Telegram channel "جرعه ای از عرفان" — OwaoE1zvvG5jMDI0

جرعه ای از عرفان

23 Apr, 20:40

🔰تبیین روش علمی🔰

📌یکی از مسائل مهم توضیح و تبیین طریق و سیره عملی استاد است

🔆{الف}: باید مجاهدت کرد و با تنبلی کسی به جایی نمی رسد.

🔰{ ب }:ذکر و فکر با دستور استاد حاذق، سریع تر و بهتر پیش میرود

🔮{ ج }:از اعمالی که جنبه تسخیر جن و امثال اینها را دارد پرهیز باید کرد.

🏷{ د }:دوری از اطعمه و اغذیه لذیذ برای تهذیب نفس بهتر است.

📌{ ه }:نفی خواطر با ذکر و فکر باید باشد تا شیطان نفوذ نکند.
و تأثیر اذکار طبق روایات تا یک سال مثمر ثمر خواهد بود.

⚜{ ز }:علم و دانش نه به حد افراط که غرور بیاورد و نه به حدتفریط که منجر به جهل شود ضروری است

💠{ ح }شب زنده داری و سحرها بیدار بودن بهتر از وقت های دیگر است

☑️{ ط }؛داشتن استاد برای سالک ضروری میباشد.

👁‍🗨{ ک}: توسلات و ادعیه زاد همیشگی سالکان است.

📛{ ل}: کسی که هم خدا و هم خرما را می خواهد، ترقی نمی کند.

‼️{ م }خواندن قرآن و ختم آن و بعضی سوره ها و آیات به اعداد معین لازمه راه است

📍{ن} :مراقبة نفس از واجبات است.

📝{س}: افراد ناموفق یا با شرایط همراه نیستند، یا تلون دارند که عرفا شخص متلون را نمی پذیرند و یا اینان حالت حضور ندارند

❌{ع} :از مدعیان و کسانی که از این راه دکانی باز میکنند باید پرهیز کرد.

https://t.me/+OwaoE1zvvG5jMDI0

224 0 5 7

جرعه ای از عرفان

22 Apr, 20:07

🍞برنامه غذایی سالک🍞

🏷کسی که به پرخوری و پرخوابی مبتلاست به فشارهای شهوانی و شادی‌های غفلتی (بطر) و لذت‌بری‌های غیر طبیعی و خوشامدهای بدون جهت مبتلا می‌شود.

📌 لذت‌بری‌هایی که با کامیابی مورد رضایت دیانت و معرفت عقلانی مخالف است و با کام طبیعی هماهنگ نیست.

💻هم‌چنین وی مشغول به دیدن فیلم، وبگردی و دیگر سرگرمی‌ها می‌شود و نمی‌تواند تا پاسی از شب به خواب رود و خواب شبانه را که باید در ابتدای شب انجام گیرد از دست می‌دهد.

❌پرخوری تمامی این آفت‌ها را در پی دارد و عوارض آن، فقط سنگین شدن معده نیست.

☑️ مزاج از این همه پری معده نارحت است و سعی در هضم و دفع آن دارد و خود نیز ناراحت است و توانی برای قوهٔ اندیشاری نمی‌گذارد، در نتیجه ادراک آدمی سست و طریق فهم زمینی و الهام آسمانی او بسته می‌شود.

📜تفاوت ادراک با فهم و الهام در مرتبهٔ آن‌هاست و درک ضعیف‌تر از فهم است، فهم تیزبینی ادراک است و الهام صافی‌های فهم است که بر نفس وارد می‌شود.

🔮پرخوری مسیر عبور و گذر شیطان‌ها بر نفس را می‌گشاید و وسوسه‌های شیطانی و اوهام که اموری خیالی و قوی‌تر از وسوسه است را برای فرد ایجاد می‌کند.

♨️نفسی که به پرخوری و پرخوابی عادت کرده است سست و کند می‌شود و هم توان و هم سرعت عمل خود را از دست می‌دهد و دوست دارد وقت تلف کند و از تعطیلی‌ها خوشامد دارد و نظم در رفت و آمد و کار را مختل می‌سازد و علاقه به بطالت و خواب پیدا می‌کند.

‼️برای آن که قوهٔ تفکر محکم و استوار و دارای نیروی خلاق باشد باید از غذاهای بسیار روان و زودهضم استفاده کرد، و از غذاهایی که سنگین‌کننده یا یبوست‌زاست کم‌تر بهره برد و به هیچ وجه نباید از غذاهای مانده و تفاله‌ها خورد

.
❌متفکر و عالِم نباید مانند فردی عادی برنامهٔ غذایی داشته باشد.

🥩خوردن گوشت و نیز آبگوشت با
🍞 نان‌های خمیری، معدهٔ عالم را سنگین و خواب را بر او تحمیل می‌کند.

📌چنین غذاهایی برای کارگران مناسب است.

🍵غذای مناسب آنان غذایی است که معده را هرچه بیش‌تر پر سازد؛ برخلاف عالم که باید غذایی سبک‌بار، دارای کیفیت و نیز تازه داشته باشد.

✅غذای مناسب حرکت فکر با غذای مناسب حرکت مزاج نباید مخلوط شود.

✅سالک باید همان‌طور که به هر پدیده‌ای احترام می‌گذارد و حقوق آن را نادیده نمی‌انگارد، به حقوق معده نیز احترام گذارد و آن را رعایت کند.

☣ رعایت حقوق بدن و حقوق معده، حقوق الزامی نفسانی است که شناخت آن مهارت می‌خواهد و نیاز به مهندسی رژیم غذایی و خواب دارد.

💎رژیمی که برای هر گروه از مردم آن هم در فصول مختلف سال متفاوت می‌باشد.

