قـــــال العلامـــــــــة الإمــــام ابنّ بَطة العگبــريّ رحمه الله تَعالى فيّ تَحذيرهِ مِنّ أهل الضــلال المنحَرفينّ .
حيثّ قـــــال « أَنــــــــاَ أذكر طَرفاً مِنّ أسمــائهمّ ، وَشيئاً مِنّ صفـاتهم ، لأَنَّ لـــهمّ گتبــاً قَـــــدّ نُشرَت ، وّمقــالاتّ قّد ظَهرتّ ، لاَ يَعرِفُهَا الغــر مِنّ النَّــــــــــــــــاسَ ، وَلاَ النشئ مِنّ الأحداثّ ، تَخفىَ معــانيهَا علىَ أكثَرّ مِنّ يَقرَؤها ، فَلعل الحّدث يَقَعُ إِلَيهِ الگتَــــابّ لِّرَجُل مِنّ أهل هـَذِهِ المــقالاتّ قّدّ ابتَدأ الگتَــــابّ بحمدّ الله وَالثنــاء عَلَيّهِ وَالإطنــابّ فيّ الصــــلاة علىَ الـــــــــــــــــنَبيّ ﷺ ، ثـم أَتّبَع ذَلِكَ بِدَقيقّ گفرِه وَخفيّ اختـراعهِ وَشرِه ، فَيَظنّ الحَدثَ الذيّ لاَ عــــلمَ لَهُ ، وَ الأَعجميّ وَالغمرّ مِنّ النَّــــــــــــــــاسَ أَنَّ الوَاضـع لذلك الگتَــــابّ عــالمّ مِنَّ العُــلمَاءّ أو فَقيهِ مِنّ الفقــهاء ، وَلعلهُ يَعّتَقدّ فيّ هـَذِهِ الأُمَّة مَـــــا يَــراه فيــهَا عبدةّ الأوثــانّ وَمِنَّ بــارزّ الله وَ وَالىَ الشيّــطَانّ ». (١)
(١) الإبــــــــانَة الصُغــرَى (ص٣٢٦).
حيثّ قـــــال « أَنــــــــاَ أذكر طَرفاً مِنّ أسمــائهمّ ، وَشيئاً مِنّ صفـاتهم ، لأَنَّ لـــهمّ گتبــاً قَـــــدّ نُشرَت ، وّمقــالاتّ قّد ظَهرتّ ، لاَ يَعرِفُهَا الغــر مِنّ النَّــــــــــــــــاسَ ، وَلاَ النشئ مِنّ الأحداثّ ، تَخفىَ معــانيهَا علىَ أكثَرّ مِنّ يَقرَؤها ، فَلعل الحّدث يَقَعُ إِلَيهِ الگتَــــابّ لِّرَجُل مِنّ أهل هـَذِهِ المــقالاتّ قّدّ ابتَدأ الگتَــــابّ بحمدّ الله وَالثنــاء عَلَيّهِ وَالإطنــابّ فيّ الصــــلاة علىَ الـــــــــــــــــنَبيّ ﷺ ، ثـم أَتّبَع ذَلِكَ بِدَقيقّ گفرِه وَخفيّ اختـراعهِ وَشرِه ، فَيَظنّ الحَدثَ الذيّ لاَ عــــلمَ لَهُ ، وَ الأَعجميّ وَالغمرّ مِنّ النَّــــــــــــــــاسَ أَنَّ الوَاضـع لذلك الگتَــــابّ عــالمّ مِنَّ العُــلمَاءّ أو فَقيهِ مِنّ الفقــهاء ، وَلعلهُ يَعّتَقدّ فيّ هـَذِهِ الأُمَّة مَـــــا يَــراه فيــهَا عبدةّ الأوثــانّ وَمِنَّ بــارزّ الله وَ وَالىَ الشيّــطَانّ ». (١)
(١) الإبــــــــانَة الصُغــرَى (ص٣٢٦).