علتش این است كه تمام مسلمانان زمانی می‌توانند بر اعمال صالح پای‌بند و استوار بمانند كه از خطرات و هجوم دشمن در امان باشند. پس عمل یك مرابط سبب اعمال همهٔ مسلمانان می‌باشد. بنابراین تا قیامت ثواب او بدون عمل، همیشه جاری خواهد بود؛ چنان‌كه در سنن ابن ماجه با اِسناد صحیح از حضرت ابوهریره رضی الله عنه منقول است كه رسول خدا صلى الله علیه وسلم فرمودند: «مَنْ مَاتَ مُرَابِطًا فِی سَبِیلِ اللَّهِ أَجْرَى عَلَیْهِ أَجْرَ عَمَلِهِ الصَّالِحِ الَّذِی كَانَ یَعْمَلُ، وَأَجْرَى عَلَیْهِ رِزْقَهُ، وَأَمِنَ مِنَ الْفَتَّانِ، وَبَعَثَهُ اللَّهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ آمِنًا مِنَ الْفَزَعِ» [سنن ابن ماجه: ٢٧٦٧]؛ كسی كه در حال رباط بمیرد، ثواب هر عمل صالحی كه در دنیا انجام می‌داد، به طور منظم جاری خواهد ماند و رزق او هم جاری می‌باشد و از شیطان (و یا سؤال قبر) مصون می‌ماند و در روز قیامت خداوند او را مطمئن از قبر بلند می‌كند كه هیچ‌گونه خوف و هراسی در محشر برای او پیش نمی‌آید.
فضایلی كه در این روایت ذكر شده، مشروط‌اند به این‌كه او در حالت رباط از جهان برود؛ ولی از بعضی روایات دیگر معلوم می‌شود كه اگر او زنده به میان اهل و عیال خود برگردد، این ثواب برایش جاری خواهد ماند.
در روایت حضرت اُبَیّ بن كعب رضی الله عنه آمده است كه رسول خدا صلى الله علیه وسلم فرمودند: «حراست مخلصانه در یك روز از مرزهای ضعیف مسلمین، از روزهای غیر رمضان، بالاتر از ثواب صد سال روزه و شب بیداری است و رباط یك روز در رمضان بالاتر از صیام و قیام هزار سال است (راوی در این لفظ اظهار تردّد نموده است).» سپس فرمود: «اگر خداوند او را صحیح و سالم بین اهل و عیالش برگردانید، بر او تا هزار سال هیچ گناهی نوشته نمی‌شود و نیكی‌ها مسلسل نوشته می‌شوند و اجر عمل رباط او تا قیامت جاری خواهد ماند.» [سنن ابن ماجه: ٢٧٦٨]
🔹 پایبندی و انتظار نماز جماعت هم رباط است
در روایت ابوهریره رضی الله عنه آمده كه رسول خدا صلى الله علیه وسلم فرمود: «به شما چیزهایی را نشان می‌دهم كه خداوند از آن، گناهان را عفو می‌فرماید و درجات شما را بالا می‌برد و آن چیزها از این قراراند: تكمیل وضو در حالی كه شستن اعضا بنا به سردی و یا جراحات مشكل باشد و به كثرت رفت آمد به مساجد و بعد از ادای یك نماز در انتظار نماز دیگر بودن.» سپس فرمود: «ذٰلِكُمُ الرِّبَاطُ»؛ یعنی: همین است رباط فی سبیل الله. [صحیح مسلم: ٢٥١]
امام قرطبی رحمه‌الله پس از نقل این روایت گفته است: از روی این حدیث معلوم می‌شود كه كسی كه به پایبندی بعد از یك نماز در انتظار نمازی دیگر قرار گیرد، خداوند به او نیز آن ثواب عظیم را عطا خواهد فرمود كه برای رباط فی سبیل الله در احادیث ذكر شده است.