❌ کسی که حقوق معده را رعایت نکند به انواع بیماری‌های گوارشی مانند زخم معده و نیز به مالیخولیا و توهمات ذهنی دچار می‌شود.

🔴 هم پرخوری برای معده مضر است و هم نخوردن. همان‌طور که عافیت‌طلبی و پرخوری نکوهیده است، نخوردن و گرسنگی نیز عوارض دارد و معده را کند، سست، ضعیف و پیر می‌کند

☑️ و مالیخولیا و توهمات ذهنی پدید می‌آورد.

✅ پس باید بر کم‌خوری با کیفیت غذایی بالا توجه داشت و نه بر گرسنگی که ضعف بدن، ضعف اعصاب و وسواس را موجب می‌شود و فرد را از زندگی طبیعی ساقط می‌کند.

🔰 باید به کیفیت غذا و تنوع آن اهمیت داد و نیز به ترکیب‌های غذایی توجه داشت و از خوراکی‌های ناسازگار استفاده نکرد و به حظوظ نفسانی هم دچار نشد و چنین نیست که بتوان به صورت کلی شعار «گرسنگی» داد؛

‼️چرا که گرسنگی هرچند نفس را در پاره‌ای از امور از چموشی می‌اندازد، ولی چه بسا که آن را چلاق و پاشکسته می‌کند و دیگر نمی‌تواند صاحب خود را قدمی پیش برد.

✅ باید در هر چیز رعایت اندازه و تناسب را نمود و به صورت علمی به مسایل زندگی نگاه کرد
و علم زندگی داشت تا بتوان به سلامت زیست و حقوق هیچ یک از اعضای بدن را نادیده نگرفت و آن را تضییع نکرد. چنین مهمی بدون داشتن مهندسی تغذیه و برنامهٔ خواب محقق نمی‌شود.

https://t.me/+OwaoE1zvvG5jMDI0

311 0 14 8

جرعه ای از عرفان

21 Apr, 20:31

💠همنشین با مَلَک💠

🍃 تو، چه دانی قدر آب دیدگان؟
🍃 عاشق نانی تو، چون نادیدگان

🍃 گر تو این انبان زِ نان خالی کنی
🍃 پر زِ گوهرهای اجلالی کنی

🍃 طفل جان، از شیر شیطان بازکن!
🍃 بعد از آنش با مَلَک انباز کن!

🍃 تا تو تاریک و ملول و تیره ای
🍃 دان! که با دیو لعین، همشیره ای

📕 مثنوی مولوی، دفتر اول

https://t.me/+OwaoE1zvvG5jMDI0

325 0 10 7

جرعه ای از عرفان

21 Apr, 20:31

💠نفیسه ای در جهت شناخت نفس💠

📜 نقل است: «کمیل بن زیاد» از حضرت علی بن ابی طالب (ع) سوال نمود:
❓نفس مرا به من بشناس!
❗️حضرت فرمودند: ای کمیل کدام نفست را؟
⁉️ کمیل گفت یا مولایم! آیا به غیر از یک نفس نفس دیگری هست؟
✍🏻 فرمودند: کمیل نفس آدمی چهار است:
🔰 نامی نباتی،
🔰 حسّی حیوانی،
🔰 ناطق قدسی
🔰 و کلی الهی
☑️ و هر یک از این چهار را پنج قوه و دو خاصیت است؛

✴️ اما نامی نباتی را پنج قوه است؛ ماسکه، جاذبه، هاضمه، دافعه، مربیّه و دو خاصیتش «زیادت و نقصان» است و از کبد سرچشمه همی گیرد.

✴️ حسی حیوانی را نیز پنج قوّه است‌؛ شنوایی، بینایی، بویایی، ذائقه و بساوایی و دو خاصیتش «خرسندی است و خشم» و از قلب سرچشمه همی گیرد.

✴️ ناطق قدسی را هم پنج قوه است؛ اندیشه، به خاطر آوردن، دانش، حلم و هوشیاری و این نفس از چیزی سرچشمه نگیرد و بیش از دیگر به نفوس فرشتگان شبیه بود و خاصیت‌هایش «عفت و حکمت» است.

✴️ اما نفس کلی الهی را این پنج قوه است:
⚜ بقای در فنا،
⚜ نعمت یافتن در سلامت،
⚜ عزت یافتن در ذلّت
⚜ و فقر در غنا
⚜ و صبر در بلا
⚜ و خواهش رضایت و تسلیم است.

❇️ مبدأ آن از خداوند است و بدو نیز باز میگردد. خداوند فرمود: {وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِی} و نیز فرموده: {یَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً} و

✅ خرد در وسط این چهار است.

📙 منبع: تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۱۰۶، کشکول شیخ بهایی، ج١، ص۶۴۶

https://t.me/+OwaoE1zvvG5jMDI0

324 0 10 6

جرعه ای از عرفان

20 Apr, 21:04

📚آیت الله ملا حسینقلی همدانی در نامه ای چنین می نگارد: ...

🏷 البته در اجتناب از معصیت کوتاهی مکن و اگر خدای نخواسته معصیت کردی،

🕋زود توبه نما و دو رکعت نماز ( نماز توبه) به جا آور
📿 و بعد از نماز هفتاد مرتبه استغفار کن و سربه سجده بگذار و در سجده از حضرت پروردگار عفو بخواه.

📝 معاصی کبیره در بعضی از رساله های عملیه ثبت شده
📌 یاد بگیر و ترک نما، و زنهار پیرامون غیبت و دروغ و اذیت مگرد.

https://t.me/+OwaoE1zvvG5jMDI0

359 0 8 9

جرعه ای از عرفان

19 Apr, 21:27

⚜لحظه به لحظه در انتظار فرج⚜

📚 مرحوم آقا ابوالفضل قهوه چی پیرمرد متقی و با صفا و اهل توسل بود و از جمله کسانی به شمار می رفت که علاقه و ارادت شدیدی به آقای مجتهدی داشت و آقا هم به خاطر پاکدلی و سادگیش شدیداً به اومحبت داشتند.

