Telegram Analytics

TGStat хизмати янгиликларидан бохабар бўлиш учун обуна бўл!

TGAlertsBot

Каналингиз репостлари ва эсловлари ҳақида хабар беради.

SearcheeBot

Telegram-каналлар оламидаги сизнинг йўлбошчингиз.

TGStat Bot

Telegram'дан чиқмай туриб каналлар статистикасини олиш

Statistika Saralanganlar

❖ ذِڪٰـِۢرىٰ ❖

Kanal geosi va tili: Eron, Forscha

Toifa: Kattalar uchun

● ﴿ وَذَكِّرۡ فَإِنَّ ٱلذِّكۡرَىٰ تَنفَعُ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ ﴾

Связанные каналы

Kanal geosi va tili

Eron, Forscha

Toifa

Kattalar uchun

Statistika

Postlar filtri

O‘chirilganlarni yashirish

Repostlarni yashirish

❖ ذِڪٰـِۢرىٰ ❖

24 Dec 2023, 13:14

إنَّ العالم يعيش اليوم في جاهلية من ناحية الأصل الذي تنبثق منه مقومات الحياة وأنظمتها...
هذه الجاهلية تقوم على أساس الاعتداء على سلطان الله في الأرض وعلى أخص خصائص الألوهية... وهي الحاكمية.
إنها تسند الحاكمية إلى البشر، فتجعل بعضهم لبعض أربابًا، لا في الصورة البدائية الساذجة التي عرفتها الجاهلية الأولى، ولكن في صورة ادعاء حق وضع التصورات والقيم، والشرائع والقوانين، والأنظمة والأوضاع، بمعزل عن منهج الله للحياة، وفيما لم يأذن به الله، فينشأ عن هذا الاعتداء على سلطان الله اعتداء على عباده.

📚 معالم في الطريق

6.5k 1 52

❖ ذِڪٰـِۢرىٰ ❖

16 Sep 2023, 23:59

• قال #الشوكاني رحمه الله :

" فإنّ الصّدع بالحقّ و التظهّر بما لا يوافق النّاس من الحقّ لا يستطيعه إلاّ الأفراد و قليل ماهم ".

📚 أدب الطلب ٥٣/١

13.8k 0 84

❖ ذِڪٰـِۢرىٰ ❖

16 Sep 2023, 23:51

• قال #ابن_القيم رحمه الله :

" فإنّ الكمال الإنساني مداره على أصلين: معرفة الحق من الباطل، وإيثاره عليه. وما تفاوتت منازل الخلق عند الله في الدنيا والآخرة إلا بقدر تفاوت منازلهم في هذين الأمرين. وهما اللذان أثنى الله سبحانه على أنبيائه بهما في قوله: ﴿وَٱذۡكُرۡ عِبَـٰدَنَاۤ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ وَإِسۡحَـٰقَ وَیَعۡقُوبَ أُو۟لِی ٱلۡأَیۡدِی وَٱلۡأَبۡصَـٰرِ﴾
فالأيدي: القوى في تنفيذ الحقّ، والأبصار: البصائر في الدين. فوصفهم بكمال إدراك الحق، وكمال تنفيذه ".

📚 الداء والدواء ٢٢٠/١

12.9k 0 48

❖ ذِڪٰـِۢرىٰ ❖

16 Sep 2023, 20:02

#تـدبــر

﴿ظَهَرَ ٱلۡفَسَادُ فِی ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ بِمَا كَسَبَتۡ أَیۡدِی ٱلنَّاسِ لِیُذِیقَهُم بَعۡضَ ٱلَّذِی عَمِلُوا۟ لَعَلَّهُمۡ یَرۡجِعُونَ﴾

أي: استعلن ﴿ٱلۡفَسَادُ فِی ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ﴾؛ أي: فساد معايشهم ونقصها وحلول الآفات بها، وفي أنفسهم من الأمراض والوباء وغير ذلك، وذلك بسبب ما قدمت أيديهم من الأعمال الفاسدة المفسدة بطبعها.
هذه المذكورة ﴿لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا﴾ أي: ليعلموا أنه المجازي على الأعمال فعجل لهم نموذجًا من جزاء أعمالهم في الدنيا
﴿لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ﴾ عن أعمالهم التي أثرت لهم من الفساد ما أثرت، فتصلح أحوالهم ويستقيم أمرهم، فسبحان من أنعم ببلائه وتفضل بعقوبته وإلا فلو أذاقهم جميع ما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة.

📖 تفسير السعدي ٧٣٣/١

10.6k 0 34

❖ ذِڪٰـِۢرىٰ ❖

14 Sep 2023, 23:59

• قال #ابن_الجوزي رحمه الله :

" إلهي لا تعذب لساناً يخبر عنك،
ولا عيناً تنظر إلى علوم تدل عليك،
ولا قدماً تمشي إلى خدمتك،
ولا يداً تكتب حديث رسولك ﷺ
فبعزتك لا تدخلني النار،
فقد علم أهلها أني كنت أذبُّ عن دينك ".

