📜 *أحكام الأضحية*
*من كلام الشيخين ابن باز والعثيمين رَحِمَهُمَا اللهُ*
❓ *هل تجزئ الشاة عن الرجل وأهل بيته؟*
✒ *قال ابن باز:*
ﺗﺠﺰﺉ اﻟﺸﺎﺓ اﻟﻮاﺣﺪﺓ ﻋﻦ اﻟﺮﺟﻞ ﻭﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ؛ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻛﺎﻥ ﻳﻀﺤﻲ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ ﺑﻜﺒﺸﻴﻦ ﺃﻣﻠﺤﻴﻦ ﺃﻗﺮﻧﻴﻦ ﻳﺬﺑﺢ ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ ﻋﻨﻪ ﻭﻋﻦ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ، ﻭاﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﻤﻦ ﻭَﺣَّﺪَ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺃﻣﺘﻪ ﷺ.
📚 مجموع الفتاوى ❪٣٧/١٨❫
❓ *هل للمضحي أن يشرك أحد في ثواب أضحيته؟*
✒ *قال ابن باز:*
له أن يشرك في ثوابها من شاء من الأحياء والأموات.
📚 مجموع الفتاوى ❪٤٩/١٨❫.
❓ *هل تجزئ أضحية الوالد عني وعن زوجتي وأولادي؟*
✒ *قال ابن باز:*
ﺇﺫا ﻛﻨﺖ ﻓﻲ ﺑﻴﺖ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺃﻳﻬﺎ اﻟﺴﺎﺋﻞ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺸﺮﻉ ﻟﻚ ﺃﻥ ﺗﻀﺤﻲ ﻋﻨﻚ ﻭﻋﻦ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻚ، ﻭﻻ ﺗﻜﻔﻲ ﻋﻨﻚ ﺃﺿﺤﻴﺔ ﻭاﻟﺪﻙ ﻋﻨﻪ ﻭﻋﻦ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ؛ ﻷﻧﻚ ﻟﺴﺖ ﻣﻌﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺖ.
📚 مجموع الفتاوى ❪١٨/ ٣٧-٣٨❫.
❓ *هل تجوز أضحية واحدة لأخوين شقيقين في بيت واحد مع أولادهم أكلهم وشربهم واحد؟*
✒ *قال ابن عثيمين:*
يجوز أن يقتصر أهل البيت الواحد ولو كانوا عائلتين على أضحية واحدة.
📚 مجموع الفتاوى ❪٣٧/٢٥❫.
❓ *أب يسكن معه في بيته ثلاثة أبناء متزوجون، ولكل واحد منهم جزء مستقل في البيت فهل تجزئ أضحية واحدة عنهم؟*
✒ *قال ابن عثيمين:*
الذي أرى أن على كل بيت أضحية لأن لكل بيت مستقل.
📚 مجموع الفتاوى ❪٣٨/٢٥❫.
❓ *من يسكن مع والده وهو متزوج وله مال فهل يكتفي بأضحية والده؟*
✒ *قال ابن عثيمين:*
➊ السنة أن الرجل يضحي عنه وعن أهل بيته صغاراً أو كباراً.
➋ أما إذا كان الإنسان منفصلاً عنه أبيه، هو في بيت، وأبوه في بيت فلكل واحد منهما أضحية.
📚 مجموع الفتاوى ❪٣٨/٢٥❫.
❓ *إذا كان الأب له أولاد وبعض الأولاد متزوج، فهل تكفي أضحية الأب عن الأبناء مع أن لهم زوجات؟*
✒ *قال ابن عثيمين:*
➊ إذا كانوا عائلة في بيت واحد كفتهم أضحية واحدة.
➋ أما إذا كان هؤلاء الأبناء كل واحد في بيت منفردًا عن الآخر فإن على كل واحد منهم أضحية ولا تكفي أضحية الوالد عنهم.
📚 مجموع الفتاوى ❪٢٥/ ٤٠/٤١❫.