📖آقا ابوالفضل تعریف می کرد در ایام ماه مبارک رمضان که آقای مجتهدی در کوه خضر بیتوته کرده بودند شبی بعد از افطار به خاطر دیدنشان راهی کوه شدم.

📌 هنگامی که به ایشان رسیدم دیدم بیرون از محوطه ی اتاقی که در کوه خضر است نشسته اند

❤️ و مشغول نغمه سرایی و سیر و صفا، و توسل به حضرت مهدی ( عجل الله تعالی فرجه الشریف) هستند،

🏷من نیز که عاشق و شیفته ی حضرت بودم با دیدن آن حال عجیب و غریب و توسل ایشان به حضرت، منقلب شدم و بسیار گریستم در حالی که پیوسته حضرت مهدی( عجل الله تعالی فرجه الشّریف) را صدا می کردم.

📃 در همین حال یک مرتبه آقای مجتهدی خطاب به من فرمودند:

⁉️آقا ابوالفضل بس است دیگر! آیا چشم حضرت بین داری؟!

🌑 و اشاره ای به سوی ماه کرده و فرمودند:

🔥اگر چشمش را داری ببین!!

🌑 آن شب قرص ماه کامل بود هنگامی که به آن نظر کردم؛

🌷جمال دلربای حضرت مهدی( روحی فداه) را با یک حالت نیم خیز مثل کسی که می خواهد بر خیزد زیارت کردم، در حالی که با یک دست ذوالفقار! و با دست دیگر غلاف آن را گرفته و کمی آن را از غلاف بیرون کشیده بودند.

📝سپس آقای مجتهدی فرمودند:

☑️ببین آقا ابوالفضل، خود حضرت هم لحظه به لحظه در انتظار ظهورند و تا امر فرج اصلاح نگردد ایشان هم لحظه ای آرامش ندارند.

🔴به محض اینکه آن صحنه را مشاهده کردم طاقت نیاوردم و بیهوش روی زمین افتادم.

👁‍🗨منبع :لاله ای از ملکوت

https://t.me/+OwaoE1zvvG5jMDI0

406 0 5 12

جرعه ای از عرفان

19 Apr, 21:13

🏷سخنان آیت الله سید عبدالکریم کشمیری

📚موضوع سوال جواب {استاد}

✔️ نظر ايشان اين بود كه بدون استاد و راهنما نمى‏توان در اين مسير قدم برداشت و هر وقت در اين زمينه سؤال مى‏شد، حركت را بدون فردى آگاه و بصير، درمان بى‏اثر مى‏دانستند.

⚜(مى: ص 55)⚜

📝حقير بارها از جنابش شنيدم كه استاد جزء لوازم اوليه تهذيب و جهاد اكبر است و بدون آن بسيار مشكل است، چه آن كه آفات و عوارض و شهوات نفس را كسى مى‏تواند مداوا كند كه خود اين راه را رفته باشد و حاذق باشد.

✍ مشهور است كه مرحوم آقاى قاضى‏قدس سره فرموده بودند:

✅ اگر انسان نصف عمر خود را در پيدا كردن انسان كامل و استاد صرف كند، جا دارد.

⚜ (ر: ص 118)⚜

☑️ داشتن استاد براى سالك ضرورى است.

⚜(آ: ص 54)⚜

‼️تأكيد فراوان به داشتن استاد داشتند.

⚜ (مى: ص 87)⚜

⁉️ عرض كردم: براى ورود اين وادى استاد لازم است؟

☑️ فرمود: بدون استاد نمى‏شود.

⁉️گفتم: حضرت استاد از كجا شروع كنم

☑️فرمودند: همين نقطه شروع است.

🔰(صح: ص 185)🔰

⁉️استاد چه طور مى‏تواند دخالت داشته باشد يعنى لازمه؟

☑️ بى استاد نمى‏شود. تمام امور استاد مى‏خواهد؛ الحمدللّه ربّ العالمين، ربّ العالمين.

🔰 (مژ: ص 98)🔰

https://t.me/+OwaoE1zvvG5jMDI0

342 0 2 7

جرعه ای از عرفان

17 Apr, 21:44

🔰کتمان سرّ

📖گفته شده که سالک باید سرّ خود را پنهان دارد (کتوم الاسرار باشد).

📌موارد کتمان سرّ عبارت است:

⚜ از اوراد،
⚜اذکار،
⚜واردات،
⚜مکاشفات و
⚜حالات،

☑️اصل سالک بودن، ارتباط خاص با استاد و ... کتمان سرّ در نظر اهل معرفت آن قدر اهمیت دارد که به نظر می‌رسد در سفارش به آن راه افراط را پیموده‌اند.

⁉️ممکن است پرسیده شود اگر کتمان سرّ لازم است، چرا ائمه خود مطالبی را فرموده‌اند.

✅دیگر اینکه ذکر حالات و مقامات سبب ترغیب دیگران است، پس نباید بخل ورزید و بالاخره اینکه دگرگون شدن رفتار خارجی سالک خود نوعی عدم الکتمان است.

https://t.me/+OwaoE1zvvG5jMDI0

454 0 9 9

جرعه ای از عرفان

17 Apr, 21:44

👁‍🗨تصرف در چشم

📚آقاى تاکى گفت:

🕌 شبى از شبها در نجف اشرف در حالى‏که سه چهار ساعت از شب گذشته بود، از صحن حرم حضرت امیرالمؤمنین ردّ مى ‏شدم.

