سهند ایرانمهر


Channel's geo and language: Iran, Persian
Category: not specified


دغدغه های احدی از رعیت مملکت محروسه ایران
ارتباط با ادمین: @sahandiranmehrr

Related channels  |  Similar channels

Channel's geo and language
Iran, Persian
Category
not specified
Statistics
Posts filter


Video is unavailable for watching
Show in Telegram
Jah Fakoly
هنرمندی که از صحنه موسیقی اصیل آفریقای غربی ظهور کرده و اصالتاً ساحل عاجی است
آهنگ های او اغلب به بی عدالتی اجتماعی، استعمار و عدم تعادل جهانی می پردازد. موسیقی او با آمیختن ملودی های سنتی آفریقایی با ریتم های رگی تأثیر احساسی عمیقی ایجاد می کند.

برگرفته از: فرنگ‌شهر
#نوای_واپسین_شب
@sahandiranmehr


پزشکیان آمده بود که اگر قرار شد مذاکره‌ای شود، صلیب مذاکرات و ملامت‌هایش را بر دوشش بگذارند. پزشکیان آمد. ترامپ هم آمد و اوضاع آن شد که شد.

تصویر درهم شکسته و سخنان امروز پزشکیان در مجلس معلوم نبود خود زنی است یا دیگرزنی اما هرچه بود، شبیه چهره کسی بود که برای کاری آمده و حالا موضوع از بیخ و بن‌ منتفی است، چهره چیزی روی دست مانده، خودش هم گفت: تمام.

‏اگر پیش‌بینی‌ها، ترامپ را در طالع جهان می‌دید قطعا ترکیب نامزدهای انتخابات پیشین ریاست‌جمهوری جوری نبود که پزشکیان سردرآورد یا حتی تایید شود، آن روز اما تصور، تصور مذاکرات بود و مردی که هم بتواند کار را آسان کند و هم سرش برای کاسه‌کوزه ملامت ملس باشد.

‏ چیزی که مانده، مردی است که گاهی نهج‌البلاغه می‌خواند، گاهی اظهار شرمندگی می‌کند، گاهی می‌گوید که اختیارش در این حد است و گاهی دستش روی شقیقه می‌رود و گاهی باز برای اشاره یا گرفتن چیزی که خودش هم نمی‌داند چیست به هوا پرتاب می‌شود و خالی بازمی‌گردد.

‏آنها که امید می‌دادند را ملامت نمی‌کنم اما آنها که هنوز آن را رنگ و لعاب می‌زنند و سخنان موزون و تکرار چهره‌شان در قاب‌های بزرگ را سرمایه شهرت برای فروش معرفت و خرید لایک و هورا می‌کنند، کمی شرم کنند.

‏در خیابان و مردم اما:
‏ درختان اسکلت‌های بلور آجین…
‏سلامت را نمی‌خواهند پاسخ گفت
‏سرها در گریبان است!

✍️سهند ایرانمهر

@sahandiranmehr


🔸همراهان و دنبال‌‌کنندگان عزیز در صورت تمایل می‌توانند از طریق سایت«حامی‌باش» به ادامه تولید و انتشار پادکست سهند ایرانمهر کمک کنند:

https://hamibash.com/sahandiranmehr.podcast

🔸موسسات، شرکت‌ها و کسب‌وکارها هم می‌توانند از طریق ارسال پیام برای حمایت‌مالی( اسپانسر) پادکست اعلام آمادگی کنند.

@sahandiranmehr


Video is unavailable for watching
Show in Telegram
قسمت چهاردهم از پادکست «سهند ایرانمهر» منتشر شد:

کاروانسراها، قلب تپنده جاده ابریشم


🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸

Castbox: کست‌باکس

https://shorturl.at/9s5Is

Podcasts: اپل پادکست

https://shorturl.at/NSuL4

Acast :ای‌کست

https://shorturl.at/JzLTF

قابل دریافت و شنیدن در همه پادگیرها

@sahandiranmehr


✔️مجادله آتشین و نگاه دوباره رسانه‌ها به جی. دی. ونس

✍️سهند ایرانمهر

جی. دی. ونس، جیمز دیوید ونس معاون کنونی ترامپ در مجادله رییس‌جمهور آمریکا با زلنسکی، مشارکت فعالی داشت و این مساله باعث‌شد که دوباره در کانون توجه قرار گیرد، او زاده ۲ آگوست۱۹۸۴ در میدل‌تاون اوهایوست. داستان زندگی او‌ روایت پرفراز و‌نشیب، از گذشته‌ پر از چالش‌ پسربچه‌ای است که از خانواده‌ای فقیر از طبقه کارگر برخاست و امروز در جمع قدرتی است که نماد سرمایه‌داری مدرن است.

پدر ونس در دوران کودکی او، خانواده را ترک کرد و مادرش در دوران کودکی با اعتیاد به هروئین دست و پنجه نرم می‌کرد. در این شرایط دشوار، پدربزرگ و مادربزرگ فقیرش سرپرستی او را بر عهده گرفتند. آن‌ها پس از ازدواج و به امید رهایی از فقر روزافزون در کنتاکی، به اوهایو مهاجرت کردند. با وجود سختی‌های ساختن زندگی در محیطی جدید، اثرات پیشینه پرآشوب خانوادگی همچنان در زوایای زندگی ونس نقش بسزایی داشت.

