📔 «راه حل دشتکی برای پارادوکس دروغگو: ترکیبی از دو راه حل پیشین پیشنهادی طوسی و سمرقندی»
✍🏻 محمدصالح زارعپور
Zarepour, Mohammad Saleh. 2023. “Dashtakī’s Solution to the Liar Paradox: A Synthesis of the Earlier Solutions Proposed by Ṭūsī and Samarqandī.” History and Philosophy of Logic 45 (3): 219–45.
🔻«این جمله دروغ است» راست است یا دروغ؟ اگر راست باشد دروغ است و اگر دروغ باشد راست!!
🔵این، سادهترین صورت «پارادوکس دروغگو» است. پارادوکسی که یکی از جذابترین و پردامنهترین معضلات در معرفتشناسی را ایجاد کرده و قرنهاست که ذهن فیلسوفان یونانی و عربی ایرانی و... را به خود مشغول ساخته.
نخستین بار فیلسوفان یونانی با چالش صدق گزارههای خود ارجاع (از جمله پارادوکس دروغگو) مواجه شدند و درباره آن نوشتند، اما فیلسوفان مسلمان نیز به این چالش علاقه بسیاری پیدا کردند و راهحلهای خلاقانهای برای حل آن پیشنهاد دادند، به عنوان مثال بنگرید به: «دوازده رساله در پارادوکس دروغگو».
صدرالدین دَشتَکی معروف به سیّد سَنَد (م. ۹۰۳) از برجستهترین فیلسوفان مدرسه شیراز، تلاش کرده راهحلی جدید برای پارادوکس دروغگو پیشنهاد دهد. بر اساس راه حل دشتکی، گزاره دروغگو گزارهای خودارجاع است که در آن محمول 'کاذب' تکرار شده است. دشتکی با بحث درباره شرایط تحمّل صدق گزارهها استدلال میکند که گزاره دروغگو اصلاً متحمل صدق و کذب نمیشود.
🔵محمدصالح زارعپور، استاد فلسفه دانشگاه منچستر، در مقاله فوق که به تازگی منتشر شده ابتدا در دو راهحل مشابه پیشین که به ترتیب توسط خواجه نصیرالدین طوسی (م. ۶۷۲) و شمسالدین سمرقندی (م. ۷۰۴) پیشنهاد شده بود، بررسی کرده و نشان میدهد که راهحل دشتکی را میتوان به عنوان ترکیبی از دو راهحل دیگر در نظر گرفت.
از نظر او، اگرچه هیچ یک از این راهحلها در نهایت قانعکننده به نظر نمیرسد، همه آنها شامل بینشهای منطقی و فلسفی قابل توجهی است. به ویژه، اگرچه راهحل دشتکی به خودی خود متقاعدکننده نیست، اما تنها چند قدم با یک راهحل قابل قبول فاصله دارد.
🔗 این مقاله در شماره اخیر مجله «تاریخ و فلسفه منطق - History and Philosophy of Logic» منتشر شده و از طریق این پیوند قابل دستیابی است.
#معرفی_مقاله
@AlBasatin
📔 «راه حل دشتکی برای پارادوکس دروغگو: ترکیبی از دو راه حل پیشین پیشنهادی طوسی و سمرقندی»
✍🏻 محمدصالح زارعپور
Zarepour, Mohammad Saleh. 2023. “Dashtakī’s Solution to the Liar Paradox: A Synthesis of the Earlier Solutions Proposed by Ṭūsī and Samarqandī.” History and Philosophy of Logic 45 (3): 219–45.
🔻«این جمله دروغ است» راست است یا دروغ؟ اگر راست باشد دروغ است و اگر دروغ باشد راست!!
🔵این، سادهترین صورت «پارادوکس دروغگو» است. پارادوکسی که یکی از جذابترین و پردامنهترین معضلات در معرفتشناسی را ایجاد کرده و قرنهاست که ذهن فیلسوفان یونانی و عربی ایرانی و... را به خود مشغول ساخته.
نخستین بار فیلسوفان یونانی با چالش صدق گزارههای خود ارجاع (از جمله پارادوکس دروغگو) مواجه شدند و درباره آن نوشتند، اما فیلسوفان مسلمان نیز به این چالش علاقه بسیاری پیدا کردند و راهحلهای خلاقانهای برای حل آن پیشنهاد دادند، به عنوان مثال بنگرید به: «دوازده رساله در پارادوکس دروغگو».
صدرالدین دَشتَکی معروف به سیّد سَنَد (م. ۹۰۳) از برجستهترین فیلسوفان مدرسه شیراز، تلاش کرده راهحلی جدید برای پارادوکس دروغگو پیشنهاد دهد. بر اساس راه حل دشتکی، گزاره دروغگو گزارهای خودارجاع است که در آن محمول 'کاذب' تکرار شده است. دشتکی با بحث درباره شرایط تحمّل صدق گزارهها استدلال میکند که گزاره دروغگو اصلاً متحمل صدق و کذب نمیشود.
🔵محمدصالح زارعپور، استاد فلسفه دانشگاه منچستر، در مقاله فوق که به تازگی منتشر شده ابتدا در دو راهحل مشابه پیشین که به ترتیب توسط خواجه نصیرالدین طوسی (م. ۶۷۲) و شمسالدین سمرقندی (م. ۷۰۴) پیشنهاد شده بود، بررسی کرده و نشان میدهد که راهحل دشتکی را میتوان به عنوان ترکیبی از دو راهحل دیگر در نظر گرفت.
از نظر او، اگرچه هیچ یک از این راهحلها در نهایت قانعکننده به نظر نمیرسد، همه آنها شامل بینشهای منطقی و فلسفی قابل توجهی است. به ویژه، اگرچه راهحل دشتکی به خودی خود متقاعدکننده نیست، اما تنها چند قدم با یک راهحل قابل قبول فاصله دارد.
🔗 این مقاله در شماره اخیر مجله «تاریخ و فلسفه منطق - History and Philosophy of Logic» منتشر شده و از طریق این پیوند قابل دستیابی است.
#معرفی_مقاله
@AlBasatin