❓ *ثلاثة أخوة في بيت لهم رواتب وكلهم متزوج فهل تجزئهم أضحية واحدة أم لكل واحد أضحية؟*
✒ *قال ابن عثيمين:*
➊ إذا كان طعامهم واحدًا وأكلهم واحدًا فإن اﻟﻮاﺣﺪﺓ ﺗﻜﻔﻴﻬﻢ، ﻳﻀﺤﻲ اﻷﻛﺒﺮ ﻋﻨﻪ ﻭﻋﻤﻦ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ.
➋ ﻭﺃﻣﺎ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻛﻞ ﻭاﺣﺪ ﻟﻪ ﻃﻌﺎﻡ ﺧﺎﺹ- ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻄﺒﺦ ﺧﺎﺹ ﺑﻪ- ﻓﻬﻨﺎ ﻛﻞ ﻭاﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻳﻀﺤﻲ.
📚 مجموع الفتاوى ❪٢٥/ ٤١-٤٢❫.
❓ *رجل متزوج بزوجتين الأولى عنده والأخرى عند أهلها هل يلزم أضحية أم أضحيتين؟*
✒ *قال ابن عثيمين:*
الأضحية في البيت الذي هو فيه تكفي لأنها من أهله وإن كانت هي عند أهلها.
📚 مجموع الفتاوى ❪٤٣/٢٥❫.
3⃣ *الاستدانة من أجل الأضحية :*
❓ *هل يجوز أخذ الأضحية دينا على الراتب؟*
✒ *قال ابن باز:*
لا حرج أن يستدين المسلم ليضحي إذا كان عنده قدرة على الوفاء.
📚 مجموع الفتاوى ❪ ٣٨/١٨❫.
✒ *قال ابن عثيمين:*
➊ اﻟﻔﻘﻴﺮ اﻟﺬﻱ ﻟﻴﺲ ﺑﻴﺪﻩ ﺷﻲء ﻋﻨﺪ ﺣﻠﻮﻝ ﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ ﻟﻜﻨﻪ ﻳﺄﻣﻞ ﺃﻥ ﻳﺤﺼﻞ، ﻛﺈﻧﺴﺎﻥ ﻟﻪ ﺭاﺗﺐ ﺷﻬﺮﻱ، ﺃﻭ ﺃﻧﻪ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ اﻟﻌﻴﺪ ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﻳﺪﻩ ﺷﻲء ﻟﻜﻨﻪ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻘﺮﺽ ﻣﻦ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻭﻳﻮﻓﻲ ﺇﺫا ﺟﺎء اﻟﺮاﺗﺐ ﻓﻬﺬا ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻧﻘﻮﻝ ﻟﻪ: ﻟﻚ ﺃﻥ ﺗﺴﺘﻘﺮﺽ ﺇﺫﻥ ﻭﺗﻀﺤﻲ ﺛﻢ ﺗﻮﻓﻲ.
➋ ﺃﻣﺎ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺄﻣﻞ اﻟﻮﻓﺎء ﻋﻦ ﻗﺮﻳﺐ ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻻ ﻧﺴﺘﺤﺐ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻘﺮﺽ ﻟﻴﻀﺤﻲ؛ ﻷﻥ ﻫﺬا ﻳﺴﺘﻠﺰﻡ ﺇﺷﻐﺎﻝ ﺫﻣﺘﻪ ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ...
📚 مجموع الفتاوى ❪١١٠/٢٥❫.
4⃣ *وقت الأضحية :*
❓ *متى يكون وقت ذبح الأضحية؟*
✒ *قال ابن باز:*
يوم النحر وأيام التشريق في كل سنة.
📚 مجموع الفتاوى ❪٣٨/١٨❫.
✒ *قال ابن عثيمين:*
من فراغ صلاة العيد إلى مغيب الشمس ليلة الثالث عشرة، فتكون الأيام أربعة: هي يوم العيد.وثلاثة أيام بعده.
📚 مجموع الفتاوى ❪١٢/٢٥❫.