ونس پس از فارغ‌التحصیلی از دانشگاه دولتی اوهایو، مدتی در خدمت یک سناتور جمهوری‌خواه فعالیت کرد و سپس به دانشکده حقوق ییل رفت. در اولین سال حضور در ییل، استاد برجسته‌اش، ایمی چوا، او را متقاعد کرد تا داستان زندگی خود را بنویسد. نتیجه این تصمیم، کتاب پرفروش و بحث‌برانگیز «هیل بیلی» (روزگار آمریکایی‌های پشت‌کوه‌نشین) بود. این کتاب، تحلیلی عمیق بر طبقات اجتماعی، فرهنگ و رویای آمریکایی از دیدگاه طبقه کارگر در منطقه آپالاچیای آمریکا ارائه می‌دهد. ونس در این اثر، داستان مهاجرت پدربزرگ و مادربزرگش، تلاش برای ساختن زندگی جدید در برابر چالش‌های اقتصادی و اجتماعی و همچنین میراث دردناک گذشته‌ای که همچنان در خانواده‌اش حس می‌شد، را به تصویر می‌کشد.

در ژانویه ۲۰۱۷، ونس به شبکه CNN پیوست و در آوریل همان سال قراردادی برای ساخت فیلمی بر اساس کتاب «هیل بیلی» امضا شد. در سال ۲۰۲۰ از این کتاب که جزو‌ پرفروش‌ترین‌های نیویورک‌تایمز هم‌بود، فیلمی به همین نام ساخته شد. این حضور در رسانه‌ها و موفقیت کتاب، او را به یکی از صداهای برجسته تحلیل مسائل اجتماعی و اقتصادی طبقه کارگر در آمریکا تبدیل کرد.

با وجود اینکه ونس در ابتدا از باورهای پروتستان در خانواده بهره‌مند شده بود، اما بعدها به مذهب کاتولیک گروید؛ تغییری که تأثیر عمیقی بر نگرش‌های فرهنگی و اجتماعی او داشته است. این تغییر مذهبی، همراه با تحولات فکری، زمینه‌ساز تحولات سیاسی او نیز گردید. در آغاز، ونس دیدگاه‌های تند و منتقدانه‌ای نسبت به دونالد ترامپ داشت و توییت‌های تندی علیه او می‌نوشت؛ «هیتلر زمانه» لقبی بود که او‌ در انتخابات دور اول ریاست‌جمهوری ترامپ به او‌ داده بود اما با گذر زمان و تغییر شرایط، او از منتقد به یکی از حامیان سرسخت ترامپ بدل شد!

این تغییر موضع به گونه‌ای بود که در محافل سیاسی، ونس به عنوان چهره‌ای نزدیک به ترامپ شناخته و در نهایت معاون رییس‌جمهور شد، پیشرفتی که هم سبب تحسین سخت‌کوشی او‌ شده است و هم به‌دلیل چرخش‌هایی شگفت‌انگیز در رویکرد سیاسی و حتی مذهب او را متهم به فرصت‌طلبی و داشتن روحیه‌ای عوامفریبانه برای تحقق اهدافی جاه‌طلبانه کرده است.

بخشی از فیلم«هیل‌بیلی»که بر اساس کتاب خودنوشت ونس نوشته شده و‌ روایت زندگی سخت دوران کودکی اوست.

@sahandiranmehr


Video is unavailable for watching
Show in Telegram
🔸جدال لفظی میان ترامپ و زلنسکی همچنان موضوع تحلیل‌هاست و شبکه‌های اجتماعی لبریز از تصاویر و خبر مربوط به این رویداد کم‌سابقه است. در این میان موافقین و مخالفین ترامپ نیز بیکار ننشسته‌اند و با استفاده از هوش مصنوعی تصاویر دلخواه خود را از واقعه می‌سازند.
@sahandiranmehr


قسمت چهاردهم #پادکست_سهند_ایرانمهر |کاروانسراها، قلب تپنده جاده ابریشم

در این قسمت، به دل تاریخ سفر می‌کنیم و از نقش بی‌بدیل کاروانسراها در مسیر ایرانی جاده ابریشم می‌گویم. ایرانیان هوشمندانه با احداث این سازه‌های استراتژیک، هم امنیت و آسایش کاروان‌ها را تأمین کردند و هم ایران را به دالان اصلی تجارت جهانی تبدیل نمودند. جاده ابریشم چگونه تمدن و‌فرهنگ را توسعه داد، چه بینشی پشت احداث این کاروانسراها بود و چگونه این کاروانسراها موجب رونق اقتصادی شدند؟ این قسمت را دنبال کنید تا به پاسخ این پرسش‌ها برسیم.
————————————————

🔄 حمایت از طریق حامی باش

شنیدن بدون نیاز به نصب نرم افزار

✅ همزمان در:
کست باکس I اپل پادکست | اسپاتیفای
____________________

تلگرام I توییتر (X) I یوتیوب I اینستاگرام I واتس‌اپ


@sahandiranmehr


🔸قسمت چهاردهم از پادکست «سهند ایرانمهر» منتشر شد:

کاروانسراها، قلب تپنده جاده ابریشم

https://castbox.fm/vd/783226147

قابل دریافت و شنیدن در همه پادگیرها

@sahandiranmehr


✔️درسی از تاریخ همرهان سست‌عناصر
✍️سهند ایرانمهر


🔸زلنسکی نماد شکست تفکری در عرصه بین‌الملل است که در تشخیص متحد و حدود و ثغور هم‌پیمانی دچار خطا شده است.در این اشتباه راهبردی هم فرقی نمی‌کند نقطه اتکا آمریکا باشد یا روسیه.