فایده: نخست در این آیه، مسلمانان به صبر دستور داده شدند كه در هر حال و هر جا و هر وقت می‌تواند انجام گیرد و تفصیل آن گذشت. حكم دوم، مصابره است كه هنگام مقابله و مقاتله با كفار می‌باشد. حكم سوم مرابطه است كه هنگام مقابله با دشمن و احساس خطر می‌باشد. و در پایان بعد از همه، دستور به تقواست كه روح همهٔ این امور و مدار پذیرش اعمال است و این مجموعه تقریباً حاوی همهٔ احكام شرعی است.
خداوند متعال همهٔ ما را در اجرای احكام و اوامر خود موفق گرداند. وَلِلّٰهِ الأَمْرُ أَوَّلُهُ وَآخِرُهُ.
👈🏻 معارف القرآن
ترجمهٔ شیخ الحدیث مولانا حسین‌پور
🆔 https://t.me/sheikhyousof
فضایلی كه در این روایت ذكر شده، مشروط‌اند به این‌كه او در حالت رباط از جهان برود؛ ولی از بعضی روایات دیگر معلوم می‌شود كه اگر او زنده به میان اهل و عیال خود برگردد، این ثواب برایش جاری خواهد ماند.
در روایت حضرت اُبَیّ بن كعب رضی الله عنه آمده است كه رسول خدا صلى الله علیه وسلم فرمودند: «حراست مخلصانه در یك روز از مرزهای ضعیف مسلمین، از روزهای غیر رمضان، بالاتر از ثواب صد سال روزه و شب بیداری است و رباط یك روز در رمضان بالاتر از صیام و قیام هزار سال است (راوی در این لفظ اظهار تردّد نموده است).» سپس فرمود: «اگر خداوند او را صحیح و سالم بین اهل و عیالش برگردانید، بر او تا هزار سال هیچ گناهی نوشته نمی‌شود و نیكی‌ها مسلسل نوشته می‌شوند و اجر عمل رباط او تا قیامت جاری خواهد ماند.» [سنن ابن ماجه: ٢٧٦٨]
🔹 پایبندی و انتظار نماز جماعت هم رباط است
در روایت ابوهریره رضی الله عنه آمده كه رسول خدا صلى الله علیه وسلم فرمود: «به شما چیزهایی را نشان می‌دهم كه خداوند از آن، گناهان را عفو می‌فرماید و درجات شما را بالا می‌برد و آن چیزها از این قراراند: تكمیل وضو در حالی كه شستن اعضا بنا به سردی و یا جراحات مشكل باشد و به كثرت رفت آمد به مساجد و بعد از ادای یك نماز در انتظار نماز دیگر بودن.» سپس فرمود: «ذٰلِكُمُ الرِّبَاطُ»؛ یعنی: همین است رباط فی سبیل الله. [صحیح مسلم: ٢٥١]
امام قرطبی رحمه‌الله پس از نقل این روایت گفته است: از روی این حدیث معلوم می‌شود كه كسی كه به پایبندی بعد از یك نماز در انتظار نمازی دیگر قرار گیرد، خداوند به او نیز آن ثواب عظیم را عطا خواهد فرمود كه برای رباط فی سبیل الله در احادیث ذكر شده است.
فایده: نخست در این آیه، مسلمانان به صبر دستور داده شدند كه در هر حال و هر جا و هر وقت می‌تواند انجام گیرد و تفصیل آن گذشت. حكم دوم، مصابره است كه هنگام مقابله و مقاتله با كفار می‌باشد. حكم سوم مرابطه است كه هنگام مقابله با دشمن و احساس خطر می‌باشد. و در پایان بعد از همه، دستور به تقواست كه روح همهٔ این امور و مدار پذیرش اعمال است و این مجموعه تقریباً حاوی همهٔ احكام شرعی است.
خداوند متعال همهٔ ما را در اجرای احكام و اوامر خود موفق گرداند. وَلِلّٰهِ الأَمْرُ أَوَّلُهُ وَآخِرُهُ.
👈🏻 معارف القرآن
ترجمهٔ شیخ الحدیث مولانا حسین‌پور
🆔 https://t.me/sheikhyousof