👂مراقبه گوش{ اُذُن}🦻
‼️اگر آن را در مقابل دریافت کلمات رکیک، محرّمه، ناهنجار و زشت اعم از غیبت، دروغ، تهمت و اباطیل حراست و حفظ کند، هر آینه مراقبه آن را به جا آورده است.
✅ در نتیجه گوش دل با گوش ظاهر متّحد شده و قابلیّت استماع کلمات الهی، ملائکه، ارواح طیّبه و تسبیح و تحمید موجودات اعم از انسان و حیوان و غیره را پیدا میکند.
🌐 بهعبارتدیگر وقتی گوش روحانیّت و معنویت گرفت، گوش برزخی باز شود و بشنود آنچه دیگران نشنوند و مُتلذّذ به ندای ملکوتیان و عرشیان گردد.
⚜امّا غفلت گوش آن است که حُجُب او را احاطه کرده باشند، آنوقت آن گوش همانند گوش چهارپایان شود. خداوند رحمان میفرماید:
🔱«و لهم أذان لا یسمعون بها اولئک کالانعام بل هم اضلّ: آنها گوشهایی دارند که با آنها نمیشنوند و هم چون چهارپایاناند، بلکه گمراهتر.»
📚وقتی اینطور شد انگار سنگینی بر گوش باشد و هیچ تفقهی در شنیدن نخواهد داشت. چنانکه خداوند به رسولش فرمود:
📜«و مِنهُم مَن یَستَمِعُ إلیک و جَعلنٰا علی قلوبهم أکنّة أن یَفقَهُوه و في أذانِهم وقراً:
📜پارهای از آنها به سخنان تو گوش فرا میدهند؛ ولی بر دلهای آنها پردهها نهادهایم که نمیفهمند و در گوش آنها سنگینی قرار دادهایم».
📌و در رابطه با گروهی که از اینها بدتر هستند، میفرماید:
🔖«یجعلون أصابِعَهُم في أذانهم: انگشتانشان را در گوشهای خود میگذارند تا صدای حق را نشنوند.»
☣امّا خوشا به حال مراقبی که گوشش واعیه باشد. خداوند میفرماید:
✴️«لَنَجعَلَها لَکُم تذکرة و تعیها اُذنٌ واعیة:
✴️ تا آن را وسیله تذکری برای شما قرار دهیم و گوشهای شنوا آن را دریابند و بفهمند».
🔰یعنی وقتی پندها و تذکرها و حقایق را میشنوند، گوش شنوا دارد و قبول میکند، چون پذیرش هست و ادراک هم هست. وقتی استماع باشد حقایق به نحوی در گوش دل رسوخ کند و جای گیرد که انگار از هاتف غیب میشنود.
⚜در حریم عشق نتوان زد دَم از گفت و شنید
⚜ زآنکه آنجا جمله اعضا چشم باید بود و گوش
❇️اگر کسی به محاسبه باشد، باید محاسبه گوش هم داشته باشد. چه آنکه مسموعات از این طریق به قلب میرسند. وقتی حارس و نگهبانی بر این دروازه گذاشته شود، از ورود دشمن و هر نوع میکروب جلوگیری میکند. آن وقت در شب گیر نکند و درمانده نشود. دو چیز در مکاشفات و مشاهدات بیشتر از اعضای دیگر موردتوجه است:
‼️ یکی چشم برزخی و دیگری گوش برزخی؛ و احتمال دارد گاهی هر دو باشد و گاهی یکی باشد و دیگری نباشد.
✍مرحوم محمدتقی مجلسی (مجلسی اوّل) نوشته است:
📜 «با استادم مرحوم شیخ بهایی بهسوی مزار بابا رکنالدین در تخت فولاد میرفتم. به من فرمود: شنیدی؟ گفتم: نه! فرمود: از قبر بابا رکنالدین صدایی شنیدم که فرمود: ای شیخ! مرگ نزدیک است، آماده شو! و بعد از شش ماه استادم – که دائماً در فکر مرگ بود- وفات کرد.»
✅اینجا گوش برزخی شنیده، لکن چشم برزخی ندیده است.
🔮 به هر تقدیر خیلی روحبخش است و لذّت دارد گوشی روحانیّت پیدا کند و صدای ارواح را بشنود و این جز با مراقبه و ترک استماع هر نوع اباطیل حاصل نمیشود. در قیامت هم همه صفات به اندازه معرفت و دارایی عضو محاسبه و اجر و پاداش داده میشوند.
🔅فردا که زوال شش جهت خواهد بود
🔅قدر تو به قدر معرفت خواهد بود
🔅در حسنِ صفت کوش که در روز جزا
🔅حشر تو بهصورت صفت خواهد بود
https://t.me/+SsCjMgfxgZ_2VvwA
🏷از مظاهر اسم «سمیع» حقتعالی همین گوش است که به انسان داده شده تا ادراک مسموعات کند.
