📝 المفردة الثالثة عشرة
📌 الاستخفاف والتهاون بفريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
❌ الخطر: الانفلات الفردي والاجتماعي
⚠️ الأثر: ولاية الأشرار، وعدم استجابة الدعاء
✅ التوصية: إنّ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يُنقِصان من رزق ولا يُدنِيان من أجل
🌀 متعدّدة هي الركائز التي استند إليها الإسلام، والتي جعلت منه الدين الخاتم، وجعلت المسلمين خير الأُمَم، ولكن مهما عظمت تلك الركائز فلا أعظم من ركيزة ومبدأ (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر)، إذ اعتبره القرآن الكريم مبدأ مقدّماً على مبدأ (الإيمان)، قال تعالى: {كنتم خير أمة أخرِجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله} (آل عمران ١١٠)
🍃 كيف لا، وإنّما الطريق إلى الإيمان هو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟!
وهل بدأ الإسلام إلا به، {وأنذر عشيرتك الأقربين} (الشعراء ٢١٤)؟
وهل نُشِرَ الإسلام إلا به، «أُمرتُ أن أُقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوها فقد حرم عليَّ دماؤهم وأموالهم»
وقال أمير المؤمنين: «وما أعمال البر كلها والجهاد في سبيل الله عند الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إلا كنفثة في بحر لجيِّ، وإن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقربان من أجل، ولا ينقصان من رزق
وأفضل من ذلك كله كلمة عدل عند إمام جائر»
وروي عنه أنّه قال: «قوام الشريعة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وإقام الحدود»
هذا، ولكن اليوم وربما منذ الأمس نجد أنّ الكثير من الناس تركوا هذا المبدأ وكأنّه لم يُولَد...
وللكلام تتمة...
الاستخفاف بالدين ص241
الشيخ حسين عبد الرضا الاسدي
https://t.me/hikma313
📌 الاستخفاف والتهاون بفريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
❌ الخطر: الانفلات الفردي والاجتماعي
⚠️ الأثر: ولاية الأشرار، وعدم استجابة الدعاء
✅ التوصية: إنّ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يُنقِصان من رزق ولا يُدنِيان من أجل
🌀 متعدّدة هي الركائز التي استند إليها الإسلام، والتي جعلت منه الدين الخاتم، وجعلت المسلمين خير الأُمَم، ولكن مهما عظمت تلك الركائز فلا أعظم من ركيزة ومبدأ (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر)، إذ اعتبره القرآن الكريم مبدأ مقدّماً على مبدأ (الإيمان)، قال تعالى: {كنتم خير أمة أخرِجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله} (آل عمران ١١٠)
🍃 كيف لا، وإنّما الطريق إلى الإيمان هو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟!
وهل بدأ الإسلام إلا به، {وأنذر عشيرتك الأقربين} (الشعراء ٢١٤)؟
وهل نُشِرَ الإسلام إلا به، «أُمرتُ أن أُقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوها فقد حرم عليَّ دماؤهم وأموالهم»
وقال أمير المؤمنين: «وما أعمال البر كلها والجهاد في سبيل الله عند الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إلا كنفثة في بحر لجيِّ، وإن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقربان من أجل، ولا ينقصان من رزق
وأفضل من ذلك كله كلمة عدل عند إمام جائر»
وروي عنه أنّه قال: «قوام الشريعة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وإقام الحدود»
هذا، ولكن اليوم وربما منذ الأمس نجد أنّ الكثير من الناس تركوا هذا المبدأ وكأنّه لم يُولَد...
وللكلام تتمة...
الاستخفاف بالدين ص241
الشيخ حسين عبد الرضا الاسدي
https://t.me/hikma313