Type to search
Advanced channel search

“iTeleStore”

Let yourself find the perfect username !
img
ad

TGStat Bot

Bot to get channel statistics without leaving Telegram
img
ad

SearcheeBot

Your guide in the world of telegram channels
img
ad

موسوعة الفتاوى

@fatawapedia
Channel's geo and language: Iran, Persian
Category: Religion

Similar channels
Channel's geo and language
Iran, Persian
Category
Religion
Statistics
Is this your channel? Confirm Канал в реестре блогеров РКН? Confirm Channel history
Posts filter

موسوعة الفتاوى

21 Dec, 18:15

Open in Telegram Share Report
النفقة على الزوجة والأولاد من أوجب الواجبات وأفضل القربات:

إنفاق الأب على زوجته وأولاده ورعايتهم وتوفير احتياجاتهم المعيشية بنية طيبة، من أجل الطاعات وأعظم القُربات التي يُثاب عليها الإنسان ثواب الواجب، لِما فيها من تحقيق الجانب الشرعي المأمور به، والإخلال بالمسؤولية إخلال بالجانب الشرعي الموجب للإثم وإي إثم!: "كفى بالمرء إثمًا أن يُضيِّع من يَقوت" رواه أحمد وأبو داود

قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
الإنفاق على الأهل أفضل من الإنفاق في سبيل الله، وأفضل من الإنفاق في الرِّقاب، وأفضل من الإنفاق على المساكين؛ وذلك لأن الأهل ممن ألزمك الله بهم، وأوجب عليك نفقتهم، فالإنفاق عليهم فرْض عين، والإنفاق على من سِواهم فَرض كفاية، وفرض العين أفضل من فرض الكفاية.
[شرح رياض الصالحين]
67 0 0
موسوعة الفتاوى

21 Dec, 14:57

Open in Telegram Share Report
الوعيد الشديد لمن أخلى بالطهارة:

قال النبي ﷺ: "ويلٌ للأعقاب من النار" مرتين أو ثلاثًا. متفق عليه
والعقب: مُؤخر القَدم.

من الناس من لا يتم الوضوء وبالأخص: غسل الأعقاب، إما لعجلة أو تساهل،
والواجب في الطهارة تعاهد المواضع التي يغلب على الظّن أن الماء لا يصلها إلا بمزيد عناية، ومن ذلك الأعقاب، والقاعدة عند الفقهاء: "ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب".
فينبغي أن يُعلم أن الطهارة إذا لم تتم كما أمر الله؛ فإن ما بعده لغوٌ، فاحرص على أن يكون عملك مقبولاً، ومن أسباب ذلك العناية بالطهارة.

اللهم تقبل مِنّا إنك أنت السميع العليم
148 0 1
موسوعة الفتاوى

21 Dec, 11:51

Open in Telegram Share Report
التسويف بالتوبة:

على كل صاحب معصية أن يبادر بالتوبة ولا يُسوف؛ فإن التَّسويف هَلكة.

قال أبو الجَلد: وجدت التّسويف جندًا من جنود إبليس، قد أهلك خلقًا من خَلِق الله كثيرًا.

وقال السَّري: من استعمل التَّسويف طَالت حَسْرَته يوم القيامة.
[حلية الأولياء]

ومعنى: التسويف:
التأخير، أن يقول: أتوب غدًا. . . وهذا دَعْوى النَّفس، كيف يَتوب غدًا وغدًا لا يملكه؟
192 0 2
موسوعة الفتاوى

21 Dec, 06:09

Open in Telegram Share Report
كثير من الناس يقول بعد الصلاة: «اللهم أنت السّلام ومِنك السّلام، تبَاركت يا ذَا الجلال والإكرام».

فما معنى ذلك وما مناسبته؟
.
معنى: "أنت السلام" يعني: السالم مِن كُلّ نقص، وعيب.

"ومنك السلام" يعني: أنت الذي تمنح السلامة وتمنعها. فأنت الذي بيدك كل شيء.

قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
"اللهم أنت السلام" يعني: اللهم إِني أَتوسل إليك بهذا الاسم الكريم مِن أَسمائك أنْ تسلم لي صلاتي حتى تكون مكفرة للسيئات ورفعة للدرجات والله الموفق.[شرح رياض الصالحين]

وقال ـ رحمه الله ـ : والمناسبة في هذا ظاهرة، كأنك تقول: "اللهم أنت السّلام"، فسلّم لي صلاتي من الرّد والنقص؛ لأن الصلاة قد تُقْبَل وقد لا تُقبل، قد تُلَفُّ ويضرب بها وجه صاحبها ـ والعياذ بالله ـ ، وقد تُقبل، وما أَربح الذّين يقبل الله صلاتهم!
[الشرح الممتع]
.
اللهم علّمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علّمتنا.
261 0 2
موسوعة الفتاوى

20 Dec, 23:01

Open in Telegram Share Report
مشقة الصبر على المعاصي، وعظيم أجرها:
.
‌قال الإمام ابن قتيبة ـ رحمه الله ـ :
وأما ‌الصبر ‌فثلاث ‌درجات ‌أولها:
الصبر ‌على المصيبة،
وثانيها: الصبر على الطاعة،
وأعلاها: الصبر على المعصية. [غريب الحديث]
.
قال الحافظ #ابن_القيم ـ رحمه الله ـ :
لذلك كان صبر يوسف عن مطاوعة امرأة العزيز، أعظم من صبره على ما ناله من إخوته..[عدة الصابرين].
.
وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
فالصبر على المعصية أشق ما يكون على النفوس، قد يصلي الإنسان مائة ركعة وتكون أهون عليه من الصبر على المعصية. [القول المفيد شرح كتاب التوحيد].
.
وكلما اشتدّت المشقة عظُم الأجر (‌وَلِمَنْ ‌خافَ ‌مَقامَ ‌رَبِّهِ ‌جَنَّتانِ).
313 0 2
موسوعة الفتاوى

20 Dec, 21:01

Open in Telegram Share Report
أخي الحبيب بطاقة التقويم تتضمن:
آية قرآنية وتفسيرها، كن شريكًا في الأجر..
موقع موسوعة الفتاوى: https://fatawapedia.com
فيسبـوك: https://facebook.com/FatawaPedia
تويتر: https://twitter.com/FatawapediaUr
تلـيجــرام: https://t.me/fatawapedia
انستقرام: https://instagram.com/fatawapedia3
324 0 0
موسوعة الفتاوى

20 Dec, 16:17

Open in Telegram Share Report
اغتنام فضل آخر ساعات الجمعة:

من فاته فضل يوم الجمعة من أوله، فعليه أن يغتنم آخره، بتلاوة القرآن والإكثار من الذِّكر والصلاة على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ والدعاء؛ فإن آخره أفضل من أوله. وفيه ساعة لا يوافقها مُسلم، يسأل الله فيها خيرًا، إلا أعطاه إياه.

قال الحافظ #ابن_رجب ـ رحمه الله ـ :
وآخره أفضل من أوله لِمَا يُرجى في آخره من ساعة الإجابة.
[مجموع الرسائل].

اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
368 1 4
موسوعة الفتاوى

20 Dec, 15:06

Open in Telegram Share Report
من أدعية الكَرب:
.
عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال:
" كان النبي ﷺ إذا كَرَبَهُ أَمْرٌ قال: يا حيُّ يا قيُّوم، برحمتك أَستغيث" رواه ابن السّني [الصحيحة]
.
قال الحافظ #ابن_القيم ـ رحمه الله ـ :
وكان شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ شديد اللهج بها جدًا،
وقال لي يومًا: لهذين الاسمين ـ وهما الحيُّ القيوم ـ تأثيرٌ عظيمٌ في حياة القلب، وكان يشير إلى أنهما الاسم الأعظم.
[مدارج السالكين]
.

فهذا الدعاء يفتح أبواب القُرب من الله تعالى؛ لأن فيه الاعتماد الكامل على الله تعالى، ونبذ ما سواه سبحانه وتعالى. ومن لجأ إلى الله تعالى أعانه الله .
356 0 3
موسوعة الفتاوى

20 Dec, 06:01

Open in Telegram Share Report
المِنّة لله وحدَهُ:
.
قال تعالى:(يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ) [الحجرات:17] .
.
قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
وهذه أعظم مِنّة منَّ الله بها على العبد أنْ هداه للإسلام؛ فيجب أنْ يشعر بها الإنسان؛ لا يمنّ بِدينه على رَبّه؛ بل يعتقد أن المِنّة لله عليه..
فكم من أُناس ضلّوا عن الحق مع بيانه، ووضوحه؛ وهم كثيرون؛ بل هم الأكثر، كما قال تعالى: (وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ)[الأنعام:116]
[التفسير]
362 0 1
موسوعة الفتاوى

19 Dec, 23:02

Open in Telegram Share Report
من أسباب تقلب القلب:
.
قال تعالى: (وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ) [الأنفال: 24]

