مرئی میباشد لذا منتج به ثبوت جسم برای آن میگردد ! حال این جسم دارای عوارض مادی زیاد باشد همانند اجسام دنیوی انسانها ! و یا دارای جسمی لطیف باشد همانند روح !
✔️ پس تجسیم برای خداوندگار عمریه ثابت است
📜 این داستان ادامه دارد ...
نسخه 1️⃣
🌐https://t.me/menhajol_beda/25945
نسخه 2️⃣
🌐https://t.me/menhajol_beda/26013
📝🖍این داستان، وقتی که خداوند مرکب و دارای جسم حقیقی می شود
📜✏️صدیق حسن خان در فتاوی اش ، در رد ادله جهمیه در نفی جسمانیت خداوند متعال چنین میگوید :
🔖و ان قال : ان مراده بالجسم شیء موصوف بالصفات و مرئی بالابصار و متکلم و سمیع و بصیر و ذوالرضاء و الغضب . 👈🏿👈🏿فلا ریب فی ان هذه المعانی ثابته له سبحانه .👉👉
☑️و اگر بگوید : مراد از جسم یعنی شیء که موصوف به صفات باشد و با چشم قابل دیدن باشد و سخنگو و شنوا و بینا و صاحب رضا و غصب باشد .👈🏿👈🏿 پس بی شک این معانی برای خداوند متعال ثابت است.👉👉
📓📒دلیل الطالب علی ارجح المطالب = فتاوی الامام صدیق حسن خان، ص 29
🔴 آری ! خداوند عمریه با چشم قابل دیدن است و از آنجایی که دیدن هر چیز مستلزم داشتن حجم و جرم برای مرئی میباشد لذا منتج به ثبوت جسم برای آن میگردد ! حال این جسم دارای عوارض مادی زیاد باشد همانند اجسام دنیوی انسانها ! و یا دارای جسمی لطیف باشد همانند روح !
✔️ پس تجسیم برای خداوندگار عمریه ثابت است
📜 این داستان ادامه دارد ...
نسخه 1️⃣
🌐https://t.me/menhajol_beda/25945
نسخه 2️⃣
🌐https://t.me/menhajol_beda/26013