Forward from: ملی مذهبی
حکایت بدفهمی ما از خود و دیگری (قسمت نهم)
✍🏻تقی رحمانی
♦️ما معمولا متأثر از سه پارادایم روشنفکری غربی هستیم:
۱-جریان روشنفکری دولت- ملت برای پیشرفت
۲- جریان روشنفکری عدالت سوسیالیستی
۳- جریان روشنفکری آزادی وحقوق بشر در دوره جهانی شدن و دولتهای ملی.
♦️ما در تمام این سه پارادایم مترجم دیدگاههای غربیان بوده ایم و معمولاً مطالب بستهبندی شده و قالببندی شده فلسفی رابا تبیینهای ایدئولوژیک و با قرائتی لیبرالیستی، سوسیالیستی یا ناسیونالیستی دریافت کرده ایم و ارائه داده ایم.
تمامی این خوانش ها روایتی که از تاریخ اروپا به ما می دهند
۱- روایت کلی است.
۲- دقیق نیست و دورههای قبل از خود را سیاه و غلط نشان میدهد.
♦️مثل نگاهی که سوسیالیستها به لیبرالها دارند، یا نگاهی که رنسانس به قرونوسطی دارد و آن را قرون تاریک میداند. یا مثل نگاه ما که یک دید کلی نسبت به اروپا داریم. درصورتیکه بین تحولات انگلستان با فرانسه و فرانسه با آلمان و هم چنین ایتالیا و اسپانیا تفاوت وجود دارد. یعنی جغرافیاها و مکان هایی که در آن ها ابتدا قرون وسطی بوده، سپس رنسانس و عصر روشنگری و در نهایت مدرنیته اتفاق افتاده است.
📌متن کامل
@mellimazzhabi
✍🏻تقی رحمانی
♦️ما معمولا متأثر از سه پارادایم روشنفکری غربی هستیم:
۱-جریان روشنفکری دولت- ملت برای پیشرفت
۲- جریان روشنفکری عدالت سوسیالیستی
۳- جریان روشنفکری آزادی وحقوق بشر در دوره جهانی شدن و دولتهای ملی.
♦️ما در تمام این سه پارادایم مترجم دیدگاههای غربیان بوده ایم و معمولاً مطالب بستهبندی شده و قالببندی شده فلسفی رابا تبیینهای ایدئولوژیک و با قرائتی لیبرالیستی، سوسیالیستی یا ناسیونالیستی دریافت کرده ایم و ارائه داده ایم.
تمامی این خوانش ها روایتی که از تاریخ اروپا به ما می دهند
۱- روایت کلی است.
۲- دقیق نیست و دورههای قبل از خود را سیاه و غلط نشان میدهد.
♦️مثل نگاهی که سوسیالیستها به لیبرالها دارند، یا نگاهی که رنسانس به قرونوسطی دارد و آن را قرون تاریک میداند. یا مثل نگاه ما که یک دید کلی نسبت به اروپا داریم. درصورتیکه بین تحولات انگلستان با فرانسه و فرانسه با آلمان و هم چنین ایتالیا و اسپانیا تفاوت وجود دارد. یعنی جغرافیاها و مکان هایی که در آن ها ابتدا قرون وسطی بوده، سپس رنسانس و عصر روشنگری و در نهایت مدرنیته اتفاق افتاده است.
📌متن کامل
@mellimazzhabi