قناة علوم آل الصدر الكرام ☘🍀 💥🌼🍀🌼


Kanal geosi va tili: Eron, Forscha
Toifa: Din


نشر علوم وبحوث ال الصدر 🌺
محاضرات وخطب ودروس السيد سعد الموسوي
نشر علوم أهل البيت عليهم السلام 🌸
نشر ثقافة القرآن الكريم ❄️
تفسير القرآن الكريم ❄️ 🌼 ❄️ 🌼

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Kanal geosi va tili
Eron, Forscha
Toifa
Din
Statistika
Postlar filtri


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
عن الامام الحسن المجتبى(عليه السلام): إن الله جعل شهر رمضان مضماراً لخلقه، فيستبقون فيه بطاعته إلى مرضاته، فسبق قوم ففازوا، وقصر آخرون فخابوا.

🟢مباركٌ لكم ذكرى ولادته الميمونة🟢



💥🌻💥🌻


وزير القائد - صالح محمد العراقي dan repost
Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
‏"مِـنَّـةُ المُـقْـتَـدِرِ وَفُيُـوضَـاتُ المُـتَـصَـدِّر"
‏مُحَـاضَـرَاتٌ فِـي تَفْسِيرِ القُـرْآنِ الكَرِيْـم
‏سُـورَةُ المُـرْسَـلات - المُحاضَـرَةُ (٧)


اليوتيوب:
https://youtu.be/lQWwsGgpQK8

التيك توك:
https://vt.tiktok.com/ZSMnTAc9b/

https://linktr.ee/wazeer_alqaed


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish




‏🌹الأخلاق عملة لا نستطيع أن نشتري بها .. إلا سلعة واحدة هي

" قلوب الناس "

أكرمكم الله بطيب الأخلاق الزكية
و ادام الله ايامكم بالخيرات ..


🌻🌱🌻🌱




مسألة  : في كليات الطب يتحتم على الطالب أن يقوم بفحص المرأة الأجنبية والرجل الأجنبي وقد يصل الفحص إلى منطقة العورة (القبل والدبر) وهذا الأمر لا بد من المرور به بالنسبة إلى طالب الطب أثناء دراسته العامة ولا مفر منه هل يجوز لطالب الطب أثناء دراسته أن يمارس هذا الأمر وهل يجري الحكم على الطبيب كما يجري على طالب الطب؟
بسمه تعالى : العمل المذكور غير جائز في نفسه ولكن إذا توقف حفظ النفوس المحترمة على العمل المزبور ولو في المستقبل فهو جائز، وكذلك الحكم بالنسبة إلى الطبيب، وكذلك إذا توقف عليه تعلم الطلاب ونجاحهم في امتحاناتهم . مسائل وردود، الجزء الثاني،ص13، مسألة (۲۳۸).


💥🌻💥🌻




مسألة: بعض الرجال يعرض على زوجته المعصية كترك الصلاة أو خلع الحجاب أو تقديم الخمر أو طاولة القمار ... ولا يساكنها بدون إطاعته في ذلك ... بل يهجرها بدون طلاق ... هل يجوز ترك مساكنته حفاظاً على تكليفها الشرعي ... وعلى تقدير هجرانها منه ورفض طلاقها هل يحق للحاكم الشرعي إجراء طلاقها ولو مع فرض بذل النفقة مع الإطاعة أو بدونها بقصد الإضرار بها ؟

بسمه تعالى : يجوز في فرض السؤال ترك مساكنتها له وتستحق منه النفقة وإن كان الأحوط أن تجعله هو الذي يطردها بعد أن تعصيه في آرائه المذكورة ولا يجب عليها مع إنفاقه عليها أن تساكنه إلا مع العشرة بالمعروف فإن أنفق فلا يطالب بالطلاق، وإن امتنع عن الإنفاق يطالب بأحد الأمرين فإن لم يفعل يقال له إنه يطلقها الحاكم الشرعي عندئذ، فإن أبي طلقها الحاكم الشرعي . مسائل وردود، الجزء الثاني،ص12، مسألة (۲۳۷).