📚 ذيل طبقات الحنابلة ٤٩٩/٢

8.4k 0 53

❖ ذِڪٰـِۢرىٰ ❖

14 Sep 2023, 22:53

• قال #ابن_القيم رحمه الله :

" فالحياةُ الحقيقيةُ الطيبة هي حياة من استجابَ لله والرسول ظاهرًا وباطنًا؛ فهؤلاء هم الأحياءُ وإن ماتوا، وغيرهم أموات وإن كانوا أحياء الأبدان ".

📚 الفوائد ١٢٧/١

7.5k 0 51

❖ ذِڪٰـِۢرىٰ ❖

14 Sep 2023, 22:08

• قال #ابن_تيمية رحمه الله :

" المرأة يجب أن تُصان وتُحفظ بما لا يجب مثله للرجل، ولهذا خُصَّت بالإحتجاب، وترك إبداء الزينة، فيجب في حقها الاستتار في اللباس والبيوت ما لا يجب في حق الرجل ".

📚 مجموع الفتاوى ٢٩٧/١٥

7.3k 0 51

❖ ذِڪٰـِۢرىٰ ❖

14 Sep 2023, 17:51

#تـدبــر

﴿ إِنَّ ٱللهَ لَا یَظۡلِمُ ٱلنَّاسَ شَیۡـࣰٔا وَلَـٰكِنَّ ٱلنَّاسَ أَنفُسَهُمۡ یَظۡلِمُونَ ﴾

﴿‏إِنَّ اللهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا‏﴾‏ فلا يزيد في سيئاتهم، ولا ينقص من حسناتهم‏.
‏﴿‏وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ‏﴾‏ يجيئهم الحق فلا يقبلونه، فيعاقبهم الله بعد ذلك بالطبع على قلوبهم، والختم على أسماعهم وأبصارهم‏.

📖 تفسير السعدي ٣٩٧/١

7.9k 0 45

❖ ذِڪٰـِۢرىٰ ❖

26 Aug 2023, 02:26

• عن يزيد ابن عبد الله بن شخير :

أن رجلاً ﺃﺗﻰ تميماً الداري رضي الله عنه فقال: كيف صلاتك بالليل؟ فغضب غضباً شديداً، ﻓﻘﺎﻝ: ﻭاﻟﻠﻪ ﻟﺮﻛﻌﺔ ﺃﺻﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺟﻮﻑ الليل ﻓﻲ السر ﺃﺣﺐّ ﺇﻟﻲ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺃﺻﻠﻲ اﻟﻠﻴﻞ ﻛﻠﻪ ﺛﻢ أقصُّهُ ﻋﻠﻰ الناس.

📚 الزهد لأحمد ١٦٣/١

11.5k 0 71

❖ ذِڪٰـِۢرىٰ ❖

25 Aug 2023, 21:59

• قال #ابن_تيمية رحمه الله :

" هو الذي يقاتل لأجل العصبية والرياسة لا في سبيل الله كأهل الأهواء ".

📚 مجموع الفتاوى ١٣/٣٥

8.9k 0 24

❖ ذِڪٰـِۢرىٰ ❖

25 Aug 2023, 21:52

#حديث

• عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ أنه قال :

«...وَمَن قَاتَلَ تَحتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ ، يَغضَبُ لِعصبةٍ، أَو يَدعُو إِلَى عَصَبَةٍ، أَوْ يَنصرُ عَصَبَةً، فَقُتِلَ فَقِتلَةٌ جاهلِيَّة ».

° صحيح مسلم

8.4k 0 40

❖ ذِڪٰـِۢرىٰ ❖

25 Aug 2023, 20:08

#تـدبــر

﴿ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ ﴾

أي: ألم يأتِ الوقت الذي به تلين قلوبهم وتخشع لذكر الله، الذي هو القرآن، وتنقاد لأوامره وزواجره، وما نزل من الحق الذي جاء به محمد ﷺ ، وهذا فيه الحث على الاجتهاد على خشوع القلب لله تعالى، ولما أنزله من الكتاب والحكمة، وأن يتذكر المؤمنون المواعظ الإلهية والأحكام الشرعية كل وقت، ويحاسبوا أنفسهم على ذلك.

📖 تفسير السعدي ٩٦٨/١

7.3k 0 31

❖ ذِڪٰـِۢرىٰ ❖

25 Aug 2023, 04:28

صفات المؤمنين والمؤمنات.jpg

❖ صفات المؤمنين والمؤمنات...

