✅ پنج گاه.
شبانه روز به پنج بخش تقسیم شده است و هر بخشی را نام گاه است. بدین قرار
هاون گاه، رپتون گاه، ازیرن گاه، ایوسروترم گاه، اشهن گاه.
چنان که دیده می شود تقسیم نامبرده به منظور برگزاری تشریفات دینی و مراسم پرستش گاهی است.
متون گات هایی به سه بخش شبانه روزی اشاره می کند.
سه بخش گاه ها که ایوسروترم، اشهن و هاون باشد تقریبا هر یک شش ساعت طول می کشد، دو بخش نیم روز و پسین که رپتون و ازیرن باشد هر یک سه ساعت. گاهان مفهوم ضمنی دیگر نیز دارد و آن پنج مرحله پیش رفت تدریجی روان طی رشد روحانی است تا مرحله ی نهایی کمال.
شخص با سپیده دم دانش بیدار می گردد.... تا شایستگی آرامش شب را به دست آورد که آزادی در سرانجام باشد.
قلمرو ویژه ای به منظور رفع مشاجرات و مباحثات به هر گاهی داده شده است. نخستین گاه در صلاحیت کدخدای خانه است.
دومین گاه در صلاحیت ده بان،
و سومین گاه در صلاحیت شهربان و چهارمین گاه در صلاحیت دربار شاهنشاهی،
و پنجمین کا د در صلاحیت بزرگ ترین مرجع است و آن زرتشتروتمه می باشد.
۲۷
@khashatra
شبانه روز به پنج بخش تقسیم شده است و هر بخشی را نام گاه است. بدین قرار
هاون گاه، رپتون گاه، ازیرن گاه، ایوسروترم گاه، اشهن گاه.
چنان که دیده می شود تقسیم نامبرده به منظور برگزاری تشریفات دینی و مراسم پرستش گاهی است.
متون گات هایی به سه بخش شبانه روزی اشاره می کند.
سه بخش گاه ها که ایوسروترم، اشهن و هاون باشد تقریبا هر یک شش ساعت طول می کشد، دو بخش نیم روز و پسین که رپتون و ازیرن باشد هر یک سه ساعت. گاهان مفهوم ضمنی دیگر نیز دارد و آن پنج مرحله پیش رفت تدریجی روان طی رشد روحانی است تا مرحله ی نهایی کمال.
شخص با سپیده دم دانش بیدار می گردد.... تا شایستگی آرامش شب را به دست آورد که آزادی در سرانجام باشد.
قلمرو ویژه ای به منظور رفع مشاجرات و مباحثات به هر گاهی داده شده است. نخستین گاه در صلاحیت کدخدای خانه است.
دومین گاه در صلاحیت ده بان،
و سومین گاه در صلاحیت شهربان و چهارمین گاه در صلاحیت دربار شاهنشاهی،
و پنجمین کا د در صلاحیت بزرگ ترین مرجع است و آن زرتشتروتمه می باشد.
۲۷
@khashatra