❓ *ما الذي يترتب على وقت الأضحية؟*
✒ *قال ابن عثيمين:*
➊ ﻣﻦ ﺿﺤﻰ ﻗﺒﻞ اﻟﺼﻼﺓ ﻓﺸﺎﺗﻪ ﺷﺎﺓ ﻟﺤﻢ ﻻ ﺗﺠﺰﺉ ﻋﻦ اﻷﺿﺤﻴﺔ، ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺬﺑﺢ ﺑﺪﻟﻬﺎ،
➋ ﻭﻣﻦ ﺿﺤﻰ ﺑﻌﺪ ﻏﺮﻭﺏ اﻟﺸﻤﺲ ﻓﻲ اﻟﻴﻮﻡ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ ﻟﻢ ﺗﺠﺰ ﻋﻦ اﻷﺿﺤﻴﺔ اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻌﺬﻭﺭا.
📚 مجموع الفتاوى ❪١٢/٢٥❫.
5⃣ *الشروط التي يجب توافرها في الأضحية :*
❓ *ما هي شروط الاضحية؟*
✒ *قال ابن عثيمين:*
➊ أن تكون من بهيمة الأنعام: وهي الإبل والبقر والغنم.
➋ أن تبلغ السن المعتبر شرعًا: في الضأن: ستة أشهر وفي المعز: سنة. وفي البقر: سنتان وفي الإبل: خمس سنوات.
➌ أن تكون سليمة من العيوب المانعة من الإجزاء وهي: العوراء البيِّن عورها ، والمريضة البيّن مرضها ، والعرجاء البيِّن عرجها ، والعجفاء التي لا تُنقي (ليس فيها مُخ، لهزالها وضعفها).
📚 مجموع الفتاوى ❪ ٢٥/ ١٢-١٣❫.
❓ *حكم الأضحية بمقطوعة الأذن أو القرن؟*
✒ *قال ابن عثيمين:*
جائزة مجزئة لكنها مكروهة؛ لأنها ناقصة الخلقة.
📚 مجموع الفتاوى ❪٤٠/٢٥❫.
❓ *هل يجوز ذبح الخصي في الأضحية؟*
✒ *قال ابن عثيمين:*
يجوز أن يذبح الخصي في الأضحية حتى إن بعض أهل العلم قد فضَّله على الفحل لأن لحمه يكون أطيب.
📚 مجموع الفتاوى ❪٢٥/ ٤٩/٥٠❫.
*من كلام الشيخين ابن باز والعثيمين رَحِمَهُمَا اللهُ*
❓ *هل تجزئ الشاة عن الرجل وأهل بيته؟*
✒ *قال ابن باز:*
ﺗﺠﺰﺉ اﻟﺸﺎﺓ اﻟﻮاﺣﺪﺓ ﻋﻦ اﻟﺮﺟﻞ ﻭﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ؛ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻛﺎﻥ ﻳﻀﺤﻲ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ ﺑﻜﺒﺸﻴﻦ ﺃﻣﻠﺤﻴﻦ ﺃﻗﺮﻧﻴﻦ ﻳﺬﺑﺢ ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ ﻋﻨﻪ ﻭﻋﻦ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ، ﻭاﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﻤﻦ ﻭَﺣَّﺪَ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺃﻣﺘﻪ ﷺ.
📚 مجموع الفتاوى ❪٣٧/١٨❫
❓ *هل للمضحي أن يشرك أحد في ثواب أضحيته؟*
✒ *قال ابن باز:*
له أن يشرك في ثوابها من شاء من الأحياء والأموات.
📚 مجموع الفتاوى ❪٤٩/١٨❫.
❓ *هل تجزئ أضحية الوالد عني وعن زوجتي وأولادي؟*
✒ *قال ابن باز:*
ﺇﺫا ﻛﻨﺖ ﻓﻲ ﺑﻴﺖ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺃﻳﻬﺎ اﻟﺴﺎﺋﻞ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺸﺮﻉ ﻟﻚ ﺃﻥ ﺗﻀﺤﻲ ﻋﻨﻚ ﻭﻋﻦ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻚ، ﻭﻻ ﺗﻜﻔﻲ ﻋﻨﻚ ﺃﺿﺤﻴﺔ ﻭاﻟﺪﻙ ﻋﻨﻪ ﻭﻋﻦ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ؛ ﻷﻧﻚ ﻟﺴﺖ ﻣﻌﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺖ.
📚 مجموع الفتاوى ❪١٨/ ٣٧-٣٨❫.