وقال النبي ﷺ "إنّ قلوب بني آدم كُلها بين إِصبعين مِن أَصابع الرحمن، كقلب واحد، يصرفه حيث يشاء" رواه مسلم

يقول الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
تغيرات القلب تغيرات سريعة وعجيبة رُبما ينتقل الإنسان من كُفرٍ إلى إيمان أو من إيمان إلى كُفرٍ في لحظة - نسأل الله الثبات -.
وأكثر ما يُوجب تغير القلب إلى فساد حُبّ الدّنيا حُب الدّنيا هذه آفة, والعَجب أننا متعلقون بها, ونحن نعلم أَنّها مَتاع الغرور.
[لقاء الباب المفتوح]
.
اللهم يا مُقلّب القلوب ثبت قُلوبنا على دينك.
402 0 3
موسوعة الفتاوى

19 Dec, 21:02

Open in Telegram Share Report
أخي الحبيب بطاقة التقويم تتضمن:
آية قرآنية وتفسيرها، كن شريكًا في الأجر..
موقع موسوعة الفتاوى: https://fatawapedia.com
فيسبـوك: https://facebook.com/FatawaPedia
تويتر: https://twitter.com/FatawapediaUr
تلـيجــرام: https://t.me/fatawapedia
انستقرام: https://instagram.com/fatawapedia3
389 0 0
موسوعة الفتاوى

19 Dec, 18:03

Open in Telegram Share Report
حكم وضع المصحف في مقدمة السيارة للتبرك أو دفع العين ؟

قال الشيخ #ابن_باز ـ رحمه الله ـ :
وضع المصحف في السيارة للتبرك بذلك ليس له أصل وليس بمشروع، أما إذا وضعه في السيارة ليقرأ فيه بعض الأحيان أو ليقرأ فيه بعض الركاب فهذا طيب ولا بأس "
[مجموع الفتاوى].

وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـرحمه الله ـ :
وضع المصحف في السيارة دفعاً للعين أو توقياً للخطر، بدعة فإن الصحابة -رضي الله عنهم- لم يكونوا يحملون المصاحف على إبلهم دفعًا للخطر أو للعين، وإذا كان بدعة، فإن النبي ﷺ قال: "كل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار".
[نور على الدرب]
391 0 1
موسوعة الفتاوى

19 Dec, 15:02

Open in Telegram Share Report
مسألة مهمة يقع فيها بعض المصلين ينبغي التنبه لها :
.
قال العلامة الهيتمي ـ رحمه الله ـ :
ومِن ذلك ما يقع لكثير من الأئمة أنهم يُسرعون القراءة فلا يمكن المأموم بعد قيامه من السجود قراءة الفاتحة بتمامها قبل ركوع الإمام فيركع معه، وتحسب له الركعة..، فلو تخلف لإتمام الفاتحة حتى ‌رفع ‌الإمام ‌رأسه ‌من ‌الركوع أو ركع معه ولم يطمئن قبل ارتفاعه عن أقل الركوع فاتته الركعة فيتبع الإمام فيما هو فيه ويأتي بركعة بعد سلام الإمام. [تحفة المحتاج]
411 0 2
موسوعة الفتاوى

19 Dec, 12:01

Open in Telegram Share Report
من أسباب تفريج الكُرَب:

الاستغناء بالله، والتَّعلق به، والاعتماد عليه وحْدَه في كل شؤون الحياة من أعظم أسباب تفريج الكُرب،
وأما من علّق نفسه بغير الله أوكَلَه الله إلى غيره، فخَاب وخَسِر، وفي الحديث: "مَن نزلت به فَاقة، فأنزلها بالناس لم تُسد فاقته، ومن نزلت به فاقة فأنزلها بالله، فيوشك الله له برزق عاجل أو آجل" رواه أبو داود والترمذي وصحح الشيخ الألباني.

ومعنى يُوشك: يُسرع .

قال بعض السلف: من لَمْ يستغنِ بالله أحْوَجَه اللَّه إِلَى الخَلق، ومَن استغنى بالله أحْوَج اللَّه إِلَيْهِ الخَلْق. [الرسالة القشيرية].
413 0 2
موسوعة الفتاوى

19 Dec, 06:10

Open in Telegram Share Report
اعتناء السّلف بصلاة الضحى

عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ
أنها كانت تُصلّي الضُحى ثماني ركعات. ثم تقول: لو نُشر لي أَبواي ما تركتهن. رواه مالك في الموطأ.