6.4k 0 49

❖ ذِڪٰـِۢرىٰ ❖

25 Aug 2023, 02:06

• قال ابن أبي مليكة :

صحبت ابن عباس رضي الله عنه من مكة إلى المدينة فكان إذا نزل منزلاً قام شطر الليل فأكثر في ذلك النحيب والبكاء ويقرأ: { وَجَاۤءَت سَكرَةُ ٱلمَوتِ بِالحَقِّ ذَ ٰلكَ مَا كُنتَ مِنهُ تَحِیدُ }

📚 مصنف ابن أبي شيبة ٢٤٤/٧

5.9k 0 26

❖ ذِڪٰـِۢرىٰ ❖

23 Aug 2023, 23:55

• قال #ابن_تيمية رحمه الله :

" الحسن والجمال الذي يكون عن الأعمال الصالحة في القلب يسري إلى الوجه،
والقبح والشين الَّذي يكون عن الأعمال الفاسدة في القلب يسري إلى الوجه "

📚 الإستقامة ٣٦٤/١

6.5k 0 44

❖ ذِڪٰـِۢرىٰ ❖

23 Aug 2023, 23:50

● قال #السمرقندي رحمه الله :

لا تتفكر في ثلاثة أشياء :

• ‏لا تتفكر في الفقر :
فيكثر همك وغمك، ويزيد في حرصك.

• ولا تتفكر في ظلم من ظلمك :
فيغلظ قلبك. ويكثر‏ حقدك ويدوم غيظك.

‏• ولا تتفكر في طول البقاء في الدنيا :
فتحب الجمع، وتضيع العمر، وتسوِّف في العمل.

📚 ‏تنبيه الغافلين ٥٧٢/١

7.1k 0 90

❖ ذِڪٰـِۢرىٰ ❖

23 Aug 2023, 23:41

• قال #الذهبي رحمه الله :

" الصادق يُقِلُّ من الكلام والأكل والنوم والمخالطة، وﻳﻜﺜﺮ ﻣﻦ الأوراد والتواضع، وذِكر الموت، وقول لاحول ولاقوة إلا بالله ".

📚 سير أعلام النبلاء ٥٣٤/١٤

6.5k 0 65

❖ ذِڪٰـِۢرىٰ ❖

23 Aug 2023, 17:28

• قال #ابن_القيم رحمه الله :

" نَطقت بفضله الآياتُ والأخبار، واجتمع على بيعتهِ المهاجرون والأنصار، فيا مُبغِضيه في قلوبكم من ذكرِه نار، كلما تُلِيت فضائلُه عَلا عليهم الصُّفارُ، أتُرى لم يَسمع الروافضُ الكفَّارُ ﴿ ثَانِیَ ٱثۡنَیۡنِ إِذۡ هُمَا فِی ٱلۡغَارِ ﴾ ؟! ".

📚 الفوائد ١٠٤/١

5.8k 0 34

❖ ذِڪٰـِۢرىٰ ❖

23 Aug 2023, 16:38

#تـدبــر

﴿ أَفَمَن كَانَ عَلَىٰ بَیِّنَةࣲ مِّن رَّبِّهِۦ كَمَن زُیِّنَ لَهُۥ سُوۤءُ عَمَلِهِۦ وَٱتَّبَعُوۤا۟ أَهۡوَاۤءَهُم ﴾

أي: لا يستوي من هو على بصيرة من أمر دينه علمًا وعملًا، قد علم الحق واتبعه، ورجا ما وعده الله لأهل الحق، كمن هو أعمى القلب، قد رفض الحق وأضله، واتبع هواه بغير هدى من الله، ومع ذلك يرى أن ما هو عليه هو الحق، فما أبعد الفرق بين الفريقين! وما أعظم التفاوت بين الطائفتين، أهل الحق وأهل الغي.

📖 تفسير السعدي ٩٠٦/١

5.2k 0 24

❖ ذِڪٰـِۢرىٰ ❖

21 Aug 2023, 21:44

#تـدبــر

﴿ أَمۡ لَهُمۡ شُرَكَـٰۤؤُا۟ شَرَعُوا۟ لَهُم مِّنَ ٱلدِّینِ مَا لَمۡ یَأۡذَنۢ بِهِ ٱللهُۚ ﴾

من الشرك والبدع، وتحريم ما أحل الله، وتحليل ما حرم الله ونحو ذلك مما اقتضته أهواؤهم، مع أن الدين لا يكون إلا ما شرعه الله تعالى، ليدين به العباد ويتقربوا به إليه، فالأصل الحَجر على كل أحد أن يشرع شيئًا ما جاء عن الله وعن رسوله، فكيف بهؤلاء الفسقة المشتركين هم وأباؤهم على الكفر.

📖 تفسير السعدي ٨٧٠/١

5.4k 0 23

20 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.

21 505

obunachilar

Kanal statistikasi