🔸در پایان جنگ جهانی دوم، رهبران آمریکا (روزولت)، بریتانیا (چرچیل) و شوروی (استالین) در کنفرانس یالتا تصمیم گرفتند که اروپای شرقی تحت نفوذ شوروی بماند.

🔸در جریان جنگ سرد، مردم مجارستان( ۱۹۵۶) علیه حکومت کمونیستی و سلطه شوروی شورش کردند. آمریکا و غرب در رادیو اروپای آزاد و پیام‌های دیپلماتیک، مردم مجارستان را به مقاومت تشویق کردند اما وقتی شوروی با نیروی نظامی سرکوبشان کرد، غرب هیچ اقدام عملی نکرد و قیام سرکوب شد.

🔸آمریکا سال‌ها از دولت ویتنام جنوبی در برابر ویت‌کنگ و نیروهای کمونیستی شمال حمایت کرد. اما پس از توافق پاریس (۱۹۷۳)، آمریکا نیروهایش را از ویتنام خارج کرد و عملاً ویتنام جنوبی را رها کرد.

🔸بعد از جنگ خلیج فارس، آمریکا شیعیان جنوب و کردهای شمال عراق را به قیام علیه صدام تشویق کرد( ۱۹۹۱). اما وقتی آنها قیام کردند( انتفاضه شعبانیه)، آمریکا به آنها کمک نکرد و صدام با سرکوب شدید، هزاران نفر را کشت.

🔸روسیه نیز سابقه‌ای مشابه دارد چنانکه در سال ۱۹۳۹، شوروی و آلمان نازی پیمان عدم تجاوز امضا کردند (پیمان عدم تجاوز یا پیمان مولوتف–ریبنتروپ )که شامل یک پروتکل محرمانه برای تقسیم لهستان و کشورهای بالتیک بود. این توافق به شدت به ضرر احزاب کمونیستی در اروپا تمام شد، زیرا تا قبل از آن، شوروی آنها را به مبارزه با فاشیسم ترغیب می‌کرد. اما پس از توافق، این احزاب ناگهان مجبور شدند سیاست خود را تغییر دهند و حتی آلمان نازی را دشمن تلقی نکنند.

🔸پس از جنگ جهانی دوم، شوروی به کمونیست‌های چکسلواکی کمک کرد که قدرت را در اختیار بگیرند. اما در سال ۱۹۶۸، زمانی که رهبر کمونیست، الکساندر دوبچک، اصلاحاتی را آغاز کرد (بهار پراگ)، اتحاد شوروی ابتدا به او هشدار داد اما در نهایت با حمله نظامی، او را کنار زد.

🔸شوروی و چین در دهه ۱۹۵۰ متحد بودند، اما در دهه ۱۹۶۰ اختلافات ایدئولوژیک شدیدی بین آنها به وجود آمد. در اوایل دهه ۱۹۷۰، شوروی در مقابل نزدیکی چین به آمریکا عملاً واکنشی نشان نداد و حتی به نوعی چین را در برابر آمریکا تنها گذاشت.

🔸شوروی از ویتنام در جنگ علیه آمریکا حمایت کرد، اما وقتی چین در ۱۹۷۹ به ویتنام حمله کرد، شوروی که متحد اصلی ویتنام بود، فقط از طریق ارسال سلاح و کمک‌های اقتصادی حمایت کرد و مستقیماً وارد جنگ نشد. این در حالی بود که ویتنام انتظار داشت شوروی نقش پررنگ‌تری در دفاع از آن ایفا کند.

🔸در دهه ۸۰، شوروی از صدام حسین در جنگ ایران و عراق حمایت می‌کرد. اما وقتی عراق در ۱۹۹۰ به کویت حمله کرد، شوروی از او فاصله گرفت و حتی در نهایت در شورای امنیت سازمان ملل، با تحریم‌های بین‌المللی علیه عراق موافقت کرد.

🔸روسیه سال‌ها متحد اصلی ارمنستان بود و پایگاه نظامی در این کشور داشت. اما در جنگ قره‌باغ در ۲۰۲۳، وقتی جمهوری آذربایجان به قره‌باغ حمله کرد، روسیه عملاً هیچ اقدامی برای دفاع از ارمنستان انجام نداد.

🔸امید بستن فتحعلی شاه به عهدنامه فینکنشتاین برای جلوگیری از تعدی عثمانی و روس نیز با بدعهدی ناپلئون‌و امضای قرارداد تیلسیت با الکساندر اول امپراتور روسیه بر باد رفت.

