- می‌گویند مسلمان‌ها تروریست هستند؛ چرا؟
چون اگر چند کشور دور هم باشند و همه چیز عادی باشد، مسلمان‌ها برای شروع جنگ، نامه به کشورهای دیگر می‌نویسند.
آمریکا می‌گوید:
به خاطر همین مسئله، تحریم می‌کنیم زیرا اگر رهایشان کنیم و قوت پیدا کنند، بلایی سرمان می‌آورند که پیغمبرشان آورد.
ـــ ـ ـ ـــ ـ
- علامه طباطبایی در تفسیر المیزان ذیل آيه‌ی «كانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً» می‌فرمایند:
#جهاد ، اصل اولیه است!
اما ما برای اسلام جهاد نمی‌کنیم،
هویت اجتماعی ما باعث می‌شود ما ندای بیداری داشته باشیم. علامه طباطبایی می‌گوید ما برای این مطلب که در آیه زیر بیان شده است جهاد می‌کنیم:
قُل يا أَهلَ الكِتابِ تَعالَوا إِلىٰ كَلِمَةٍ سَواءٍ بَينَنا وَبَينَكُم أَلّا نَعبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشرِكَ بِهِ شَيئًا وَلا يَتَّخِذَ بَعضُنا بَعضًا أَربابًا مِن دونِ اللَّه؛
جهاد در فروع دین برای اسلام نیست، جهاد برای توحید است، توحیدی که امکان انکار ندارد.
افرادی که توحید را انکار می‌کنند، در حقیقت به توحید اعتقاد دارند اما به دنبال تخریب بشریت‌ند.
لذا جنگیدن برای توحید، اصلا به معنای تروریست بودن نیست،
چون توحید امکان انکار ندارد و هر که توحید را انکار کند، به دنبال تخریب بشریت است زیرا این فرد شروع انسانیتِ انسان را تخریب می کند.
بنابراین ما به او نمی‌گوییم الزاماً به پیامبر و دین ما ایمان بیاور، اصلا برو زرتشتی ، یهودی و ... شو!
کافی است اشتراک ما با سایر ادیان در #توحید و #عدالت باشد، آن گاه ما همه با همیم! این فکر حکومتی اسلام است.
ـــ ـ ـ ـــ ـ
- در نتیجه
جهاد ابتدایی، جزء فروعات اسلام است. و اگر شرایط خوب بود و مشکلات اقتصادی نداشتیم، تکلیف ما جهاد ابتدایی بود!
یک نامه می‌نوشتیم در خصوص توحید و عدالت و اگر سایر کشورها قبول نمی‌کردند، جهاد می‌کردیم!
لذا دعوای ما سر ضرورت ازلی(توحید) است یعنی چیزی که امکان انکار ندارد و کسی که انکار می‌کند، لجبازی می‌کند و باعث تخریب انسانیت می‌شود.
ـــ ـ ـ ـــ ـ
احمد فرحانی | شناخت شناسی
🏴 @serrethari | فلسفه خون خواهی
- می‌گویند مسلمان‌ها تروریست هستند؛ چرا؟
چون اگر چند کشور دور هم باشند و همه چیز عادی باشد، مسلمان‌ها برای شروع جنگ، نامه به کشورهای دیگر می‌نویسند.
آمریکا می‌گوید:
به خاطر همین مسئله، تحریم می‌کنیم زیرا اگر رهایشان کنیم و قوت پیدا کنند، بلایی سرمان می‌آورند که پیغمبرشان آورد.
ـــ ـ ـ ـــ ـ
- علامه طباطبایی در تفسیر المیزان ذیل آيه‌ی «كانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً» می‌فرمایند:
#جهاد ، اصل اولیه است!
اما ما برای اسلام جهاد نمی‌کنیم،
هویت اجتماعی ما باعث می‌شود ما ندای بیداری داشته باشیم. علامه طباطبایی می‌گوید ما برای این مطلب که در آیه زیر بیان شده است جهاد می‌کنیم:
قُل يا أَهلَ الكِتابِ تَعالَوا إِلىٰ كَلِمَةٍ سَواءٍ بَينَنا وَبَينَكُم أَلّا نَعبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشرِكَ بِهِ شَيئًا وَلا يَتَّخِذَ بَعضُنا بَعضًا أَربابًا مِن دونِ اللَّه؛
جهاد در فروع دین برای اسلام نیست، جهاد برای توحید است، توحیدی که امکان انکار ندارد.
افرادی که توحید را انکار می‌کنند، در حقیقت به توحید اعتقاد دارند اما به دنبال تخریب بشریت‌ند.
لذا جنگیدن برای توحید، اصلا به معنای تروریست بودن نیست،
چون توحید امکان انکار ندارد و هر که توحید را انکار کند، به دنبال تخریب بشریت است زیرا این فرد شروع انسانیتِ انسان را تخریب می کند.
بنابراین ما به او نمی‌گوییم الزاماً به پیامبر و دین ما ایمان بیاور، اصلا برو زرتشتی ، یهودی و ... شو!
کافی است اشتراک ما با سایر ادیان در #توحید و #عدالت باشد، آن گاه ما همه با همیم! این فکر حکومتی اسلام است.
ـــ ـ ـ ـــ ـ
- در نتیجه
جهاد ابتدایی، جزء فروعات اسلام است. و اگر شرایط خوب بود و مشکلات اقتصادی نداشتیم، تکلیف ما جهاد ابتدایی بود!
یک نامه می‌نوشتیم در خصوص توحید و عدالت و اگر سایر کشورها قبول نمی‌کردند، جهاد می‌کردیم!
لذا دعوای ما سر ضرورت ازلی(توحید) است یعنی چیزی که امکان انکار ندارد و کسی که انکار می‌کند، لجبازی می‌کند و باعث تخریب انسانیت می‌شود.
ـــ ـ ـ ـــ ـ
احمد فرحانی | شناخت شناسی
🏴 @serrethari | فلسفه خون خواهی