🌌در این هنگام دیدم آیت‏ اللَّه کشمیرى در کنار صحن تنها نشسته ‏اند،

🔮با دیدن ایشان مردّد شدم که اگر خدمت ایشان بروم وقت مى ‏گذرد، و اگر نروم شاید اسائه ادب باشد.

🏷در این فکر بودم، لحظه‏ اى نگذشت، چون دوباره نگاه کردم کسى را ندیدم و گویى اصلاً آنجا نبوده است.

📝یکى از تلامذه از حضرت استاد در این‏ باره سؤال کرد که کیفیت این قضیه چطور بوده است؟

📚ایشان فرمودند:

🕌از کنار ضریح امام به صحن آمدم و قبض بر من غالب بود و حال کسى را نداشتم. ایشان را دیدم، توجهى کردم تا از جلو چشم او محو شوم، او براى بار دوم مرا ندید.

📜(صحبت جانان: ص ۱۹۰)

https://t.me/+OwaoE1zvvG5jMDI0

421 0 4 8

جرعه ای از عرفان

16 Apr, 20:22

📜محاسبه، معاتبه، معاقبه📜

🧠عقل عقال نفس است و نمی‌گذارد آدمی بی‌حساب دست به هر کار بزند.

☑️ پس انسان عاقل اهل حساب است چه رسد به مؤمن یا مسلمان و چه رسد به سالک راه رحمان

📝امامان معصوم شیعه: فرموده‌اند:

«هرکس در هر شبانه روز لااقل یک بار اهل محاسبه نباشد، از ما نیست».

♨️یعنی هنوز شیعهٔ کامل نشده است:

🔰سالکی که اهل محاسبه نیست سود و زیان خود را نمی‌فهمد چنین کسی نمی‌تواند به هنگام جلوی ضرر را بگیرد و موانع را برطرف کند.

🌚سالک زمانی مثلاً پیش از خواب شب مدتی با خود خلوت می‌کند و تمامی کارهای ظاهری و قلبی خود را از آغاز روز مورد مطالعه قرار می‌دهد

🔥و همچون شریکی بی‌رحم و دقیق نفس خود را به حساب می‌کشد.

‼️ اگر در این مطالعهٔ عملکرد روزانه به موارد مثبت برخورد خدای را سپاس می‌گوید
‼️ و اگر با موارد منفی روبه‌رو گشت استغفار می‌کند و از خدای رحمان پوزش می‌طلبد.

🕰در آغاز شروع در محاسبهٔ شبانگاه محاسبه به طول می‌انجامد،
⏰ ولی به تدریج سریع‌تر انجام می‌شود و چه بسا در عرض ۵ دقیقه حساب‌رسی پایان می‌پذیرد.

♨️البته سالک باید در مقام حساب‌رسی از هیچ نکته‌ای فروگذار نکند و سهل‌انگاری ننماید.

✅سالک می‌تواند در آغاز و به منظور عادت نفس بیش از یک بار به محاسبه بنشیند.

📚عزیزی را می‌شناختم که در آغاز هر ساعت از صبح تا شب به مشارطه می‌نشست و در طول آن ساعت به مراقبت می‌پرداخت و در پایان آن محاسبه می‌کرد قهراً در طول روز بیش از ده بار مشارطه و محاسبه کرده بود، خوشا به حالش؛

📃البته پس از مدتی سلوک جانانه یک مشارطهٔ صبح‌گاهی و محاسبهٔ شامگاهی کافی است.

❌خطاهای سالک یکسان نیست.

☣سالک در هنگام محاسبه اگر به خطای درشتی برخورد کرد که از او انتظار نمی‌رفته است، باید افزون بر استغفار، آن هم بسیار و نه یک بار، به معاتبه بپردازد،

☑️یعنی بر نفس خویش نهیب و سرکوفت زند و نعوذ بالله اگر خطا بیش از حدّ سنگین بود، خود را عقاب کند، عقابی متناسب با جُرم مورد ارتکاب و این نسبت به اشخاص گوناگون و حالات آنها و خطاها مختلف است.

👁خطای چشم را باید با بیدار خوابی و تلاوت قرآن جبران کرد.
🍞 خطای شکم یعنی پرخوری یا به قصد لذّت خوردن را با گرسنگی و خوردن غذاهای مقوّی غیر لذیذ و روزه جبران کرد

📌 و روشن است که اگر خطای انجام شده، کاری باشد که در شریعت برایش مکافاتی و کفاره‌ای وارد شده، باید ابتداءاً به آن کفّاره پرداخت.

https://t.me/+OwaoE1zvvG5jMDI0

453 0 5 9

جرعه ای از عرفان

14 Apr, 19:38

🏷معنای قرب الهی در کلمات آیت الله مصباح یزدی :

🔰 اثر قرب الهی این است که اگر این بنده اشاره‌اى کند ، خداوند آنچه بخواهدبرایش فراهم مى‌کند !

⁉️اگر اثر این است ، پس خود مؤثر چه اکسیرى است ؟!

✅ مؤثر چیزى است که اصلاً به وصف در نمى‌آید ؛
‼️ و اتفاقاً چون به وصف در نمى‌آمد تنها به ذکر آثار آن بسنده کردند !

📚خودِ قرب آن بود که همسر فرعون، آسیه از خدا در خواست کرد . آسیه زنى ساده و مؤمنى عادى نبود ، او انسانى با معرفت بود ، چنان معرفتى که حتى وقتى با میخ هاى بزرگ او رابه چهارمیخ کشیدند باز هم دست ازخدا بر نداشت!