ومعنى: نُشر لي: أي: لو أُحيي لي أبواي ما تركت صلاة الضحى؛ لأن لذتها أكثر من لذة إحيائهما، مبالغة منها ـ رضي الله عنها ـ في تأكدهما.

وصلاة الضحى ركعتان ومن زاد على ركعتين فهو على خير، يُسلِّم من كلِّ ركعتين؛ لحديث: "صلاة الليل والنهار مثنى مثنى" رواه النسائي.
438 0 4
موسوعة الفتاوى

18 Dec, 23:06

Open in Telegram Share Report
متى يكون العبد من الذاكرين الله كثيراً؟
.
قال تعالى: (وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا) [الأحزاب: 35]
.
قال الإمام #النووي ـ رحمه الله ـ :
سُئل الإمام ابن الصلاح ـ رحمه الله ـ : عن القَدْرِ الذي يَصير به من الذاكرين الله كثيرًا والذاكرات، فأجاب:
إذا واظب على الأذكار المأثورة المثبتة صباحًا ومساء، وفي الأوقات والأحوال المختلفة، ليلًا ونهارًا، كان من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات.
.
وقال مجاهد [إمام أهل التفسير] ـ رحمه الله ـ :
لا يكون من الذّاكرين الله تعالى كثيرًا والذاكرات، حتى يذكر الله تعالى قائمًا وقاعدًا ومضطجعًا.
[الأذكار]
452 0 2
موسوعة الفتاوى

18 Dec, 21:06

Open in Telegram Share Report
أخي الحبيب بطاقة التقويم تتضمن:
آية قرآنية وتفسيرها، كن شريكًا في الأجر..
موقع موسوعة الفتاوى: https://fatawapedia.com
فيسبـوك: https://facebook.com/FatawaPedia
تويتر: https://twitter.com/FatawapediaUr
تلـيجــرام: https://t.me/fatawapedia
انستقرام: https://instagram.com/fatawapedia3
435 0 0
موسوعة الفتاوى

18 Dec, 18:02

Open in Telegram Share Report
التعويل على حُسن الظّن بالله لا على كثرة العمل:

كان السلف ـ رضي الله عنهم ـ أَشد الناس عبادة لله تعالى ومع هذا كانوا لا ينظرون إلى أعمالهم إلا بعين التقصير.
وجُلّ تعويلهم على حُسن ظنّهم بِربّهم وسعة رحمته بخلقه.

قال الحافظ #ابن_القيم ـ رحمه الله ـ :
مَن عَرَفَ الله وعَرَف نفسه: لم يَر نفسه إلا بعين النّقصان.
[مدارج السالكين]

وقال داود الطائي ـ رحمه الله ـ :
ما نعول إلا على حُسن الظّن بالله تعالى، فأما التّفريط فهو المستولي على الأبدان.
[محاسبة النفس]
420 0 1
موسوعة الفتاوى

18 Dec, 15:02

Open in Telegram Share Report
من أعظم علامات محبة الله تعالى لعبده: أن يرزقه الإيمان والعمل الصالح:
.
قال النبي ﷺ: "إنّ الله يُعطي الدّنيا من يُحب، ومَن لا يحب، ولا يُعطي الإيمان إلا مَن يُحب" رواه أحمد [الصحيحة].
.
قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية ـ رحمه الله ـ :
فليس كُل من وُسِّع عليه رزقه يكون مكرمًا ولا كُلّ من قُدِر عليه رِزقه يكون مُهانًا"
[مجموع الفتاوى]
.
فالرزق الدنيوي محتوم ومقسوم لكل مخلوقات الله (نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا) وقال تعالى: (يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ)
وأما رزق الآخرة من الإيمان والخشية والخوف والرجاء والإنابة..، فليس لكل أحدٍ، بل لمن يُحب.
.
اللهم تفضّل علينا بطاعتك.
434 0 2
موسوعة الفتاوى

18 Dec, 12:01

Open in Telegram Share Report
الفرق بين: الرّان والطّبع والإقفال:
.
قال تعالى: (كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ) [المطففين: 14]
.
وقال تعالى: (أُولَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ) [النحل: 109]

(أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا) [محمد: 25]

قال الإمام مجاهد ـ رحمه الله ـ:
الرّان أَيسر من الطّبع،
والطبع أَيسر من الأقفال،
والأقفال أشدّ ذلك كُلّه.
[تفسير الطبري]

نعوذ بالله من الخذلان
435 0 4
20 last posts shown.