من أهم الحجب اتباع الهوى و منه التعالي على الحق و له أسبابه و منها الجهل بقسميه أو تغليب شيء عليه كحب منصب أو وجاهة أو ... فيكون الانسان بهذا بعيداً عن قبول الحق من هنا ليست المشكلة بمعرفة الحق لأن الحق واضح
قال تعالى : ( وَ جَحَدُوا بِهَا وَ اسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْـمًا وَ عُلُوًّا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْـمُفْسِدِينَ ) سورة النمل ١٤.
يعني أنهم علموا يقينا بالحق و ميزوه عن الباطل قطعا و لكن لم يتبعوه و يسلموا له لتلكم الأسباب و هي الحجب فما كانوا إلا من الخاسرين لأنهم أفسدوا أنفسهم و أضلوها و دنوسها بالباطل برفضهم اتباع الحق حيث يقول تعالى : ( فَذَلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ ) سورة يونس ٣٢.
فلا يوجد خيار وسطي بل هما طريقان أما مع الحق أو مع الباطل نعم هذا لمن تيقن أما الشاك بالحق لأسباب و أسباب فوظيفته البحث عن الدليل القطعي لينجوا بنفسه من الضلال و الظلمات.
نسأل الله السلامة مع محمد و آل محمد أئمة الحق.
قال تعالى : ( وَ جَحَدُوا بِهَا وَ اسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْـمًا وَ عُلُوًّا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْـمُفْسِدِينَ ) سورة النمل ١٤.
يعني أنهم علموا يقينا بالحق و ميزوه عن الباطل قطعا و لكن لم يتبعوه و يسلموا له لتلكم الأسباب و هي الحجب فما كانوا إلا من الخاسرين لأنهم أفسدوا أنفسهم و أضلوها و دنوسها بالباطل برفضهم اتباع الحق حيث يقول تعالى : ( فَذَلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ ) سورة يونس ٣٢.
فلا يوجد خيار وسطي بل هما طريقان أما مع الحق أو مع الباطل نعم هذا لمن تيقن أما الشاك بالحق لأسباب و أسباب فوظيفته البحث عن الدليل القطعي لينجوا بنفسه من الضلال و الظلمات.
نسأل الله السلامة مع محمد و آل محمد أئمة الحق.