🔸بنابراین آنچه در اولویت همه بازیگران جهانی قراردارد، منافع ملی است و اگرچه ائتلاف و اتحاد مهم است اما هیچ تضمینی برای بقای آن در شرایط ناپایدار بین‌المللی که هم متغیرهای بازی و هم شرایط دایما در حال دگرگونی است، وجود ندارد. نکته مهم به گاه ایجاد ائتلاف این است که ائتلاف تا زمانی پایدار است که اولا برگ‌های برنده بازی همچنان در دست باشد و دوم اینکه منافع این ائتلاف در قیاس با ائتلاف یا توافق‌های متاثر از شرایط جدید برای متحد سابق همچنان باارزش باقی مانده باشد در غیر این صورت، اتحاد و هم‌پیمانی‌های سابق چون پر کاه به طاق نسیان سپرده می‌شود و وای بر کشوری که در ارزیابی شرایط بین‌المللی و‌برگ‌های در دست دچار خطای محاسباتی شود.
@sahandiranmehr


✔️برخورد دیپلماتیک از نوع دوران شبکه‌های اجتماعی
✍️سهند ایرانمهر

🔸در جهانی که گفتگوها و تعاملات دیپلماتیک همچون شبکه‌ای پیچیده و در حال تکامل است، برخورد دونالد ترامپ با زلنسکی آن‌هم در دفتر بیضی‌شکل و در برابر رسانه‌ها، نه تنها لحظه‌ای از تنش بلکه بازتابی از تغییرات عمیق در فرهنگ دیپلماسی به‌شمار می‌آید.

🔸ترامپ، در دفتر بیضی‌شکل کاخ سفید، با زبانی بی‌پرده و سرراست که در دنیای دیپلماسی نادر است، به‌گونه‌ای برخورد کرد که موجی از واکنش‌های جهانی را به همراه آورد.

🔸در دوران جنگ سرد (نشست وین در سال ۱۹۶۱) جان اف. کندی در مقابل نیکیتا خروشچف به گونه‌ای از زبان تند استفاده کرد که نشان‌دهنده تنش‌های عمیق دوران جنگ سرد بود، اگرچه این برخورد بی‌سابقه بود، اما چارچوب رسمی دیپلماتیک حفظ شده و برخورد در سطح رسمی کنترل شد. رونالد ریگان هم در جلسات مشترک خود با گورباچف، رهبر شوروی(۱۹۸۴) به‌طور مستقیم از سیاست‌های شوروی انتقاد کرد. این انتقادات علیرغم تندی‌شان، در محیطی رسمی و با رعایت نکات دیپلماتیک مطرح شدند تا از تشدید بحران‌ها جلوگیری شود اما اتفاق اخیر در دفتر بیضی‌شکل کاخ سفید چیز دیگری بود.

🔸رفتار امروز ترامپ با وجود داشتن ظاهری مشابه از نظر لحن تند، از چند جهت با نمونه‌های تاریخی تفاوت‌هایی دارد. اولین تفاوت وسعت و عمومیت انتشار برخورد بود. در دنیای امروز، هر برخورد در حضور رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی به سرعت و در سطح جهانی منتشر می‌شود. این امر فشار بیشتری بر روی مسئولان سیاسی ایجاد می‌کند تا از زبان کنترل‌شده‌تری استفاده کنند اما حالا با دورانی مواجهیم که اتفاقا وسعت و عمومیت انتشار به مثابه فرصتی برای استفاده صریح‌تر بکار گرفته می‌شود. تفاوت دوم این است که برخلاف نشست‌های رسمی در دوران کندی یا ریگان که چارچوب مشخص و کنترل‌شده‌ای برای بیان نظرات وجود داشت، برخورد ترامپ به صورت مستقیم و بدون واسطه‌گری‌های لازم انجام شده است.

🔸نکته مهم آخر هم اینکه لحن بی‌پرده و صریح ترامپ می‌تواند علاوه بر تاثیر دیپلماتیک، فضای عمومی را نیز به شدت تحت تأثیر قرار می‌دهد و سبکی از رودرویی را به معرض دید عموم می‌گذارد که بیش از فضای دیپلماتیک شبیه برخوردهای صریح و عمومی در شبکه‌های اجتماعی است.

🔸این رویداد، نشانه‌ای از تغییر در سبک‌های ارتباطی رهبران سیاسی است؛ دورانی که هر لحظه و هر کلام می‌تواند نقطه‌ی عطفی در تاریخ دیپلماسی باشد. در این دوران، زبان صریح و بدون سانسور، هم می‌تواند به عنوان ابزاری برای دیپلماسی مطرح شود و هم زمینه‌ساز تنش‌ها و واکنش‌های پیش‌بینی نشده در سطح بین‌المللی گردد.

🔸در نهایت، برخورد امروز ترامپ، فراتر از یک لحظه تند در دفتر کاخ سفید است؛ بلکه بازتابی از تحولات عمیق در نحوه مدیریت روابط بین‌المللی و انتقال پیام‌ها در عصر دیجیتال به‌شمار می‌آید.