❓ *هل تجوز أضحية واحدة لأخوين شقيقين في بيت واحد مع أولادهم أكلهم وشربهم واحد؟*
✒ *قال ابن عثيمين:*
يجوز أن يقتصر أهل البيت الواحد ولو كانوا عائلتين على أضحية واحدة.
📚 مجموع الفتاوى ❪٣٧/٢٥❫.
❓ *أب يسكن معه في بيته ثلاثة أبناء متزوجون، ولكل واحد منهم جزء مستقل في البيت فهل تجزئ أضحية واحدة عنهم؟*
✒ *قال ابن عثيمين:*
الذي أرى أن على كل بيت أضحية لأن لكل بيت مستقل.
📚 مجموع الفتاوى ❪٣٨/٢٥❫.
❓ *من يسكن مع والده وهو متزوج وله مال فهل يكتفي بأضحية والده؟*
✒ *قال ابن عثيمين:*
➊ السنة أن الرجل يضحي عنه وعن أهل بيته صغاراً أو كباراً.
➋ أما إذا كان الإنسان منفصلاً عنه أبيه، هو في بيت، وأبوه في بيت فلكل واحد منهما أضحية.
📚 مجموع الفتاوى ❪٣٨/٢٥❫.
❓ *إذا كان الأب له أولاد وبعض الأولاد متزوج، فهل تكفي أضحية الأب عن الأبناء مع أن لهم زوجات؟*
✒ *قال ابن عثيمين:*
➊ إذا كانوا عائلة في بيت واحد كفتهم أضحية واحدة.
➋ أما إذا كان هؤلاء الأبناء كل واحد في بيت منفردًا عن الآخر فإن على كل واحد منهم أضحية ولا تكفي أضحية الوالد عنهم.
📚 مجموع الفتاوى ❪٢٥/ ٤٠/٤١❫.
❓ *ثلاثة أخوة في بيت لهم رواتب وكلهم متزوج فهل تجزئهم أضحية واحدة أم لكل واحد أضحية؟*
✒ *قال ابن عثيمين:*
➊ إذا كان طعامهم واحدًا وأكلهم واحدًا فإن اﻟﻮاﺣﺪﺓ ﺗﻜﻔﻴﻬﻢ، ﻳﻀﺤﻲ اﻷﻛﺒﺮ ﻋﻨﻪ ﻭﻋﻤﻦ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ.
➋ ﻭﺃﻣﺎ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻛﻞ ﻭاﺣﺪ ﻟﻪ ﻃﻌﺎﻡ ﺧﺎﺹ- ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻄﺒﺦ ﺧﺎﺹ ﺑﻪ- ﻓﻬﻨﺎ ﻛﻞ ﻭاﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻳﻀﺤﻲ.
📚 مجموع الفتاوى ❪٢٥/ ٤١-٤٢❫.
❓ *رجل متزوج بزوجتين الأولى عنده والأخرى عند أهلها هل يلزم أضحية أم أضحيتين؟*
✒ *قال ابن عثيمين:*
الأضحية في البيت الذي هو فيه تكفي لأنها من أهله وإن كانت هي عند أهلها.
📚 مجموع الفتاوى ❪٤٣/٢٥❫.
3⃣ *الاستدانة من أجل الأضحية :*
❓ *هل يجوز أخذ الأضحية دينا على الراتب؟*
✒ *قال ابن باز:*
لا حرج أن يستدين المسلم ليضحي إذا كان عنده قدرة على الوفاء.
📚 مجموع الفتاوى ❪ ٣٨/١٨❫.