📖 چنین کسى ازخدا چنین تقاضا مى‌کند:

📌رَبِّ ابْنِ لِی عِنْدَکَ بَیْتاً فِی الْجَنَّةِ

📝 خدایا دربهشت ، نزدخودت خانه‌اى برایم بساز!

🔮همه بهشت ازآن خدا است و نسبت همه خانه هاى آن باخداى «لامکان» مساوى است ؛

📌با این حال آسیه خانه‌اى کنار خدا ، نه کنار خدا ،که اصلاً در محضر خود او مى‌خواهد !

♨️ همه این تعابیر کنایى است صحبت خانه و بهشت نیست صحبت مقام است ؛
💢مقامى که انسان بیشترین نزدیکى رابه خداداشته باشد .

📜حقیقت این است که آن مقام ها ، عظمت ها وحقایقى که بااین الفاظ به آنهااشاره مى‌شود ، فراتر ازآن هستند که در قالب لفظ بگنجند .

💎از این رو وقتى درقالبهاى تنگ لفظى قرارمى‌گیرند محدودیت هایى به آنهاتحمیل میشود. بنابراین دراین قبیل مباحث باید توجه داشت که تعابیرغالباً کنایى هستند و چیزى بسیار فراتر از ظاهرخود را مد نظر دارند.در موردبحث ما شبیه تعبیرات آیه مذکور و روایتى که ازاصول کافى نقل کردیم،درمناجات شعبانیه نیز واردشده است:

📜اِلهى هَبْ لِى کَمالَ الاِْنْقِطاعِ اِلَیْکَ وَ اَنِرْ اَبْصارَ قُلوبِنا بِضِیاءِ نَظَرِها اِلَیْکَ حَتّى تَخْرِقَ اَبْصارُ الْقُلوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ اِلى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ وَ تَصِیرَ اَرْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِکَ؛

📃خدایا، کامل ترین انقطاع به سوى خودت را نصیبم گردان؛ و چشمان قلب هاى ما را به روشنى نگاه به خودت روشن کن، تا جایى که چشمان قلب ها حجاب هاى نور را پاره کندو به معدن عظمت واصل شود و جان هاى ما در عزت بارگاه قدسى‌ات آویخته گردد!

☑️آرى، روح انسان مى‌تواند آن چنان ترقى کند و کمال یابد که مانند شعاعى به معدن نور وجود متصل گردد و هم چون رشته‌اى در بارگاه قدس و عزت الهى آویخته شود.

🟡چنین انسانى دیگر استقلالى ندارد و خودى نمى‌بیند، تنها معدنى از نور مى‌بیند که شعاع هاى آن به هر سو پراکنده شده است.
🔴چنین بنده‌اى تعلق و وابستگى خود به آن وجود پاک نفوذناپذیر را با تمام وجود حس مى‌کند.

📝 در اصطلاح عرفابه چنین مرتبه‌اى «مقام فنا» گفته مى‌شود. مرتبه‌اى که عبد کاملاًدر خدا محو و فانى است و گویى «خود» از میان برداشته شده است.

https://t.me/+OwaoE1zvvG5jMDI0

584 0 4 8

جرعه ای از عرفان

13 Apr, 20:54

ekhlas.mp3

01:57

🔮اخلاص

🏷 فایل صوتی از بیانات آیت الله شوشتری پیرامون مسألۀ إخلاص و دوری از هوای نفس ....

❤️به امید آنکه در قلبمون رسوخ کنه .

https://t.me/+OwaoE1zvvG5jMDI0

531 0 14 9

جرعه ای از عرفان

13 Apr, 20:54

🔮آیت الله سید عبدالکریم کشمیری

🏷 فرمودند:

📖«اينان نمى‏دانند هر گاه يكى از استخوان‏هاى تقوا و عارفى مى‏ميرد، معمولاً بعدش بلا مى‏آيد. الآن همه رفتند، شما زحمت بكشيد جاى آنان را بگيريد. آنهايى كه من ديدم الآن نيستند.»

📝 مرحوم آيت الله سيد عبدالهادى شيرازى مى‏فرمود:

📌 در زمان طلبه‏گى ما قريب 18 مدرس اخلاق در نجف وجود داشت و الآن هيچ كس نيست. اين درد بزرگ حوزه‏هاى علميه است.

📚 در زمان مرحوم ملا حسينقلى همدانى، هفتاد مجتهد عارف پاى درس اخلاق مى‏نشستند و الآن كسى نيست.

📝 درباره كسانى كه خوب درس مى‏دهند، مى‏فرمود:

‼️«خوب درس دادن معيار نيست كه به درد قبر و قيامت بخورد. معيار خوبى نزد حق تعالى، تدريس با تهذيب است».

♨️ درباره مصرف سهم امام فرمود:

📚«عيال آيت الله شيخ زين العابدين مرندى از كمى مال و رزق شكوه كرد. به زنش گفت:

📜كلاه مرا آب بگير. عيالش آن را آب گرفت و چرك‏ها درون ظرف جمع شد. بعد آقاى مرندى فرمود:

⁉️ تو به من مى‏گويى اين چرك‏ها را بخورم

☑️(ايشان در مصرف سهم امام بسيار با احتياط بود)».

📜 در تاريخ 20 جمادى الثانى 1416 كه عده‏اى جهت عمامه گذاشتن خدمت ايشان آمده بودند و تقاضاى نصيحت كردند، استاد فرمودند:

📌«عمامه گذاشتن شرط دارد، و آن اين كه دائم در حضور خدا باشيد و غفلت نكنيد»!