‼️اگر آن را در مقابل دریافت کلمات رکیک، محرّمه، ناهنجار و زشت اعم از غیبت، دروغ، تهمت و اباطیل حراست و حفظ کند، هر آینه مراقبه آن را به جا آورده است.
✅ در نتیجه گوش دل با گوش ظاهر متّحد شده و قابلیّت استماع کلمات الهی، ملائکه، ارواح طیّبه و تسبیح و تحمید موجودات اعم از انسان و حیوان و غیره را پیدا میکند.
🌐 بهعبارتدیگر وقتی گوش روحانیّت و معنویت گرفت، گوش برزخی باز شود و بشنود آنچه دیگران نشنوند و مُتلذّذ به ندای ملکوتیان و عرشیان گردد.
⚜امّا غفلت گوش آن است که حُجُب او را احاطه کرده باشند، آنوقت آن گوش همانند گوش چهارپایان شود. خداوند رحمان میفرماید:
🔱«و لهم أذان لا یسمعون بها اولئک کالانعام بل هم اضلّ: آنها گوشهایی دارند که با آنها نمیشنوند و هم چون چهارپایاناند، بلکه گمراهتر.»
📚وقتی اینطور شد انگار سنگینی بر گوش باشد و هیچ تفقهی در شنیدن نخواهد داشت. چنانکه خداوند به رسولش فرمود:
📜«و مِنهُم مَن یَستَمِعُ إلیک و جَعلنٰا علی قلوبهم أکنّة أن یَفقَهُوه و في أذانِهم وقراً:
📜پارهای از آنها به سخنان تو گوش فرا میدهند؛ ولی بر دلهای آنها پردهها نهادهایم که نمیفهمند و در گوش آنها سنگینی قرار دادهایم».
📌و در رابطه با گروهی که از اینها بدتر هستند، میفرماید:
🔖«یجعلون أصابِعَهُم في أذانهم: انگشتانشان را در گوشهای خود میگذارند تا صدای حق را نشنوند.»
☣امّا خوشا به حال مراقبی که گوشش واعیه باشد. خداوند میفرماید:
✴️«لَنَجعَلَها لَکُم تذکرة و تعیها اُذنٌ واعیة:
✴️ تا آن را وسیله تذکری برای شما قرار دهیم و گوشهای شنوا آن را دریابند و بفهمند».
🔰یعنی وقتی پندها و تذکرها و حقایق را میشنوند، گوش شنوا دارد و قبول میکند، چون پذیرش هست و ادراک هم هست. وقتی استماع باشد حقایق به نحوی در گوش دل رسوخ کند و جای گیرد که انگار از هاتف غیب میشنود.
⚜در حریم عشق نتوان زد دَم از گفت و شنید
⚜ زآنکه آنجا جمله اعضا چشم باید بود و گوش
❇️اگر کسی به محاسبه باشد، باید محاسبه گوش هم داشته باشد. چه آنکه مسموعات از این طریق به قلب میرسند. وقتی حارس و نگهبانی بر این دروازه گذاشته شود، از ورود دشمن و هر نوع میکروب جلوگیری میکند. آن وقت در شب گیر نکند و درمانده نشود. دو چیز در مکاشفات و مشاهدات بیشتر از اعضای دیگر موردتوجه است:
‼️ یکی چشم برزخی و دیگری گوش برزخی؛ و احتمال دارد گاهی هر دو باشد و گاهی یکی باشد و دیگری نباشد.
✍مرحوم محمدتقی مجلسی (مجلسی اوّل) نوشته است:
📜 «با استادم مرحوم شیخ بهایی بهسوی مزار بابا رکنالدین در تخت فولاد میرفتم. به من فرمود: شنیدی؟ گفتم: نه! فرمود: از قبر بابا رکنالدین صدایی شنیدم که فرمود: ای شیخ! مرگ نزدیک است، آماده شو! و بعد از شش ماه استادم – که دائماً در فکر مرگ بود- وفات کرد.»
✅اینجا گوش برزخی شنیده، لکن چشم برزخی ندیده است.
🔮 به هر تقدیر خیلی روحبخش است و لذّت دارد گوشی روحانیّت پیدا کند و صدای ارواح را بشنود و این جز با مراقبه و ترک استماع هر نوع اباطیل حاصل نمیشود. در قیامت هم همه صفات به اندازه معرفت و دارایی عضو محاسبه و اجر و پاداش داده میشوند.
🔅فردا که زوال شش جهت خواهد بود
🔅قدر تو به قدر معرفت خواهد بود
🔅در حسنِ صفت کوش که در روز جزا
🔅حشر تو بهصورت صفت خواهد بود
https://t.me/+SsCjMgfxgZ_2VvwA