النهي عن التّمسح بقبور الصالحين . .
.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ :
اتفق العلماء على ما مضت به السّنة، من أنه لا يشرع الاستلام والتقبيل لمقام إبراهيم الذي ذَكره الله تعالى في القرآن، وقال: (وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى) [البقرة: 125]
فإذا كان هذا بالسّنة المتواترة وباتفاق الأئمة، لا يشرع تقبيله بالفم، ولا مَسحه باليد، فغيره من مقامات الأنبياء أولى أن لا يشرع تقبيلها بالفم، ولا مَسحها باليد.
[اقتضاء الصراط المستقيم]
.
وقال الشيخ #ابن_باز ـ رحمه الله ـ :
أما التّمسُّح بتراب القبر والاستشفاء بتراب القبر، فهذا من عمل الجاهلية ومن الشرك الذي حَرّمَه الله ـ عزّ وجلّ ـ .
[نور على الدرب]
.
وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
وأما التّبرك بترابهم أو التّمسح بقبورهم؛ فإنه بدعة مُنكرة وقد تصل إلى حَدّ الكُفر بحسب اعتقاد الفاعل.
[نور على الدرب]
.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ :
اتفق العلماء على ما مضت به السّنة، من أنه لا يشرع الاستلام والتقبيل لمقام إبراهيم الذي ذَكره الله تعالى في القرآن، وقال: (وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى) [البقرة: 125]
فإذا كان هذا بالسّنة المتواترة وباتفاق الأئمة، لا يشرع تقبيله بالفم، ولا مَسحه باليد، فغيره من مقامات الأنبياء أولى أن لا يشرع تقبيلها بالفم، ولا مَسحها باليد.
[اقتضاء الصراط المستقيم]
.
وقال الشيخ #ابن_باز ـ رحمه الله ـ :
أما التّمسُّح بتراب القبر والاستشفاء بتراب القبر، فهذا من عمل الجاهلية ومن الشرك الذي حَرّمَه الله ـ عزّ وجلّ ـ .
[نور على الدرب]
.
وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
وأما التّبرك بترابهم أو التّمسح بقبورهم؛ فإنه بدعة مُنكرة وقد تصل إلى حَدّ الكُفر بحسب اعتقاد الفاعل.
[نور على الدرب]