♨️ (آ: ص 40 و 41)

https://t.me/+OwaoE1zvvG5jMDI0

623 1 4 8

جرعه ای از عرفان

12 Apr, 20:56

🏷مرحوم آیت الله خوشوقت نقل می فرمودند:

📖 آیت الله سیّد علی قاضی از یکی از شاگردانشان بسیارتعریف می فرمودند و به او علاقه زیادی داشتند

⁉️ هنگامیکه دیگر شاگردان ایشان علت این علاقه را جویاشده بودند آقای قاضی فرمودنده بودند:

‼️او وقتی به نزد من می آید همه اش می آید و هنگامیکه می رود همه اش می رود.

📝(یعنی دل به غیر حق متعال نداده است ،حتی به استادش آیت الله قاضی!)

📖شیخ بهائی چه زیبا سروده است :

⚜تا کی به تمنای وصال تو یگانه
⚜اشکم شودازهرمژه چون سیل روانه
⚜خواهد به سرآید،شب هجران تویانه؟
⚜ای تیر غمت را دل عشاق ........

https://t.me/+OwaoE1zvvG5jMDI0

652 0 3 11

جرعه ای از عرفان

12 Apr, 20:55

🏷بعضی از مطالب بر خلاف ظاهر ساده شان در صورت به کار بستن اثری بسیار زیاد در رشد و تعالی انسان دارند به نظر بنده این مطلب از آیت الله مصباح یزدی این گونه است :

🔮راه رسوخ یافتن یاد خدا در دل انسان و گسترش آن در تمام شؤون زندگى انسان، تلاش در عمق یافتن و نیز تداوم آن است.

✅باید براى رسیدن به درجات عالى ذکر، هم بر تعداد و کمیّت ذکر خدا بیفزاید و هم باید بکوشیم توجهمان به خداوند عمق و کیفیت بیشترى پیدا کند.

🔰 در این مسیر ممکن است حرکت کسى آرام و آهسته باشد و نتواند قدم هاى بلند بردارد،

☑️اما اگر به همین حرکت و قدم هاى آهسته تداوم بخشد، بالاخره روزى اوج مى گیرد و به مراحل عالى تر یاد خداوند مى‌رسد؛

↩️مرحله اى که در آغاز، دسترسى به آن دشوار و بلکه غیر ممکن مى‌نمود.

🕋 امور معنوى نیز هم چون امور مادى داراى مراحلى است و بدون طى کردن مراحل پایین، رسیدن به مراحل عالى تر ممکن نیست.

📌 اگر نوجوانى به ورزش وزنه بردارى علاقه مند شود، در روزهاى اول نمى‌تواند وزنه صد کیلویى را بالا ببرد، ولى با تمرین هاى فراوان و افزودن به قدرت و توان خویش، مى‌تواند روزى بر آن کار قدرت یابد.

📌یا در مسیر کسب علم و دانش، دانش آموزى که تازه تحصیل علم را شروع کرده، نمى‌تواند مسایل پیچیده علمى و ریاضى را حل کند.

♨️ بر همین قیاس، در امور معنوى نیز افراد با حرکت هاى تدریجى و مستمر است که مى‌توانند مدارج عالى تر کمال و معنویت را طى کنند و ممکن نیست کسى با حرکت هاى دفعى و جهشى به آن مقاصد عالى دست یابد.

‼️البته برخى از بندگان برگزیده خدا از ظرفیت هاى وجودىِ نامحدود و استعدادهاى فوق العاده اى برخوردارند که حرکت هاى تکاملى آن‌ها بسیار سریع و پرشتاب است.

🔆 برخى از معصومان، در شکم مادر از علوم سرشار برخوردارند و خدا را تسبیح مى گویند؛

✅ اما این عده ـ که عبارتند از انبیا و اولیاى معصوم خدا ـ مستثنى هستند و حسابشان با دیگران متفاوت است.

📚افراد عادى و متعارف، نه طمعى به چنین حرکت هاى سریع و شتابان دارند و نه چنین حرکت هایى از آن‌ها ساخته است.

☑️آنان باید با مدد و توفیق الهى در مسیر یاد و توجه به خداوند قرارگیرند و آرام آرام حرکت کنند تا به مقصد برسند.

https://t.me/+OwaoE1zvvG5jMDI0

504 1 7 9

جرعه ای از عرفان

9 Apr, 20:49

📚پرسشی از محضر آیت الله جوادی آملی

⁉️سوال:

❓مقام طمأنینه چیست؟
❓آیا طمأنینه با ایمان فرق دارد؟

✅جواب :

☑️ ایمان دارای درجاتی است که ممکن است برخی از آنها با تزلزل همراه باشد.

‼️ مقام والای ایمان، همان طمأنینه است که راه رسیدن به این درجه والا، گناه نکردن است. اگر ما خود را با گناه مسموم نکنیم، مشکلی به وجود نمی‏آید و اگر آسیبی به ما رسید، امتحانی بیش نیست.

🌾گندم تا زمانی که در انبار است، ارزان قیمت است؛
🪨 ولی وقتی تحت فشار سنگ آسیاب آرد شد،

💸 قیمت آن افزایش می‏یابد
🍞و هنگامی که در تنور به نان تبدیل شد،
💵قیمت آن از پیش گران‏تر می‏شود.

🔮 این فشارها موجب کمال گندم است.

🏷در قرآن کریم آمده است:

📝﴿وَ لنبلونّکم بشی‏ءٍ من الخوفِ و الجوعِ و نقصٍ من الأموالِ و الانْفُسِ و الثمراتِ وَ بشّرِ الصّابرینَ﴾

https://t.me/+OwaoE1zvvG5jMDI0

714 0 7 8

جرعه ای از عرفان

9 Apr, 20:49

🔰پرسش و پاسخی از محضر آیت الله مرتضی تهرانی سلمه الله

‼️شما بارها براساس روایات فرموده اید انسان برای پیمودن مسیر الهی باید مربی انتخاب کند.