@sahandiranmehr


سهند ایرانمهر در اینستاگرام


https://www.instagram.com/sahandiranmehr

سهند ایرانمهر در واتس‌اپ


https://whatsapp.com/channel/0029VazakAH9WtC9jMbGGL3i

سهند ایرانمهر در شبکه ایکس(توییتر)


https://x.com/sahandiranmehr?s=21&t=JVdRoEdFBoJ_hxsmJeOCFA

پادکست سهند ایرانمهر


https://castbox.fm/vc/6433703

حمایت از طریق حامی‌باش:


https://hamibash.com/sahandiranmehr.podcast


🔸خاطره عباس کیارستمی از اولین و آخرین دیدار با اخوان ثالث:

«اولین بار که شاعر پیر، و پیر شاعران، مهدی اخوان ثالث را دیدم آخرین باری بود که او را می دیدم. همین اواخر. همین امسال، سال آخر او، سال ۱۳۶۹ شمسی، فروردین ماه، مهرآباد، جلو پیشخوان گمرک فرودگاه، در کشاکش آن معرکه‌ای که هیچ‌کس به هیچ‌کس نیست.

او مثل هر مسافر بی‌تجربه و تازه کاری گویا اشکالاتی در باب اسباب و اثاثیه سفر داشت. در تکاپوی اندکی بود و نابلد به این طرف و آن طرف می‌رفت. طوری که متوجه نشود به مسئول گمرک گفتم: این آقا مهدی اخوان ثالث است. مواظبش باش که خیلی عزیز است. مسئول گمرک از من پرسید : کی؟ همین آدم؟ گفتم: بله. همین آدم.

به او نگاهی کرد ولی انگار او را به جا نیاورد. گفتم: شاعر است. اخوان ثالث، اخوان شاعر. و منظورم این بود که هوایش را داشته باشد اما باز هم افاقه نکرد. او را نشناخت. از پهلوی اخوان که رد می‌شدم به او سلامی کردم. با خضوع جواب سلام مرا داد. ظاهرا انتظار نداشت که کسی در چنین صحرای محشری او را بشناسد.

توی هواپیما یک بار دیگر از کنارم رد شد. به مسافری که پهلویم نشسته بود گفتم: این آقا مهدی اخوان ثالث است. پرسید:اخوان ثالث کیه؟ گفتم: شاعر است. سری تکان داد و تظاهر کرد که او را می‌شناسد. ولی نشناخته بود. چون پرسید: در تلویزیون کار می‌کند؟ به نظرم آمد اگر بخواهی جزو مشاهیر باشی باید صورتی آشنا داشته باشی نه نامی آشنا.

در فرودگاه لندن ، من و اخوان هر دو پیاده شدیم. هر کدام ما به جایی می‌رفتیم. لازم بود در سالن ترانزیت مدتی منتظر پرواز بعدی‌مان باشیم. چند ساعت توقف در فرودگاه هیثرو ‌فرصت غنیمتی را پیش آورده بود که من از فاصلۀ نزدیک او را خوب تماشا کنم.

چهار ساعت انتظار را نمی‌شد نشست و دیدنی‌های فری‌شاپ فرودگاه را ندید. مدل‌های جدید دوربین عکاسی و ساعت های مدرن و... چون باز آمدم ، شاعر پیر را آسوده دیدم. هنوز همچنان ساکت. تکان نخورده بود. چه آرامشی داشت. چقدر چشم و دل سیر بود. چه تفاوت غریبی. دیدم هنوز مشغول همان «سیر بی دست و پا » است. با خودش است. در خودش است. غرق است.

یادم آمد که او گفته است «باغ بی برگی که می گوید که زیبا نیست؟» این شعر فقط یک شعر نیست. این شعر یک مانیفست است، که اگر او همین یک شعر را گفته بود بازهم شاعر بزرگی بود.
اخوان چندی بعد در بازگشت از سفر درگذشت.


«زادروز اخوان ثالث».

••

‌کلیپ : از کلیپ‌های کافه اشنو
خاطره از صفحه اینستاگرام مهرداد حجتی
@sahandiranmehr


Video is unavailable for watching
Show in Telegram
آستاره بختیاری، در کنار استاد محمدرضا شفیعی کدکنی، مجید درخشانی و دیگر بزرگان ادب و هنر.
آستاره بختیاری، هنرمند موسیقی فولکلور ایرانی، در روستای کران از استان چهارمحال و بختیاری متولد شده است. او با وجود نابینایی، به‌عنوان خواننده‌ای برجسته در موسیقی سنتی لری و بختیاری شناخته می‌شود. آستاره بختیاری با صدای دلنشین و اجرای قطعات محلی، سهم بسزایی در حفظ و ترویج موسیقی بومی منطقه‌ خود داشته است.
از جمله آثار معروف او می‌توان به آهنگ‌های «مه نو»، «مردان خدا»، «سوتیام» و «مرغ سحر ناله سر کن» اشاره کرد. همچنین، اجرای زنده‌ی او در کنار استاد رضا خاکزاد در قالب بداهه‌خوانی، مورد توجه علاقه‌مندان موسیقی قرار گرفته است.

🔸ویدیو از ص اینستاگرام استاد شفیعی‌کدکنی
@sahandiranmehr


✔️تجارت اعلی‌حضرت با قیمت ارز!