💥🌻💥🌻






🌺🌿 🌾 🌿 🌺

السلسلة المهدوية

هل لجبل رضوى علاقة بالإمام عليه السلام وأصحابه ؟

في المحتضر/٢۰ ، عن كتاب القائم لابن شاذان الى الإمام الصادق عليه السلام قال : ( إن أرواح المؤمنين ترى آل محمد عليهم السلام في جبال رضوى فتأكل من طعامهم وتشرب من شرابهم وتتحدث معهم في مجالسهم حتى يقوم قائمنا أهل البيت ، فإذا قام قائمنا بعثهم الله تعالى وأقبلوا معه يلبون زمراً زمراً ، فعند ذلك يرتاب المبطلون ويضمحل المنتحلون وينجو المقربون . وهذا الحديث يدل على ما رويناه من القالب للروح بعد خروجها من الأول كما يدل عليه أكلهم وشربهم وحديثهم ) .

وفي غيبة الطوسي/١۰٣ ، عن عبد الأعلى مولى آل سام قال : خرجت مع أبي عبد الله عليه السلام فلما نزلنا الروحاء نظر إلى جبلها مطلاً عليها فقال لي : ترى هذا الجبل هذا جبل يدعى رضوى من جبال فارس أحبنا فنقله الله إلينا ، أما إن فيه كل شجرة مطعم ، ونعم أمان للخائف مرتين ، أما إن لصاحب هذا الأمر فيه غيبتين : واحدة قصيرة والأخرى طويلة ) وعنه إثبات الهداة : ٣/٥۰۰ ، والبحار : ٥٢/١٥٣.

وفي البحار : ٥٢/٣۰٦ ، عن كتاب الغيبة للسيد علي بن عبد الحميد بإسناده عن الإمام زين العابدين عليه السلام في خبر طويل في خروج الإمام المهدي عليه السلام أنه يجتمع بالنبي صلى الله عليه وآله وعلي عليه السلام في جبل رضوى ، جاء فيه : ( ثم يأتي إلى جبل رضوى ، فيأتي محمد وعلي فيكتبان له عهداً منشوراً يقرؤه على الناس ، ثم يخرج إلى مكة والناس يجتمعون بها ) . وعنه إثبات الهداة : ٣/٥٨٢ .

وفي معجم البلدان : ٣/٥١ ، في جبل رضوى : ( وهو من ينبع على مسيرة يوم ومن المدينة على سبع مراحل...وهو جبل منيف ذو شعاب وأودية ، ورأيته من ينبع أخضر ، وأخبرني من طاف في شعابه أن به مياهاً كثيرة وأشجاراً . وهو الجبل الذي يزعم الكيسانية أن محمد بن الحنيفة به مقيم ، حيٌّ يرزق ) .

وروى البلاذري في أنساب الأشراف/٢۰٢ ، والسمعاني : ١/٢۰٧ ، قول كثيِّر والسيد الحميري وكانا أول أمرهما يعتقدان بمهدوية محمد بن الحنفية ، قال كثير :

ألا إن الأئمة من قريش ولاة الحق أربعة سواءُُ

عليٌّ والثلاثة من بنية هم الأسباط ليس بهم خفاء

فسبطٌ سبط إيمان وبر وسبط غيبته كربلاء

وسبط لا تراه العين حتى يقود الخيل يقدمها اللواء

تغيب لا يرى فيهم زماناً برضوى عنده عسل وماء

وقال السيد الحميري :

أيا شعب رضوى ما لمن بك لا يرى ويهيج قلبي الصبابة أولقُ

حتى متى وإلى متى وكم المدى؟ يا ابن الوصي وأنت حيٌّ ترزق ) .

وقال :

فلما رأيت الناس في الدين قد غووا تجعفرت باسم الله فيمن تجعفرو

وناديت باسم الله والله أكبرُ وأيقنت أن الله يعفو ويغفرُ..الخ.

قناة علوم ال الصدر الكرام
https://t.me/sadIralaraq
للسيد سعد الموسوي

🌿 🌾 🌿 🌺


!★الذي صنعه الحسن بن علي (عليه السلام) كان خيرا لهذه الأمة مما طلعت عليه الشمس★

۩{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً ۚ وَقَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلَا أَخَّرْتَنَا إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ..}۩

✦ عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: والذي صنعه الحسن بن علي (عليه السلام) كان خيرا لهذه الأمة مما طلعت عليه الشمس، فوالله لفيه نزلت هذه الآية: {ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة} إنما هي طاعة الإمام فطلبوا القتال {فلما كتب عليهم القتال} مع الحسين (عليه السلام) {قالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا أخرتنا إلى أجل قريب...} أرادوا تأخير ذلك إلى القائم (عليه السلام) .
[الكافي الشريف]