⁉️سوال اینجاست که خصوصیات این مربی چیست؟

✅جواب

☑️این یک اصل بزرگی است که انسان برای خود در طول زندگی خودش یک مربی انتخاب کند.

👤 انسانی که در هر مقطع سنی از یک نفر
👥و یا یک گروه تقلید می‌کند،

🔮تا آخرش معلوم نیست چیزی بشود.

🏷اگرابتدا از خدای متعال و ولی او حضرت بقیه‌الله ارواحنا‌له‌الفداء بخواهد که کسی را که مورد تأیید وجود مقدسش هست به او معرفی کند

📝و نشانه معرفی هم این باشد که هرگاه به او مراجعه کرد،

📌دل او بدون دغدغه گفتار او را بپذیرد و روحش از گفتار او آرامش پیدا کند. چنان‌چه در درخواست یک مربی که مورد تأیید ایشان باشد راستگو باشد، این توقع، توقع بی‌جایی نیست؛
همراه با صداقت است.

✴️من نمی‌توانم توجیه کنم موردی را که شخصی از آن حضرت توقع معرفی یک مربی کرده است و به این مقدار نشانه هم قناعت کرده است، ولی حضرت شخصی را به عنوان مربی به درخواست‌کننده نشان نداده‌اند.

♨️ چون هیچ دلیل عقلی ندارد. مگر این‌که دروغ گفته باشد.

🔰گاهی از اوقات انسان خیال می‌کند راست می‌گوید، ولی بعد می‌فهمد که دروغ می‌گفته است. در یک مقطعی دوپینگ می‌شود،

👁‍🗨جدی به آقا عرض می‌کند که یک مربی به من معرفی بفرمایید که هرچه گفت از او اطاعت کنم.

☑️ خب اگر حضرت کسی را که مورد تاییدشان باشد معرفی کنند،

📜 شخص درخواست‌کننده هم از این حالت دوپینگ خارج شده باشد، حرف این شخص مربی را گوش نکند و اطاعت نکند، انسانی است که حجت بر او تمام شده است از سوی حجت معصوم صلوات‌الله‌علیهم اجمعین و تمرد و سرپیچی از فرمان کرده است که مورد تایید آن بزرگوار بوده است، این جهنمش غلیظ‌تر می‌شود.

https://t.me/+OwaoE1zvvG5jMDI0

645 0 7 6

جرعه ای از عرفان

7 Apr, 20:46

🏷معرفت نفس به بیان علامه طباطبایی، مندرج در رساله شریف لب الباب:

📖رویّۀ مرحوم استاد، آقاى قاضى نیز طبق رویّۀ استاد بزرگ آخوند ملاّ حسین قلى همان طریق معرفت نفس بوده است و براى نفى خواطر در وهلۀ اول توجّه به نفس را دستور مى‌داده‌اند،

📌 بدین‌طریق که سالک براى نفى خواطر باید مقدار نیم ساعت یا بیشتر را در هر شبانه روز معیّن نموده و در آن وقت توجّه به نفس خود بنماید.

♨️در اثر این توجّه رفته رفته تقویت پیدا نموده و خواطر از او نفى خواهد شد، و رفته رفته معرفت نفس براى او حاصل شده و به وطن مقصود خواهد رسید، ان شاء اللّه.

☑️اکثر افرادى که موفّق به نفى خواطر شده و توانسته‌اند ذهن خود را پاک و صاف نموده و از خواطر مصفّا کنند و بالاخره سلطان معرفت براى آنان طلوع نموده است در یکى از این دو حال بوده است:

✴️ اوّل{ در حین تلاوت قرآن مجید و التفات به خوانندۀ آن، که چه کسى در حقیقت قارى قرآن است و در آن وقت بر آنان منکشف مى‌شده است که قارى قرآن خداست جلّ جلاله.}

✴️دوّم {از راه توسّل به حضرت ابا عبد الله الحسین علیه السّلام زیرا آن حضرت را براى رفع حجاب و موانع طریق نسبت به سالکین راه خدا عنایتى عظیم است.}

📌و بنا بر آنچه ذکر شد دو امر مهمّ در تجلّى سلطان معرفت دخالتى عظیم دارد:

🔰 اوّل مراقبه به انحاء مراتبها،
🔰دوّم، توجّه به نفس.

✅چون سالک به این دو امر اهتمام نماید کم‌کم متوجّه مى‌شود که کثرات این جهان از یک چشمه سیراب مى‌شوند

🏷و هر چه در عالم صورت تحقّق به خود بگیرد همۀ آنها از یک مصدر است، و در هر موجودى هر مقدار نور و جمال و بهاء و کمال باشداز آن سرچشمه افاضه شده است، و به هر موجودى آن مصدر عظیم به قدر سعۀ وجودى او که همان قوابل ماهوى اوست نور وجود و جمال و عظمت افاضه نموده است، و به عبارت دیگر از جانب فیّاض مطلق فیض به طور اطلاق بدون قید و شرط و حدّ افاضه مى‌شود و هر موجودى به قدر ماهیّت خود از آن اخذ مى‌کند.........

https://t.me/+OwaoE1zvvG5jMDI0

691 0 11 7

جرعه ای از عرفان

6 Apr, 19:58

📚سید عبدالکریم کشمیری:

📿ذكرهاى مرد افكن

🔮 به همه، اسماء الله مى‏داد؛ به ظرفيت آن شخص نگاه مى‏كرد و به تناسب و نياز ذكر مى‏دادند

‼️ و تأكيد مى‏كردند بايد به تعداد معين گفته شود. ذكرهاى او مرد افكن بود.