🔸خدمت اعلی حضرت( احمدشاه) عرض کردم تصمیم بر این شده است که لشکر قزاق ایران در آتیه که به دست افسران ایرانی داده شود و هیچ افسر خارجی در این تشکیلات نباشد. به همین دلیل مقامات نظامی بریتانیا در حال حاضر مشغول بررسی لیست افسران مناسب ایرانی هستند که همه‌شان را در رأس واحدها و مقامات مختلف نظامی قرار دهند. اما در ضمن از اعلی حضرت خواهش کردم به این نکته توجه داشته باشند که ما (انگلیسی‌ها) دیگر به هیچ وجه اجازه نخواهیم داد ریخت و پاش‌هایی از آن نوع که در زمان قدرت افسران روسی متداول بود در لشکر قزاق ایران صورت گیرد. در جریان این صحبت ها، همچنان که چشم به قیافه این جوان چاق و تپل در آن کت و شلوار خاکستری رنگ دوخته بودم که به نظر می‌رسید پس از شنیدن حرف‌های صریح و پوست کنده‌ی من دارد از شدت ناراحتی به خود می‌پیچد به مشیت الهی می‌اندیشیدم که موجودی چنین مفلوک و درمانده را در رأس مقامی چنين خطير - شاهنشاهی ایران - قرار داده است؟

اعلی‌حضرت دفعتا به نحوی کاملا غیرمترقب موضوع صحبت را عوض کرد و فرمود به علت نبودن نیروی مکفی ژاندارم وضع جاده های کشور فوق العاده خراب است؛ فقط راه‌هایی که تحت نظارت مقامات انگلیسی قرار دارد امن است و کاروان‌ها می‌توانند با فراغت خاطر از آن ها عبور نمایند.

در حال حاضر ایشان ( اعلی حضرت) با وضعی دشوار روبه رو شده‌اند و امیدوارند من (فرمانده نورپرفورث ) بتوانم مشکلی را که برایشان پیش آمده، حل کنم. خلاصه ی اشکال اعلی‌حضرت این بود: معظم‌له ظاهرا مبلغی پول در اختیار داشتند که می‌خواستند آن را به حساب بانکی خود در بمبئی منتقل سازند. اما تنها راه نیل به این منظور، به قراری که تحقیق کرده و مطلع شده بودند، این بود که موجودی نقدی خود را با استفاده از کامیون‌های ارتشی بریتانیا به بغداد بفرستند و ترتیبات بعدی را ( برای انتقال وجوه به بمبئی) از آن جا بدهند!

پس از ختم بیانات ملوکانه، مدتی متحیر مانده بودم که منظور اعلی حضرت چیست و در چنین مسئله‌ای چه خدمتی از دستم ساخته است، چون در مسئله‌ انتقال پول از ایران به خارجه، ایشان منطقا می‌بایست به بانک شاهی بریتانیا در تهران رجوع کنند نه به من فرمانده نورپرفورث...اما به تدریج پرده از روی اصل مطلب برداشته شد و نیت ملوکانه فاش گردید. معلوم شد اعلی‌حضرت مقدار کلانی پول نقره به صورت سکه‌های تومانی (که خیلی شبیه به سکه‌های - پنج فرانکی فرانسه است ) در اختیار دارند که قیمت کل آنها، در آن احد کلان، به مبلغی در حدود یک میلیون لیره‌ استرلینگ سر می‌زند. پس از شنیدن توضیحات اعلی حضرت کاملا دچار حیرت شده بودم، چون هیچ نمی‌توانستم تخمین بزنم که وزن کلی یک چنین مبلغ کلان دقیقا چقدر می‌شود. اما با یک حساب سرانگشتی می‌شد حدس زد که برای حمل مبلغی که اعلی‌حضرت می‌خواستند به صورت سکه های نقره به بغداد بفرستند، چندین کامیون بزرگ و تعدادی محافظ نظامی مورد نیاز خواهد بود. در این‌جا بود که ناگهان عظمت جرمی که اعلی‌حضرت می‌خواست ما را بدان آلوده کند برایم روشن شد:

در آن تاریخ ما در تمام کشورهای خاورمیانه و آسیا مرتبا در ستون‌های مطبوعاتی اعلام می‌کردیم که برای پرداخت هزینه نگهداری نیروهای مختلف نظامی‌مان در ایران، به پول رایج کشور (سکه نقره) نیازمندیم، چون ایرانی‌ها در آن تاریخ هنوز به مصرف اسکناس عادت نکرده بودند و پول کاغذی در ایران چاپ نمی‌شد. خبر این موضوع که ما خریدار سکه‌های نقره‌ ایرانی هستیم بلا تردید به هندوستان هم رسیده بود و همین امر باعث ایجاد بازار آزاد برای سکه در دهلی و بمبئی و کراچی شده بود. به این ترتیب، اعلی‌حضرت خیال داشت به کمک مقامات نظامی بریتانیا در ایران، و با استفاده از کامیون‌های ارتشی بریتانیا، سکه‌های کلان خود را به نقطه‌ای صادر کند (یعنی به بمبئی) که خودش می دانست قیمت بازار آزادش در آنجا به مراتب از نرخ رسمی تهران بیشتر است!

