🔸حتی در آموزه‌های دینی نیز گفته شده است که بكارگيرى روشهاى نادرست و غير منطقى براى انجام امور، خلاف تقواست.
«وَ أْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها وَ اتَّقُوا اللَّهَ»

🔸عبید زاکانی می‌نویسد:

خورجین شخصی را دزدیدند. او را گفتند: یاسین بخوان تا آن مال پیدا شود. گفت:«قرآن به خورجینم بود».
‏

🔸جارالله زمخشری، مفسر بزرگ ایرانی و معتزلی سدهٔ ۵ و ۶ هجری نیز در کتاب «ربیع الابرار و نصوص الاخیار» با اشاره به دستاویز کردن دین و متن برای توجیه اموری که با عقل و تدبیری بشری باید گره‌گشایی شود می‌نویسد:

بدان، این رسمی است میان برخی که چون از تاثیر عقل و تدبیر خود بهره‌ای حاصل نکنند و از اسباب و علل ناامید گردند، رضایت خاطر خود را به حیلتی دیگر احالت دهند چنانکه اگر چنین کسی گفت: «ما عندالله خیرو ابقی»(آنچه پیش خداست جاودانتراست) بدان که جایی شامی بوده و او را دعوت نکرده‌اند! اگر دیدی کسی گفت:«یدالله فوق ایدیهم » (دست خدا بالای همه دست هاست)بدان که کسی سیلی سختی بدو زده! اگر دیدی صبح جمعه به سمت حمام می رود و می گوید:«الصلاح خیر من کل شی»(مصلحت بهتر از هرچیز است)بدان که همسرش زشت است! ».


‏ @sahandiranmehr