📜در دعاى شعبانيه وارد شده است:

♨️ «اَلحقنى بنُور عزّكَ الابهَج» ♨️

⚜خدايا مرا به نور ابهج و سرورآور، ملحق كن.⚜

⁉️آيا اين نور ممتاز از ديگر نورهاى الهى است؟

✅ ج: هر اسمى و صفتى يك نور مختص دارد كه در تجلى به آن ظاهر مى‏شود، يك جا نور مبين، يك جا نور ابهج، كه بستگى به قابليت شخص دارد.

📌(آ: ص 61)

https://t.me/+OwaoE1zvvG5jMDI0

636 0 12 6

جرعه ای از عرفان

6 Apr, 19:57

📜دست نوشته ای از مرحوم آیت الله بهجت:
🏷بسم اللَّه الرّحمن الرحیم

📖اَلْحَمْدُ لِلَّهِ وَحْدَهُ وَ الصَّلاةُ عَلی سَیِّدِ الْأَنْبیاءِ، مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ سادَةِ الْأُوْصِیاءِ الطّاهِرین، وَ اللَّعْنُ الدّائِمُ عَلی‏ أَعْدائِهِمْ مِنَ اْلاَوَّلینَ وَ الْآخِرینَ.

📝و بعد، مخفی نیست بر اُولِی الاَلباب که اساسنامه حرکت در مخلوقات شناختن محرّک است که حرکت احتیاج به او دارد، و شناختن ما:

📌مِنْهُ الْحَرَکة، وَ ما إِلَیْهِ الْحَرَکَةِ، وَ ما لَهُ الْحَرَکَة،

♨️ یعنی بدایت و نهایت و غرض، که آنْ به آنْ ممکنات متحرّک به سوی مقصد می‏باشند.

☑️فرق بین عالم و جاهل معرفتِ علاجِ حوادث و عدم معرفت است، و تفاوت منازل آنها در عاقبت به تفاوتِ مراتبِ علم آنها است در ابتداء؛ پس اگر محرِّک را شناختیم و از نظم حرکات، حسن تدبیر و حکمت محرّک را دانستیم، تمام توجه ما به اراده تکوینیه و تشریعیّه او است.

👁‍🗨خوشا به حال شناسنده اگر چه بالاترین شهید باشد!
👁‍🗨و وای به حال ناشناس اگر چه فرعون زمان باشد!

🔰در عواقب این حرکات جاهل می‏گوید:

📝ای کاش خلق نمی‏شدم

📝 عالم می‏گوید:
کاش هفتاد مرتبه حرکت به مقصد نمایم و باز گردم و حرکت نمایم و شهید حقّ بشوم!

🔮مبادا از زندگی خودمان پشیمان شده برگردیم.
صریحاً می‏گویم:

📚به طور مثال اگر نصف عمر هر شخصی در یاد مُنْعمِ حقیقی است و نصف دیگر در غفلت، نصف زندگی حیات او محسوب است، و نصف دیگر مَمات او محسوب است، با اختلاف موت، در اضرارِ به خویش و عدم نفع.

⚜خداشناس مطیع خدا می‏شود و سرکار با او دارد و آنچه می‏داند موافق رضای اوست عمل می‏نماید، و در آنچه نمی‏داند توقّف می‏نماید تا بداند و آنْ به آنْ استعلام می‏نماید و عمل می‏نماید یا توقّف می‏نماید. عملش از روی دلیل و توقّفش از روی عدم دلیل.

⁉️آیا ممکن است بدون اینکه با سلاح [باشیم بر] اطاعت خدای قادر باشیم و قافله ما به سلامت از این رهگذر پر خطر به مقصد برسد؟

⁉️آیا ممکن است وجود ما از خالق باشد و قوّت ما از غیر او باشد؟

✅پس قوت نافعه باقیه نیست مگر برای خدائیان و ضعفی نیست مگر برای غیر آنها

🔰حال اگر در این مرحله صاحب یقین شدیم باید برای عملی نمودن صفات و احوال بدانیم که این حرکت محققه از اول تا به آخر مخالفت با محرّک دواعی باطله است که اگر اِغناء به آنها نکنیم
⚜ کافی است در سعادت اتصال به رضای مبدء اعلی‏:

🌐 «أَفْضَلُ زادِ الرّاحِلِ اِلَیْکَ عَزْمُ اِرادَهٍ.کلیات مفاتیح الجنان، ص 211، از دعای روز مبعث.*

🌐[-ارزشمندترین وبهترین توشه سالکِ به سوی تو، محکمی و استواری اراده و طلب اوست.]

♨️وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ أَوّلاً وَ آخِراً، وَ الصَّلوةُ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطّاهِرینَ، وَ اللَّعْنُ الدّائِمُ عَلی أَعْدائِهِمْ أَجْمَعینَ.

https://t.me/+OwaoE1zvvG5jMDI0

642 0 11 6

Telegram Analytics

TGStat Bot

SearcheeBot

جرعه ای از عرفان

Channel's geo and language

Category

جرعه ای از عرفان

جرعه ای از عرفان

جرعه ای از عرفان

جرعه ای از عرفان

جرعه ای از عرفان

جرعه ای از عرفان

جرعه ای از عرفان

جرعه ای از عرفان

جرعه ای از عرفان

جرعه ای از عرفان

جرعه ای از عرفان

جرعه ای از عرفان

جرعه ای از عرفان

جرعه ای از عرفان

جرعه ای از عرفان

جرعه ای از عرفان

جرعه ای از عرفان

جرعه ای از عرفان

جرعه ای از عرفان

جرعه ای از عرفان

1 887

Popular in the channel

Site language

Telegram Analytics

TGStat Bot

SearcheeBot

جرعه ای از عرفان

Channel's geo and language

Category

1 887

Popular in the channel