✔️خاطرات ژنرال آیرونساید(ژنرال انگلیسی و طراح اصلی کودتای ۱۲۹۹ در ایران) صفحه ۱۵۱ از متن انگلیسی

🔸 سالروز خلع احمدشاه(۸اسفند) ودرگذشت او(۹ اسفند)
@sahandiranmehr


Video is unavailable for watching
Show in Telegram
🔸
نهال تجدد (زاده ۶ اسفند ۱۳۳۸، تهران) نویسنده و پژوهشگر ایرانی است. او در فرانسه زندگی می‌کند. او همسر ژان-کلود کاریر، فیلم‌نامه‌نویس مشهور فرانسوی است. تجدد دارای دکترای زبان و ادبیات چینی از مؤسسه ملی زبان‌ها و تمدن‌های شرقی فرانسه است.
«روشنایی خاموش‌شده»، «عارف جان سوخته: داستان شورانگیز زندگی مولانا» و «در جستجوی مولانا» از جمله آثار نهال تجدد است.

تجربه نشان داده است فوبیای صدا‌وسیما به استعداد، معنا و عمق به نفع مخاطب ایرانی شده است و برنامه‌هایی اعم از مناظره، سریال و برنامه‌هایی گفتگو محور وقتی در چارچوبی خارج از چارچوب سطحی و ایدئولوژیک محور این سازمان و توسط افرادی غیرذیصلاح (از نظر این سازمان) ساخته می‌شوند، واقعی، جذاب‌ و دلچسب‌تر می‌شوند.

✍🏼سهند ایرانمهر
ویدیو رو از صفحه ایکس کاربر Arsha برداشته‌ام.
@sahandiranmehr


اثر: کرموس (KARMOUS)
@sahandiranmehr


🔶کم کم رفت و آمد من با مرحوم دهخدا بسیار شد. در آن زمان شروع کرده بود به تألیف و تدوین امثال و حکم معروف خود. هر هفته روزهای پنجشنبه، اول شب چند‌تن از ما در خانه آن مرحوم جمع می‌شدیم. در آن زمان خانه‌ای در خیابان خانقاه در زاويه کوچه ظهيرالاسلام کرایه کرده بود. در خانه در هشتی کوچکی باز می‌شد و در دست راست هشتی در اطاق نشیمن او بود که سه پله بالا می‌رفت و سه در رو به حیاط داشت. مرحوم عباس اقبال آشتیانی و مرحوم رشید یاسمی و مرحوم عبدالحسین هژیر و آقایان نصراله فلسفی و مجتبی مینوی و من مدت‌های مدید در همان خانه گرد می‌آمدیم و سه چهار ساعت اول شب را با او بودیم.

در همان زمان آقای مسعود فرزاد و بزرگ علوی و دکتر پرویز ناتل خانلری و مرحوم صادق هدایت نیز مرتبا با یکدیگر محشور بودند و حلقه‌ای داشتند. نام ما را گذاشته بودند «ادبای سبعه، و چون ایشان چهار تن بودند به شوخی نام حلقه خود را گذاشته بودند «ادبای ربعه» یعنی کلمه جعلی از «ربع» ساخته بودند.
پیداست که هر هفته نقل مجلس ما در خانه دهخدا مسائل ادبی بود. همین که مجلس گرم می‌شد پیر‌مردی که سال‌ها خدمت او را می‌کرد یک سینی از تنقل که در این مورد به آن به اصطلاح خاص «مزه» می‌گویند با آنچه با آن می‌آشامند می‌آورد و روی فرش جلو ما می‌گذاشت و برخی با مرحوم دهخدا هم پیاله می‌شدند.


مرحوم دهخدا پی در پی سیگار می‌کشید و خاکستر سیگار و چوب سوخته کبریت را هرجا می رسید می‌انداخت. از عجایب این بود که قلم و دوات مرتبی نداشت و بارها شد که با سر سوخته کبریت چیزی نوشت و یادداشت کرد. خدا می داند چند بار دیدم که در پی مداد خود می گردد و هرگز به یاد نمی‌آورد آن را کجا گذاشته است. روی هر کاغذ پاره ای که می‌یافت یادداشت می‌کرد. مکرر روی پاکت شیرینی یا میوه و روی کاغذ پاره ای که سیگار در آن پیچیده بودند در حضور من چیزی می نوشت. گاهی قوطی خالی کبریت را پاره و روی چوب سفید آن یادداشتی میکرد.

✔️تهران، ۹ مهرماه ۱۳۳۸
سعید نفیسی، خاطرات ادبی و سیاسی و جوانی

🔸وصیت‌نامه علامه دهخدا روی قوطی سیگار : فیش های لغت دردست آقای دکتر معین خواهد بود. از الف تا یاء نوشته شده است.هیچ چیز از آن نباید افزود و کاست. موزه دهخدا شمیران

✔️امروز سالگرد درگذشت دهخداست
@sahandiranmehr


✔️رهبرانی که صحبت‌ یکدیگر را قطع می‌کنند
✍️سهند ایرانمهر


حرکات دست و واکنش‌های امانوئل مکرون، رئیس‌جمهور فرانسه و تلاش‌‌اش برای قطع صحبت‌های رئیس‌جمهور آمریکا هنگام پاسخ دادن به خبرنگاران درباره بدهی‌های اوکراین بسیار همرسان شده است.