✒ *قال ابن عثيمين:*
➊ اﻟﻔﻘﻴﺮ اﻟﺬﻱ ﻟﻴﺲ ﺑﻴﺪﻩ ﺷﻲء ﻋﻨﺪ ﺣﻠﻮﻝ ﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ ﻟﻜﻨﻪ ﻳﺄﻣﻞ ﺃﻥ ﻳﺤﺼﻞ، ﻛﺈﻧﺴﺎﻥ ﻟﻪ ﺭاﺗﺐ ﺷﻬﺮﻱ، ﺃﻭ ﺃﻧﻪ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ اﻟﻌﻴﺪ ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﻳﺪﻩ ﺷﻲء ﻟﻜﻨﻪ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻘﺮﺽ ﻣﻦ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻭﻳﻮﻓﻲ ﺇﺫا ﺟﺎء اﻟﺮاﺗﺐ ﻓﻬﺬا ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻧﻘﻮﻝ ﻟﻪ: ﻟﻚ ﺃﻥ ﺗﺴﺘﻘﺮﺽ ﺇﺫﻥ ﻭﺗﻀﺤﻲ ﺛﻢ ﺗﻮﻓﻲ.
➋ ﺃﻣﺎ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺄﻣﻞ اﻟﻮﻓﺎء ﻋﻦ ﻗﺮﻳﺐ ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻻ ﻧﺴﺘﺤﺐ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻘﺮﺽ ﻟﻴﻀﺤﻲ؛ ﻷﻥ ﻫﺬا ﻳﺴﺘﻠﺰﻡ ﺇﺷﻐﺎﻝ ﺫﻣﺘﻪ ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ...
📚 مجموع الفتاوى ❪١١٠/٢٥❫.
4⃣ *وقت الأضحية :*
❓ *متى يكون وقت ذبح الأضحية؟*
✒ *قال ابن باز:*
يوم النحر وأيام التشريق في كل سنة.
📚 مجموع الفتاوى ❪٣٨/١٨❫.
✒ *قال ابن عثيمين:*
من فراغ صلاة العيد إلى مغيب الشمس ليلة الثالث عشرة، فتكون الأيام أربعة: هي يوم العيد.وثلاثة أيام بعده.
📚 مجموع الفتاوى ❪١٢/٢٥❫.
❓ *ما الذي يترتب على وقت الأضحية؟*
✒ *قال ابن عثيمين:*
➊ ﻣﻦ ﺿﺤﻰ ﻗﺒﻞ اﻟﺼﻼﺓ ﻓﺸﺎﺗﻪ ﺷﺎﺓ ﻟﺤﻢ ﻻ ﺗﺠﺰﺉ ﻋﻦ اﻷﺿﺤﻴﺔ، ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺬﺑﺢ ﺑﺪﻟﻬﺎ،
➋ ﻭﻣﻦ ﺿﺤﻰ ﺑﻌﺪ ﻏﺮﻭﺏ اﻟﺸﻤﺲ ﻓﻲ اﻟﻴﻮﻡ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ ﻟﻢ ﺗﺠﺰ ﻋﻦ اﻷﺿﺤﻴﺔ اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻌﺬﻭﺭا.
📚 مجموع الفتاوى ❪١٢/٢٥❫.
5⃣ *الشروط التي يجب توافرها في الأضحية :*
❓ *ما هي شروط الاضحية؟*
✒ *قال ابن عثيمين:*
➊ أن تكون من بهيمة الأنعام: وهي الإبل والبقر والغنم.
➋ أن تبلغ السن المعتبر شرعًا: في الضأن: ستة أشهر وفي المعز: سنة. وفي البقر: سنتان وفي الإبل: خمس سنوات.
➌ أن تكون سليمة من العيوب المانعة من الإجزاء وهي: العوراء البيِّن عورها ، والمريضة البيّن مرضها ، والعرجاء البيِّن عرجها ، والعجفاء التي لا تُنقي (ليس فيها مُخ، لهزالها وضعفها).
📚 مجموع الفتاوى ❪ ٢٥/ ١٢-١٣❫.
❓ *حكم الأضحية بمقطوعة الأذن أو القرن؟*
✒ *قال ابن عثيمين:*
جائزة مجزئة لكنها مكروهة؛ لأنها ناقصة الخلقة.
📚 مجموع الفتاوى ❪٤٠/٢٥❫.
❓ *هل يجوز ذبح الخصي في الأضحية؟*
✒ *قال ابن عثيمين:*
يجوز أن يذبح الخصي في الأضحية حتى إن بعض أهل العلم قد فضَّله على الفحل لأن لحمه يكون أطيب.
📚 مجموع الفتاوى ❪٢٥/ ٤٩/٥٠❫.