★اسكت فإنه أعلم بما صنع، لولا ما صنع لكان أمرعظيم✦

✦ عن سدير، قال: قال أبو جعفر (عليه السلام) ومعي ابني: يا سدير أذكر لنا أمرك الذي أنت عليه، فإن كان فيه إغراق كففناك عنه، وإن كان مقصرا أرشدناك قال: فذهبت أن أتكلم فقال أبو جعفر (عليه السلام): أمسك حتى أكفيك إن العلم: الذي وضع رسول الله (صلى الله عليه وآله) عند علي (عليه السلام) من عرفه كان مؤمنا ومن جحده كان كافرا ثم كان من بعده الحسن (عليه السلام) قلت: كيف يكون بتلك المنزلة، وقد كان منه ما كان دفعها إلى معاوية؟ فقال: اسكت فإنه أعلم بما صنع، لولا ما صنع لكان أمرعظيم .
[علل الشرائع]

★ولولا ما أتيت لما ترك من شيعتنا على وجه الأرض أحد إلا قتل★

✦ حدثنا أبو العلاء الخفاف، عن أبي سعيد عقيصا قال: قلت للحسن بن علي ابن أبي طالب (عليهما السلام): يا ابن رسول الله لم داهنت معاوية وصالحته، وقد علمت أن الحق لك دونه وأن معاوية ضال باغ؟
فقال: يا أبا سعيد ألستُ حجة الله تعالى ذكره على خلقه، وإماما عليهم بعد أبي عليه السلام؟
قلت: بلى، قال: ألست الذي قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لي ولأخي: الحسن والحسين إمامان قاما أو قعدا؟ قلت: بلى،
قال: فأنا إذن إمام لو قمت، وأنا إمام إذا قعدت،
يا أبا سعيد علة مصالحتي لمعاوية علة مصالحة رسول الله (صلى الله عليه وآله) لبني ضمرة وبني أشجع، ولأهل مكة حين انصرف من الحديبية،
أولئك كفار بالتنزيل ومعاوية وأصحابه كفار بالتأويل،
يا أبا سعيد إذا كنت إماما من قبل الله تعالى ذكره لم يجب أن يسفه رأيي فيما أتيته من مهادنة أو محاربة، وإن كان وجهه الحكمة فيما أتيته ملتبسا.
ألا ترى الخضر (عليه السلام) لما خرق السفينة وقتل الغلام وأقام الجدار سخط موسى عليه السلام فعله، لاشتباه وجه الحكمة عليه حتى أخبره فرضي، هكذا أنا سخطتم علي بجهلكم بوجه الحكمة فيه، ولولا ما أتيت لما ترك من شيعتنا على وجه الأرض أحد إلا قتل.
[علل الشرائع]

#الحسن_المجتبى💚
#معز_المؤمنين🌺


💥🌻💥🌻




Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
#دعاء_اليوم_الرابع_عشر
من شهر رمضان المبارك .. بصوت سماحة القائد السيد مقتدى الصدر (اعزه الله)


‏اللّهُمَّ اجمع شملنا بإمام زماننا وهو راضٍ عنّا..

‏إمامُ زمانِك الآن يراقب أعمالك فلا تكن سببًا بجرحِ قلبهِ و دمعِ عينهِ.

ياصاحب الزمان ادركنا


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
تفسير قرآني بصوت السيد موسى الصدر (رض)


هكذا تكلّم المولى dan repost
Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
الصوم في فقه الاخلاق (٥)




رسالة اليوم
 الثلاثاء ١٠ - رمضان - ١٤٤٦ه‍ـ 
الثلاثاء ١١ / ٣ / ٢٠٢٥م 
 
_ ‌‌‌‌‏من رحمةِ اللهِ بك؛ أنه لا يزالُ يجعلُ لكَ إليهِ حاجة، كلما قضى لك حاجةً أحدثَ لك أخرى، حتى لا تنقطعَ عنه، فإن النفوسَ مجبولةٌ على الانقطاعِ عمن تستغني عنه، ومن استغنى عن اللهِ وانقطعَ عنهُ هلك وضاع، ولذلك قال بعض أهل العلم: يُنْشِئُ اللهُ لك الحاجات، لتنشأَ منك العبوديات..
أبو اكرم الهليچي


💥❄️💥❄️

20 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.