این لحظه بسیار شبیه دیدار فرانکلین روزولت و وینستون چرچیل در جریان جنگ جهانی دوم جهانی و‌کنفرانس کازابلانکا(۱۹۴۳) بود. در آن کنفرانس روزولت بدون هماهنگی با چرچیل و دیگر رهبران متفقین گفت که تنها راه آلمان و متحدینش، تسلیم بی‌قیدوشرط است، چرچیل وسط حرف‌های روزولت دوید و خواست توضیحی بدهد که روزولت با قاطعیت گفت این تصمیم قطعی متفقین است.

در بحران کانال سوئز در سال (۱۹۵۶) هم‌ اتفاق مشابهی افتاد. بریتانیا، فرانسه، و اسرائیل بدون اطلاع آمریکا به مصر حمله کردند درحالیکه آیزنهاور، رئیس‌جمهور وقت آمریکا، مخالف بود، در جلسه‌ شورای امنیت سازمان ملل، هنری کابوت لاج ‌نماینده آمریکا با قطع کردن سخنان همتایان انگلیسی و فرانسوی، تأکید کرد که این جنگ غیرقابل قبول است و در نهایت، تحت فشار آمریکا، نیروهای اروپایی خشمگینانه و ناراضی مجبور به عقب‌نشینی شدند.

میزان و سطح کمک‌های اقتصادی و نظامی وجه مشترک هر دو‌ اختلاف بود که حالا در دیدار مکرون و ترامپ هم تکرار می‌شود. اختلاف در کنفرانس کازابلانکا بیشتر تاکتیکی بود و با کنار آمدن چرچیل خیلی زود ‌حل شد اما اختلاف بر سر حمله به مصر در زمان خودش نشان‌دهنده کاهش نفوذ استعماری اروپا و افزایش هژمونی آمریکا بود.

اختلاف کنونی میان مکرون و ترامپ یک شکاف دیپلماتیک و‌اقتصادی است اما در ابعاد بزرگتر که‌ نگاه کنیم نشانه‌ای از پایان اتحاد فراآتلانتیکی است چون طرف بهره‌مند از این اختلاف روسیه نیز هست حال آنکه روال از جنگ دوم جهانی و دوران جنگ سرد این بوده است که میان آمریکا و اروپا بر سر چنین مساله‌ای اختلافی نباشد.

اختلاف امروز میان آمریکا و فرانسه در مقایسه با بحران سوئز کمتر شدید و در مقایسه با کنفرانس کازابلانکا کمتر تاکتیکی و لحظه‌ای است اما احتمال اینکه این اختلاف‌ها به اینجا ختم شود بعید است چون‌دستکم حالا با جمع‌بندی و‌تحلیل رویکرد ترامپ درباره اروپا و آنچه در کنفرانس مونیخ با عنوان «پایان هم‌سویی ارزش‌ها در دو سوی اتلانتیک» از مقامات آمریکایی و اروپایی شنیدیم، می‌دانیم که آمریکا در افق راهبردی خود دیگر حاضر به پرداخت هزینه همسویی با اروپا نیست.(برای اطلاع بیشتر از ابعاد این موضوع می‌توانید به قسمت ۱۳ پادکست سهند ایرانمهر مراجعه کنید)

@sahandiranmehr


Video is unavailable for watching
Show in Telegram
🔸حتی در آموزه‌های دینی نیز گفته شده است که بكارگيرى روشهاى نادرست و غير منطقى براى انجام امور، خلاف تقواست.
«وَ أْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها وَ اتَّقُوا اللَّهَ»

🔸عبید زاکانی می‌نویسد:

خورجین شخصی را دزدیدند. او را گفتند: یاسین بخوان تا آن مال پیدا شود. گفت:«قرآن به خورجینم بود».


🔸جارالله زمخشری، مفسر بزرگ ایرانی و معتزلی سدهٔ ۵ و ۶ هجری نیز در کتاب «ربیع الابرار و نصوص الاخیار» با اشاره به دستاویز کردن دین و متن برای توجیه اموری که با عقل و تدبیری بشری باید گره‌گشایی شود می‌نویسد:

بدان، این رسمی است میان برخی که چون از تاثیر عقل و تدبیر خود بهره‌ای حاصل نکنند و از اسباب و علل ناامید گردند، رضایت خاطر خود را به حیلتی دیگر احالت دهند چنانکه اگر چنین کسی گفت: «ما عندالله خیرو ابقی»(آنچه پیش خداست جاودانتراست) بدان که جایی شامی بوده و او را دعوت نکرده‌اند! اگر دیدی کسی گفت:«یدالله فوق ایدیهم » (دست خدا بالای همه دست هاست)بدان که کسی سیلی سختی بدو زده! اگر دیدی صبح جمعه به سمت حمام می رود و می گوید:«الصلاح خیر من کل شی»(مصلحت بهتر از هرچیز است)بدان که همسرش زشت است! ».


@sahandiranmehr



20 last posts shown.