دکتر مصطفی مهرآئین، جامعهشناس، در متنی خطاب به صادق زیباکلام مینویسد:
این روزها آقای دکتر زیباکلام سخت در پی تشریح و توضیح این مسئله است که افراد مدعی تغییر رژیم فقط به دنبال لایک در فضای مجازی و محبوبیت و هورا کشیدن مردم پر از بغض و کینه هستند و هیچ برنامهای برای عبور از جمهوری اسلامی ندارند و من هم وارد بازی براندازی نمیشوم و با وجود همه مشکلات کشور سعی در گشودن همین بنبست دارم.
در پاسخ:
۱. نقد بنبست:
«جناب دکتر زیبا کلام عزیز، صرف تصویر وضعیت موجود به مثابه یک بنبست به معنای آن است که ما با سیاست روبرو نیستیم که بخواهیم آن را تغییر دهیم. ما با درب زندانی روبروییم که باید آن را بشکنیم.» او اتهام «جمع کردن لایک» به فعالان را «اوج بیاخلاقی و بیسوادی یک انسان دانشگاهی» میداند و تأکید میکند: «اگر خودتان گرفتار این مشکل هستید، همه فعالان مدنی و سیاسی را همچون خود تصویر نکنید.» او مفهوم «دیده شدن» را چنین توضیح میدهد: «دیده میشوم، پس نابود میکنم؛ چون دیده شدن توسط مردم به من مشروعیت نابود کردن میدهد. این توضیح ساده اصل ولایت است.»
۲. جامعه به مثابه زندان:
«سالهاست جامعه تبدیل به زندان و نظام سیاسی تبدیل به یک زندانبان و شکنجهگر شده است. شرایط زندگی در این جامعه چیزی جز زیستن در یک زندان نیست.» مهرآیین میافزاید: «نیازی نیست کسی نظریه تغییر رژیم بدهد. ما از قبل با تغییر رژیم روبرو هستیم، چون رژیم تبدیل به زندانبان شده است و ما زندانیان آن هستیم.» او با انتقاد از اصلاحطلبان میگوید: «اینکه تعدادی تواب سیاسی اکنون به قدرت رسیدهاند و به زندانسازی کشور مشروعیت بخشیدهاند... را حکومت میدانید؟»
۳. بازگشت به حکمت سیاست:
«به زبان دکتر حسین بشیریه به حکمت دیرین سیاست برگردید که همانا بهزیستی اخلاقی، اقتصادی و تدبیر امور مردم است.» مهرآیین تأکید میکند: «جمهوری اسلامی تمام شده و این جامعه به زبان آن فیلسوف نیاز به خروج از سیاهی جنگل و دیدن دشت صاف، فضای آزاد و تابیدن نور دارد.»
او در پایان، به زیباکلام توصیه میکند:
«این جامعه دیگر این زندان را نمیخواهد... اگر نمیتوانید این را بگویید، بهتر است به زبان ویتگنشتاین در مورد چیزی که نمیتوانیم سخن بگوییم، سکوت کنیم.»
برای مطالعه متن کامل: کانال مصطفی مهرآیین
https://t.me/mostafamehraeen/1763
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
این روزها آقای دکتر زیباکلام سخت در پی تشریح و توضیح این مسئله است که افراد مدعی تغییر رژیم فقط به دنبال لایک در فضای مجازی و محبوبیت و هورا کشیدن مردم پر از بغض و کینه هستند و هیچ برنامهای برای عبور از جمهوری اسلامی ندارند و من هم وارد بازی براندازی نمیشوم و با وجود همه مشکلات کشور سعی در گشودن همین بنبست دارم.
در پاسخ:
۱. نقد بنبست:
«جناب دکتر زیبا کلام عزیز، صرف تصویر وضعیت موجود به مثابه یک بنبست به معنای آن است که ما با سیاست روبرو نیستیم که بخواهیم آن را تغییر دهیم. ما با درب زندانی روبروییم که باید آن را بشکنیم.» او اتهام «جمع کردن لایک» به فعالان را «اوج بیاخلاقی و بیسوادی یک انسان دانشگاهی» میداند و تأکید میکند: «اگر خودتان گرفتار این مشکل هستید، همه فعالان مدنی و سیاسی را همچون خود تصویر نکنید.» او مفهوم «دیده شدن» را چنین توضیح میدهد: «دیده میشوم، پس نابود میکنم؛ چون دیده شدن توسط مردم به من مشروعیت نابود کردن میدهد. این توضیح ساده اصل ولایت است.»
۲. جامعه به مثابه زندان:
«سالهاست جامعه تبدیل به زندان و نظام سیاسی تبدیل به یک زندانبان و شکنجهگر شده است. شرایط زندگی در این جامعه چیزی جز زیستن در یک زندان نیست.» مهرآیین میافزاید: «نیازی نیست کسی نظریه تغییر رژیم بدهد. ما از قبل با تغییر رژیم روبرو هستیم، چون رژیم تبدیل به زندانبان شده است و ما زندانیان آن هستیم.» او با انتقاد از اصلاحطلبان میگوید: «اینکه تعدادی تواب سیاسی اکنون به قدرت رسیدهاند و به زندانسازی کشور مشروعیت بخشیدهاند... را حکومت میدانید؟»
۳. بازگشت به حکمت سیاست:
«به زبان دکتر حسین بشیریه به حکمت دیرین سیاست برگردید که همانا بهزیستی اخلاقی، اقتصادی و تدبیر امور مردم است.» مهرآیین تأکید میکند: «جمهوری اسلامی تمام شده و این جامعه به زبان آن فیلسوف نیاز به خروج از سیاهی جنگل و دیدن دشت صاف، فضای آزاد و تابیدن نور دارد.»
او در پایان، به زیباکلام توصیه میکند:
«این جامعه دیگر این زندان را نمیخواهد... اگر نمیتوانید این را بگویید، بهتر است به زبان ویتگنشتاین در مورد چیزی که نمیتوانیم سخن بگوییم، سکوت کنیم.»
برای مطالعه متن کامل: کانال مصطفی مهرآیین
https://t.me/mostafamehraeen/1763
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech