كانال رسمي شیخ التفسیر مولانا گرگیج

🌐اظهار همدردی مولانا گرگیج با مردم زلزله زده افغانستان

شیخ التفسیر مولانامحمدحسین گرگیج با انتشار پیامی ضمن اظهار همدردی با زلزله زدگان ولایت هرات افغانستان از ملت‌ها و دولت‌های دنیا و همچنین سازمان‌های بین المللی و صلیب سرخ جهانی خواستار کمک رسانی به آسیب دیدگان شدند.

🔻به گزارش پایگاه اطلاع رساني دفتر شيخ التفسير مولانا گرگيج، متن پیام ایشان بدین شرح است:
بسم الله الرحمن الرحیم

«إنالله و إناإلیه راجعون»

«وَتَعاوَنوا عَلَى البِرِّ وَالتَّقوىٰ»

زلزله غم انگیز کشور دوست و برادر امارت اسلامی افغانستان که مصیبت دیگری بر آلام و مصائب گذشته افزوده شد ما را اندوهگین و مورد تحسر و تأسف قرار داد؛ امیدوارم که الله ذوالجلال این حادثه را بر صاحبان مصائب آسان قرار دهد و صبر جمیل و أجر جزیل به بازماندگان، اموات را مغفرت و مصدومین را نیز شفای عاجل عنایت فرمایند.

از انسان‌های با وجدان در سراسر دنیا به ویژه مسلمانان خواستارم که مردم شریف افغانستان و ولایت هرات و بادغیس که شدت آسیب در آن‌جا بوده است مورد تفقد و دلجویی قرار داده و از کمک های نقدی و معنوی بهره مند گردانند، در وقت مصیبت و فاجعه، انسانیت حد و مرز و اشخاص را نمی‌شناسد بلکه همه دست به دست یکدیگر بدهند و بار مصیبت را از مصیبت زدگان دور نموده و همکاری نمایند و بالأخص از مردم شریف ایران تقاضامندم که دَین همسایگی را با انواع و اقسام کمک ها از برادران عزیز افغانی دریغ نفرمایند و همچنین از تمامی دولت ها و سازمان‌های بین المللی و صلیب سرخ جهانی خواستارم با ارسال تجهیزات به مفقودین و آوارگان امداد رسانی کنند.

📝(مولانا) محمدحسین گرگیج

🆔 @molanagorgij

🔹در خصوص حادثه پیش آمده برای آرمیتا گراوند شفاف سازی شود

مولانا گرگیج با اشاره به حادثه پیش آمده برای آرمیتا گراوند دختر 16 ساله در یکی از ایستگاه‎های متروی تهران، خواستار شفاف سازی این حادثه از سوی مسئولین شدند و خاطرنشان ساختند: قضیه دختر خانمی (آرمیتا) که کل دنیا امروز از آن سخن می‎گویند مصیبت دیگری آمده است، چند روز قبل دختر کرمانشاهی حادثه ای برای وی پیش آمد که اکنون در کما بسر می‎برد و از مرده و یا زنده بودنش اطلاعی نداریم و درخواست ما این است جریان وی نیز باید شفاف سازی شود، اگر این دختر جان خود را از دست دهد جرقه دیگری در کشور شروع می‌شود و خداوند نیز در قرآن بر شفاف سازی تأکید کرده است؛ لذا تأکید ما این است که باید مسئله شفاف سازی شود و هنگامی‎که صداقت داشته باشیم راستگویی ما مؤثرتر است، با ملت صادق باشیم زیرا دروغ ما را نجات نمی‌دهد.

🔹نانی که به قیمت جان دیگران باشد و در خون دیگران آغشته کنیم روزی بلای جان ما می‌شود

عضو مجمع فقهی اهل سنت کشور ضمن اظهار تأسف از حادثه کلانتری 13 زاهدان (شیرآباد) اظهار داشتند: در کلانتری 13 زاهدان سربازی در استان سیستان و بلوچستان یک شهروند بلوچ را با شوکر می‌زند و درجه‌داری هم که آ‎ن‎جا بود نظاره گر بود اما بعد معذرت خواهی می‌کند که برکنار هم شد، حال یک مورد افشا شد اما هزاران موارد مشابه داریم؛ امروز هر یکی از شما صدا و سیما هستید و بنده این‏جاهر مطلبی بگویم شما می‎توانید آن را ثبت کنید و اگر من انکار کنم شما می‌گویید که چنین گفتید.

ایشان در پایان سخنان خود مسئولین را مورد خطاب قرار دادند و گفتند: خداوند را نمی‎توان فریب داد زیرا خداوند از اعمال و از درون دل‎های ما خبر دارد پس بر کسی ظلم نکنیم؛ در هر مقام و جایگاهی باشیم در آخر همان یک وجب قبر و کفن نصیب ما می‎شود ودرآن مکان تنها هستیم و اطرافیان، لشکر و سپاهی که داشتیم همراه ما نیستند و باید به تنهایی پاسخگوی اعمال خود باشیم؛ لذا نانی که به قیمت جان دیگران باشد و نانی که آن را در خون دیگران آغشته می کنیم و می‌خوریم آن نان و رزق و پست و مقام، بلای جان ما می‌شود.

🆔 @molanagorgij

🌐با نظامی‎گری نمی‎توان کشور را نگه داشت

مولانا محمدحسین گرگیج با اشاره به سیستم نظامی و امنیتی در بسیاری از مناطق کشور به ویژه در شهرهای سیستان و بلوچستان با بیان این‎که " با نظامی‎گری نمی‎توان کشور را نگه داشت" حفظ کشور را در دلجویی از مردم و بها دادن به آنان عنوان کردند.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر شیخ التفسیر مولانا گرگیج، ایشان در بخش پایانی سخنان خود در مراسم نمازجمعه(14 مهر 1402) شهرستان گالیکش اظهار داشتند: مسایلی که در یک سال اخیر رخ دادند بسیار عجیب بودند، در جمعه خونین مسجد مکی که مستقیما تعدادی از مردم گلوله خوردند و زخمی شدند و هنوز هم آثار آن بدبختی بر روی مردم و کشور موجود است؛ اگر در یک سالی که گذشت آن مسئله شفاف سازی و آشکار می‎شد و عاملان جمعه خونین زاهدان مشخص می‎شدند بسیاری از مسایل دیگر رخ نمی‎دادند، چرا مردم و نیروهای امنیتی و انتظامی که هردو فرزندان همین مرز و بوم هستند دشمن یکدیگر قرار بگیرند، چه سیاست و مدیریت و مسئولیتی بود که این‎ها (مردم و نیروها) دشمن همدیگر قرار گرفتند؟! من بارها تأکید کرده ام هر شخص نظامی که در این میدان تلف می‌شود فرزند ما و همین مرز و بوم است و افرادی که به عنوان نمازگزار و یا عابر پیاده هستند نیز فرزند ما و همین خاک به شمار می‎روند، همگی سربازان این مملکت هستند که باید از این کشور دفاع کنند و آب و خاک و هویت خود را محفوظ بدارند.

خطیب برجسته اهل سنت کشور همچنین خطاب به نیروهای نظامی گفتند: خوردن لقمه نانی که از راه خون ریختن مردم به دست آید علاوه بر این‎که فاسد است مصیبت بزرگی نیز به شمار می‎رود؛ بدترین جرم روی کره زمین، خون ریزی است که فرشتگان هنگام خلق آدم، همین موضع را مطرح کردند که انسان خون ریزی می‌کند؛ مأمورین بدانند که رزق خود را از راهی که مردم را سرکوب می‌کنند طلب نکنند که نه برای خود آن‎ها بقا دارد و در نسل آنان نیز تاثیرگذار خواهد بود و نسل‎شان منقرض خواهد شد.

مولانا گرگیج با تأکید بر این‎که "حکومتی که بر دل و قلب مردم باشد پایداراست" تصریح کردند: بنده هفته پیش سخن خاصی در مورد مسایل کشور بیان نکردم و خواستم عکس العمل مسئولین امر و بزرگان را ببینم که چگونه است؟ اما دیدیم که بار دیگر اکثر شهرهای بلوچستان حکومت نظامی شد، تدبیری را که من می‎گویم این است که با نظامی گری نمی‌شود کشور را نگه‎ داشت بلکه با دلجویی مردم و بها دادن به آنان می‌شود بردل‎ها حکومت کرد؛ در غیر این‎صورت حکومتی که بر جسم مردم باشد پایدار نیست و حکومت بر قلوب است که حتی با احسان و نیکی می‌شود یک فیل را با یک تار مو پشت سر خود حرکت دهید اما با خشونت کار به جایی نمی‌رسد و خداوند به پیامبر (ص) فرمودند که اگر شما سخت دل و تندخو می‌بودید هیچ کسی گرد شما جمع نمی شد، لذا سیرت پیامبر و خلفای راشدین نیز بر مبنای احسان و گذشت بود؛ در زمان پیامبر بزرگ ترین صدمه را منافقین زدند اما آن‎حضرت هیچ‎کدام از منافقین را زندان و یا اعدام نکرد؛ اگر سخن بنده اشتباه است به من یک مورد اعلام کنید که پیامبراسلام منافقی را اعدام کرد! در هیچ روایتی نیامده است که پیامبر فردی از منافقین و مخالفان را شکنجه کرده باشد و حتی آنانی که قصد سوء جان پیامبر را کردند و خواستند ایشان را مسموم و ترور بیولوژیکی کنند را نیز عفو کردند و مجازات نشدند.

عالم سرشناس اهل سنت کشور افزودند: در سال ۸۰ سیل مهیبی در استان گلستان آمد که خسارات زیادی به دنبال داشت اما یک سال بعد در همان تاریخ، سیل دیگری جاری شد که دوباره تخریب داشت اما مشاهده کردیم که خداوند، دست افرادی که در کشور خیانت می‌کردند را آشکار ساخت و درخت‌هایی که ریشه یک تُنی داشتند داخل پل ها به کار گرفته شده بودند که برای همگان نمایان گردید؛ لذا برخی اوقات، خداوند مسایلی را تکرار می‌کند که مشت انسان‎های خائن باز می‌شود، این نصیحت دلسوزانه ما است که همان‎طور که شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید فرمودند: از در وارد شوید و از پنجره خود را نیندازید، نظامی کردن کشور و منطقه در واقع از پنجره انداختن است که راهی بجا نخواهد برد.

🕌 اگر محبّ واقعی پیامبر هستیم باید از سیرت ایشان پیروی کنیم

شیخ التفسیرمولانا محمدحسین گرگیج با بیان این مطلب که " اگر مدعی محبت با پیامبر(ص) هستیم باید از سیره ایشان پیروی کنیم" شجاعت، صداقت، امانت‌داری، عفو و گذشت، عدل و انصاف و رعایت حقوق زنان را از صفات شاخص آنحضرت بیان کردند و بر لزوم الگوبرداری از آن تأکید کردند.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر شیخ التفسیر مولانا گرگیج، ایشان در مراسم نمازجمعه (7 مهر 1402) شهرستان گالیکش پس از تلاوت آیات 31و 32 سوره آل عمران (قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ *قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ ۖ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ) گفتند: پیامبر (ص) می‌فرمایند که من ثمره دعای ابراهیم (ع) و بشارت حضرت عیسی و خواب مادرم هستم؛ قرآن القاب فراوانی برای پیامبر(ص) توصیف کرده است و زندگی آنحضرت با فراز و نشیب‎های بسیاری همراه بود که همگی برای ما الگو و سنت به شمار می‎روند.

🔹وحدت و پیوند مسلمانان، هنگامی ناگسستنی مي‌شود که از سیرت پیامبر پیروی کنند

عالم برجسته اهل سنت کشور با بیان این‎که "اگر محبّ واقعی پیامبرهستیم باید از سیرت ایشان پیروی کنیم" اظهار داشتند: آن‎ زمان، وحدت و پیوند مسلمانان ناگسستنی خواهد شد که از سیرت رسول الله (ص) تبعیت کنند؛ وقتی از پیامبر (ص) هیچ رنگ و بویی نداشته باشیم فرستادن درود و صلوات ما سودی ندارد، نباید خدا را با سجده و عبادت ریاکارانه و پیامبر (ص) را با درود و صلوات فریب دهیم؛ قرآن و صحابه (رض) دو معجزه جاودانه پیامبر (ص) هستند؛ باید اتباع پیامبر را سرلوحه تمامی امورخود قرار دهیم زیرا مدعی محبت، محبوب به شمار نمی‌رود تا زمانی‎که از گفتار و اعمال آن معشوق اتباع نکند.

مدیر دارالعلوم فاروقیه گالیکش افزودند: هر مدعی محبت، معشوق و محبّ محسوب نمی‌شود جز این‎که از اعمال آن شخص پیروی کند، با ادعا نمی شود به جایی رسید اگر این‎گونه بود همه مدعیان کامیاب می‌شدند؛ اگر شب و روز عبادت کنیم اما یکی از انبیای الهی را قبول نداشته باشیم عبادت ما بی فایده است؛ رهایی از جهنم و محبوبیت الهی دو ثمره اتباع از پیامبر (ص) هستند و انسان با هیچ عملی به خداوند نمی‌رسد مگر این‎که از سیره نبوی پیروی کند؛ از پیش خود نباید چیزی در دین اضافه کنیم زیرا تنها راه نجات در اتباع از پیامبر (ص) است.

مولانا گرگیج خاطرنشان ساختند: خداوند هر نعمتی که به پیامبر عطا کرده است پس از آن وظایف ایشان را در قبال آن بیان می‌فرمایند: در سوره ضحی سه نعمت برای پیامبر(ص) ذکر شده است، نخستین نعمت این بود که شما (پیامبر) یتیم بودی و ما (پرورگار عالم) این جایگاه را به شما دادیم، دوم این‎که علم نداشتید که قرآن را به شما بخشیدیم و سومین نعمت آن بود که شما را از فقر به دارایی و ثروت رسانیدیم؛ پس موظف هستید فقرا را یاری کنید.

🔹پیامبر عدل و انصاف داشت و تبعیض قایل نمی‎شد و بر رعایت حقوق زنان تأکید کرد

خطیب برجسته اهل سنت کشور با اشاره به صفات نیک پیامبر (ص) بیان داشتند: صفات رسول الله را در وجود خود بپرورانیم چون عدل و انصاف داشت، پس اگر به تقوا معتقدید عدالت هم داشته باشید زیرا آنحضرت (ص) ذره ای بی عدالتی نکرد و مساوات و برابری در زمان ایشان برقرار بود و بارها تأکید کرده بودند حتی اگر فاطمه که پاره تن من است خطایی کند بازهم عدالت و حکم الهی را اجرا خواهم کرد و این بیان‎گر عدم تبعیض ایشان در جامعه بود؛ شجاعت، صداقت، امانتداری، عفو و گذشت از دیگر صفات شاخص رسول الله (ص) بود و حتی از دشمنان خود در روز فتح مکه گذشت کرد؛ پیامبر همچنین، مردان و سرپرستان را بر نیکی و احسان به بانوان، زیردستان و خانواده تاکید کرده است و هرگز خانومی را کتک نزد و آخرین وصیت پیامبر (ص) نیز نسبت به رعایت حقوق زنان بود که با آنان به خوبی رفتار شود و حرمت آنان رعایت گردد و آنحضرت با داشتن چنین اوصافی به جایگاهی رسید که جبرئیل هم توان همراهی ایشان را نداشت.

مولانا گرگیج در پایان سخنان خود گفتند: تا زمانی که سیرت پیامبر (ص) از جمله عفو و گذشت و یا عدل و انصاف را در وجود خود نپرورانیم ادعای محبت با رسول الله (ص) کارساز نیست بلکه بیهوده به شمار می‎رود، از این رو اگر مدعی محبت و دوستی با آنحضرت هستیم در اخلاق و اعمال نیز پیرو سیره ایشان باشیم و این تنها راه نجات امت اسلامی است.

🆔 @molanagorgij

خطیب برجسته اهل سنت کشور افزودند: امروز واقعا بنده شرمنده می‌شوم وقتی کنار پمپ بنزین‎ها، پیر و جوان و زنان و کودکان را درحال تکدی گری می‎بینم، چرا سر مردم تا کمر داخل سطل زباله است این‎ پول های آزاد شده را باید به مردم بدهید؛ چرا بازنشستگان سال‎خورده که یک عمر خدمت کردند اکنون برای حقوق خود تجمع می‌کنند و فریاد می‎زنند در حالی که نباید این‎طور باشد؛ پول های آزاد شده را به این ملت مظلوم و تهی دست بدهید و دشمن ما، همین فقر مردم است که ما را بیرون می کنند.

ایشان خطاب به مسئولان کشور گفتند: این سخنان ما شخصی نیستند و ما دوست نداریم چیزی به ما از(پول‎های آزاد شده) تعلق ‎گیرد، اما فریاد ما فریاد مردم مظلوم و فقیر است؛ فریاد ما فریاد همان افرادی است که حق‎شان ضایع و تلف شده است.

🔹اگر در خصوص مهسا امینی و عاملان جمعه خونین زاهدان و خاش عاملان محاکمه می‎شدند مسئله به طول نمی‎انجامید

مولانا گرگیج با اشاره به گذشت یک سال از کشته شدن مهسا امینی و نمازگزاران جمعه خونین زاهدان و خاش و عدم محاکمه عاملان تصریح کردند: سال گذشته دختر خانمی (مهسا امینی) در تهران کشته و یا به تعبیر دیگر به شهادت رسید و همچنین در جمعه خونین زاهدان مردم نمازگزار به شهادت رسیدند؛ بالفرض اگر فردی سنگی پرتاب کند قصاص وي همان سنگ است اما نمازگزاران کشته شدند و در مورد کشته شدن مهسا امینی تعبیر دیگری آوردند و درباره جمعه های خونین زاهدان و خاش نیز روایت‎های دیگری ارائه شد و نیرنگ ها را شروع کردند؛ از روی دلسوزی به شما می‌گویم که پس از این وقایع، این همه هزینه نمی‎کردید بلکه همان مأموری که این دختر را زد و خاطی و عامل کشته شدن وی بود به دست عدالت سپرده می‎شد و او را محاکمه و مجازات می‌کردید مسئله به طول نمی‎انجامید.

عضو مجمع فقهی اهل سنت کشور در ادامه به جمعه های خونین زاهدان و خاش اشاره کردند و گفتند: کسانی که در زاهدان مرتکب جنایت شدند و پس از مدتی، توجیهات غلط خود را پس گرفتند؛ اگر از همان ابتدا قصور خود را می‎پذیرفتید وتوجیه نمی‌کردید که آنان(نمازگزاران مکی) تجزیه طلب، سارقان مسلح و غیره بودند و افراد خاطی را محاکمه می‎کردید کار به جایی نمی‎رسید که هر روز جلسه بگیرید و افرادی را با ریش و سبیل، گرد هم آورید؛ بلکه همان ابتدا اشتباه خود را پذیرفته و مجرمان و عاملان را به دست اولیای دم و وارثان می سپردید و این را هم بدانید برگزاری «هفته وحدت» نیز برای شما بی ثمر است،

🔹 وحدت، مشروط بر عمل است نه گفتار

مولانا گرگیج در خاتمه این بخش از سخنان خود با تأکید بر این‎که «از ابتدا با برگزاری هفته وحدت مخالف بود» خاطرنشان ساختند: در این ایام از هفته وحدت و جشن میلاد و غیره سخن در میان است، بنده از ابتدای راه اندازی هفته وحدت توسط آیت الله منتظری نسبت به این همایش اعتراض کردم که اگر می‎خواهیم اتحاد داشته باشیم نه تنها در یک هفته بلکه در کل سال وحدت داشته باشیم؛ علاوه بر حقوق بشر، دو اصل دیگر اسلام، مسلمانان را با هم یکی می‌کند یکی کلمه توحید و دیگری وحدت کلمه است؛ لذا وقتی که مسلمانان در اولین اصل یعنی کلمه توحید با هم اختلاف دارند، وحدت کلمه چگونه برقرار می‌شود؟! لذا اول کلمه توحید و بعدی وحدت کلمه است، هیچ کسی از اتحاد و وحدت کلمه وحشت ندارد اما مشروط بر آن که این شعارها واقعی باشند.

🆔@molanagorgij

🌐دشمن اصلی کشور، فقر و تبعیض است

مولانا محمدحسین گرگیج با اشاره به فقر واستیصال مردم ایران، فقر و درماندگی مردم را مایه شرمساری دانستند و ضمن اشاره به پول‎های آزاد شده ایران از حاکمیت خواستند دارایی‌های آزاد شده را به ملت اختصاص بدهند؛ ایشان همچنین دشمن اصلی کشور را تبعیض و فقر مردم بیان کردند و برگزاری همایش‎های وحدت را بی ثمر دانستند.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر شیخ التفسیر مولانا گرگیج، ایشان در مراسم نمازجمعه (31 شهریور 1402) شهرستان گالیکش گفتند: امروز از دشمن صحبت می‎کنیم که در کمین ماست و می‌خواهد سبب اختلاف و نابودی ما شود، این حرف شما درست است زیرا اختلاف بینداز و حکومت کن یک نوع تز محسوب می‎شود اما ریشه افتراق و جدایی در چیست؟! تا زمانی که در کشور و یا دولتی انواع تبعیض‎های دینی، قومی، مذهبی و جنسیتی حاکم باشد هیچ اتحاد و انسجامی رخ نمی‌دهد، لذا نخست باید تبعیض‎ها باید کنار زده شوند.

عالم سرشناس اهل سنت کشور با بیان این‎که "در کشوری که عدل و احسان نباشد و حقوق همگان پایمال گردد" با اشاره به سخنرانی رئیس جمهور در سازمان ملل خاطرنشان ساختند: رئیس جمهور محترم ما در سازمان ملل اظهارات زیادی داشتند و قرآن را نیز بالا بردند؛ من با خود گفتم که قرآن را بالا برد، اما باید آیه ۹۰ سوره نحل «إنّ الله یأمر بالعدل و الاحسان» را مورد توجه قرار می‎داد و آن را می‎خواند؛ در کشوری که عدل و احسان نباشد و حقوق همگان پایمال گردد طبیعی است در آن کشور هرگز دشمن ساکت نمی‎نشیند و دشمن کنار خود ما است؛ به گفته استاد سخن، سعدی که می گوید: دشمن چه کند چو مهربان باشد دوست؛ لذا دشمن هیچ کاری نمی‎تواند انجام دهد تا زمانی‎که دوست مهربان باشد و همچنین سعدی تذکر داده است: کشور دو دشمن دارد، یکی پادشاه بی حِلم و دیگری زاهد بی علم. همواره در سخنرانی های خودمان آیه آخر سوره فتح (مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ) را می‎خوانیم اما به پیام‎های این آیه باید توجه کنیم که به جای برگزاری جشن میلاد، صفات پیامبر (ص) را در وجود خود بپرورانیم.

مدیر دارالعلوم فاروقیه گالیکش با تأکید براین نکته که "دشمن اصلی ما تبعیض است" تصریح کردند: زمانی که امارت اسلامی در افغانستان حاکم شد نسبت به حمایت ما (من و مولانا عبدالحمید) اعتراضاتی شد که چرا از حکومت طالبان حمایت کردید؟! در واقع حمایت ما مشروط بود و در همان ابتدا به عمل بر منشور آیه ۹۰ سوره نحل تأکید کردم و گفتم: این حکومتی که در اختیار شما قرار گرفته است در آن عدل و احسان عملی شود و شاهد تبعیض قومی، مذهبی و جنسیتی نباشیم، برای این‎که خداوند بر عدل و احسان توصیه کرده است؛ پس یک حکومت باید جامع و کامل باشد که هیچ اعتراضی بر آن نباشد و این حکومت شما (امارت اسلامی) باید تمامی اقشار و طیف‎های مختلف افغانستان را در برگیرد، افغانستان؛ ملت غیوری دارد که استعمارگران پرقدرتی همچون امریکا، انگلیس و شوروی سابق را شکست دادند و از کشور خود راندند؛ بنده به دو حکومت جمهوری اسلامی ایران و امارت اسلامی افغانستان هشدار می‎دهم که اگر عدل و احسان نداشته باشید نمره شما از نظر بنده صفر است.

🔹پول‎های آزاد شده ایران را به ملت تعلق دهید

مولانا گرگیج در ادامه با اشاره به فقر و درماندگی مردم ایران اظهار داشتند: مسئله دیگری که نگران کننده است فقر و بیچارگی مردم است؛ پیش از انقلاب جمهوری اسلامی، امام خمینی روایت می‎کند در ایستگاه قطار دیدم که کودکان برای پس مانده های غذای مسافران، کنار قطار می‎دویدند؛ مانند دویدن چند روز پیش کنار اتوبوس حامل رونالدو(بازیکن النصر) که نه آن استقبال و نه آن چمن فرسوده که خود بازیکنان هم اعتراض کردند حاضر به بازی در این زمین نیستیم چون دست و پای ما ممکن است بشکند، این چمن و زمین بازی است یا زمین شخم زده کشاورزی؟! این دلارهایی که آزاد شدند متعلق به مردم هستند و تا زمانی که سر این ملت از سطل‎های زباله بیرون نیاید و برای این مردم خرج و هزینه نشوند مدیون خدا و ملت هستید؛ امام خمینی حکایت می‌کند آن کودکانی که پای لخت کنار قطار می‌ دویدند برای پس مانده های غذای مسافران، قطار را دنبال می‎کردند؛ امام خمینی در آن‎جا می‌ گوید که شما در گنجینه ایران که خوزستان است و گنج‎های کشور در این منطقه قرار دارند چرا کودکان باید پابرهنه دنبال غذاهای پس مانده مسافران باشند؟!

مولانا گرگیج در خاتمه این بخش گفتند: وقتی دردهای جامعه علاج پیدا کردند، مشکلات مردم حل شد و کنار یکدیگر قرار گرفتیم آن کنارهم بودن همراه با محبت معنا دارد اما محبت‎های ظاهری و ریاکارانه ماندگار نیستند؛ پس خواسته ملت ایران به ویژه جامعه اهل سنت و قوم بلوچ این است آمران، عاملان و قاتلان کسانی که به ناحق در مسجد مکی کشته شدند و خون‎ پاک‌شان خاک مصلی را رنگین کرد مجازات شوند سپس در جلسات شما حضور خواهیم یافت؛ چگونه می‎شود حدود پانزده سال است مولانا عبدالحمید و دیگر علمای برجسته اهل سنت کشور تقاضای دیدار خصوصی با رهبر داشتند تا کنون پاسخی دریافت نکردند؟! تا زمانی که مشکلات مردم حل نشوند و قاتلان مردم بی‎گناه مجازات نشوند برگزاری چنین جلسه‎ هایی فایده ندارد.

🆔 @molanagorgij

🌐ملت ایران، خواهان اجرای عدالت و مجازات قاتلان فرزندان خود هستند

مولانا محمدحسین گرگیج با اشاره به برگزاری جلسات مسئولین رده بالای کشور با برخی علمای اهل سنت و ریش سفیدان بلوچ تصریح کردند: تا زمانی که آمران و عاملان جمعه های خونین و کسانی که فرزندان ملت ایران را کُشتند مجازات نشوند و دردهای مردم علاج پیدا نکند، برگزاری هفته وحدت وهمایش‎های تقریب هیچ دردی دوا نمی‎کند.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر شیخ التفسیر مولانا گرگیج، ایشان در پایان مراسم نمازجمعه (17 شهریور 1402) شهرستان گالیکش گفتند: این روزها جلسات زیادی قبل از شروع هفته وحدت در نقاط مختلف سُنی نشین کشور برگزار می‌‎شوند، در گلستان، خراسان و ارومیه و دیگر استان‎های سُنی نشین با بزرگان و علما، نشست‎هایی با هدف وحدت و یکپارچگی امت مسلمه تشکیل می‎شود؛ بارها تأکید کردم با برگزاری جلسات که جهت تقریب و انسجام مسلمانان باشد مخالف نیستم اما زمانی این نشست‎ها مفید واقع می‎شوند که گفتار با عمل یکی باشد.

عالم سرشناس اهل سنت کشور با اشاره به خاطره ای از دیدار ناموفق مولانا عبدالحمید با رهبر انقلاب خاطرنشان ساختند: چندین سال پیش، شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید درخواست دیدار با رهبر انقلاب را داشتند و به او گفتند که اگر ملاقاتی صورت گیرد باید در این دیدار تنها باشید و دیگر علمای اهل سنت را با خود همراه نکنید؛ مولانا عبدالحمید در مورد این دیدار با بنده مشورت کردند که در این دیدار و گفتگو چه مسایلی مطرح کنم؟ در پاسخ به ایشان گفتم: مسایل زیاد هستند و شما مشکلات کنونی کشور و دردهای امروز مردم ایران و اهل سنت و بلوچستان و جامعه را تبیین کنید و با صدای بلند، درد مردم را به گوش ایشان (رهبر انقلاب) برسانید؛ زیرا شما نماینده ملت ایران هستید، محرومیت های بلوچستان را بگویید که برای بیست لیتر گازوییل جان خود را از دست می‎دهند اما متأسفانه هرگز این دیدار محقق نشد؛ همچنین مولانا عبدالعزیز اوایل انقلاب در دیدار با امام خمینی گلایه کردند و گفتند: مشکلاتی از قبیل تبعیض و محرومیت‎های جامعه اهل سنت و قوم بلوچ که در حکومت گذشته وجود داشت در جمهوری اسلامی همچنان پابرجاست.

مدیر دارالعلوم فاروقیه گالیکش، برگزاری جلسات تقریبی و وحدت را بی فایده دانستند و گفتند: درد مردم باید درمان شود زیرا تا درد درمان نشود برگزاری چنین دیدارهایی و هفته های وحدت و جلسه های تقریب، دردی را درمان نمی‌کند؛ تا زمانی‎ که درد مردم علاج نیابند بوسیدن صورت ما دردی را تسکین نمی‎کنند پس بوسه را به توشه (رفع مشکلات اقتصادی)تبدیل کنید، بازنشسته ای که ماهی هفت میلیون تومان حقوق می‎گیرد چگونه می‎تواند مخارج زندگی و تحصیل فرزند خود را تأمین کند؟! و امروز می‎بینیم هر روز صدای گروهی از اقشار مختلف جامعه در کشور بلند می‌شود.

🔹ملت ایران خواهان اجرای عدالت هستند

مولانا گرگیج با بیان این مطلب که «ملت ایران خواهان اجرای عدالت هستند» بیان داشتند: کسانی که فرزندان این ملت را کُشتند از آمران گرفته تا عاملان و قاتلان باید به سزای عمل خود برسند سپس دردها قابل درمان هستند؛ با کمال تأسف باید بگویم صدها تَن از نمازگزاران در جمعه های خونین زاهدان و خاش کشته شدند اما تا کنون یک معذرت خواهی خالی از سوی مسئولین رده بالای کشور صورت نگرفت؛ آیا این مردم ارزش یک معذرت خواهی خشک هم ندارند؟!

عضو مجمع فقهی اهل سنت کشور در ادامه افزودند: بارها تأکید کرده ام چه مردم عادی و چه نیروهای امنیتی و انتظامی کشته شوند متأثر و ناراحت می‎شویم اما چرا باید مردم امروز مقابل یکدیگر قرار بگیرند و شاهد برادرکُشی باشیم؟! ما از قتل و کشتار و ظلم بیزار هستیم، در روزهای اخیر دو نیرو در تفتان کشته شدند، مگر برای ما قتل هموطن آسان می‎گذرد نه تنها سهل نیست بلکه از دید ما محکوم است.

ایشان با اشاره به «چرایی و ریشه یابی کشتار نیروهای امنیتی و انتظامی توسط مردم» اظهار داشتند: چرا فرزندان ایران عقده ای شوند وهموطنان انتظامی خود را که شهروند و برادرشان محسوب می شوند به قتل برسانند؟! ما باید این عقده ها را ریشه یابی و درمان کنیم و علت این مصیبت ها را بررسی کنیم؛ با دیدار و برگزاری جلسات نمی‎شود عقده ها را رفع کرد، ما چهره یکدیگر را می‎بوسیم اما با دل پر خون که چندین سال در رنج است چه می کنید؟! ما به رنج مردم رسیدگی کنیم و دردهای آنان درمان شوند.

ایشان ادامه دادند: امروز ملت ایران در ترمینال‌های حمل و نقل عمومی به خاطر نبود اتوبوس بلاتکلیف هستند و همچنین کرایه ها سنگین می‎باشند و اگر شهروندی قصد جابجایی بیمار خود از چابهار به مشهد را داشته باشد وسیله نقلیه عمومی پیدا نمی‎کند اما اتوبوس‎های کشورمان، مسافران پاکستانی را جابه‎جا می کنند و به زیارت می‌برند؛ مولانا عبدالحمید نیز همین مسئله را گفتند: چراغی که نیاز منزل است برای مسجد حرام است، پس این مواضع چه نقصانی داشتند که بر حضرت شیخ الاسلام چنین تاختند.

🔹باور مذهبی خود را بر دیگران تحمیل نکنید

مدیر دارالعلوم فاروقیه گالیکش در ادامه ضمن انتقاد از تحمیل مذهب و باور خود بر دیگران اظهار داشتند: ما به باور و اعتقاد مذهبی دیگران کاری نداریم زیرا هرکسی یک عقیده ای دارد، برخی به دنبال ثبوت «اربعین» از قرآن هستند در حالی که قرآن کُد دارد و باید قبل و بعد آیه با هم مرتبط باشند؛ اگر برای حضرت حسین و دیگر بزرگان اسلام بخواهیم اربعین برگزار کنیم پس تمام ماه‎های سال باید اربعین داشته باشیم؛ پس منصفانه بنگریم که اگر مولانا عبدالحمید صحبتی داشتند از روی منطق بوده است و در صورت برگزاری اربعین حسینی باید برای همه بزرگان اسلام به ویژه پیامبر (ص) چنین مراسمی را در نظر بگیرید.

عضو مجمع فقهی اهل سنت کشور در خاتمه گفتند: بارها تذکر دادیم اگر گروهی به نام سُنی برای اربعین می‌برید آن را بزرگ جلوه ندهید و باور دینی خود را به اهل سنت تحمیل نکنید، مذهب کسانی که به اربعین می‎روند روی پیشانی آنان نوشته نشده است که سُنی و یا شیعه هستند لذا با نمایش برخی افراد نا آگاه اهل سنت، تحمیل مذهب و عقیده نکنید؛ در باور اهل سنت عزاداری برای خلفای راشدین که حتی یک روز هم باشد جایز نیست و یا هزینه ای برای عزاداری آن بزرگواران صرف کنند وجود ندارد.

🆔 @molanagorgij

🌐اخراج اساتید دانشگاه نوعی مرگ فرهنگی در کشور است

مولانا محمدحسین گرگیج در واکنش به اخراج اساتید دانشگاه در کشور گفتند که اخراج اساتید دانشگاه در حقیقت نابودی و فرار علم از کشور است و علامه مطهری با وجود اختلافات سیاسی در حکومت سابق از دانشگاه برکنار نشد، لذا انتظار می‎رود چنین مسایلی در کشور نباید رخ دهند.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر شیخ التفسیر مولانا گرگیج، ایشان در فرازی از سخنان خود در مراسم نمازجمعه (10 شهریور 1402) شهرستان گالیکش با تشریح "جایگاه علم و فن" اظهار داشتند: علم نیز مانند نیازهای اولیه دیگر که شامل مسکن و درمان و غیره است یکی از بزرگترین ضروریات هر دولت و ملت در یک کشور محسوب می شود؛ مردم در کنار آموختن علوم دینی باید علوم روز دنیا را فرا گیرند تا همان‎طور که نسبت به وظایف شرعی خود آگاه می‎شوند علوم دنیوی را نیز یاد بگیرند لذا تعلیم و تعلّم برای هر زن و مردی ضروری است؛ امروز دانشمندانی همچون ابن سینا و زکریای رازی افتخارات کشور در جهان به شمار می روند و ما علوم خوب و ایده آل را فقط از اساتید برجسته دانشگاهی می‎توانیم دریافت کنیم.

عالم سرشناس اهل سنت کشور افزودند: یکی در مدارس دینی و دیگری در دانشگاه‎ها، بازنشستگی استاد نداریم و اساتید این دو مرکز تا زمانی که در سلامتی به‎سر می برند می‎توانند تجربیات وعلم خود را در اختیار دیگران قرار دهند، علوم مفید همچون پزشکی و سایر علوم روز، که نیاز امروز جهان محسوب می شوند را می‎توان از اساتید فرهیخته و برجسته کشور که ریشه علمی در آن زمینه دارند آموخت، لذا اگر ما چنین اساتیدی را حذف و برکنار کنیم کل مجموعه آموزشی آن رشته از بین می رود؛ اعتقاد بنده این است برکناری اساتید دانشگاه نوعی مرگ فرهنگی است که یک استاد مجرّب را کنار بگذارید و افراد فاقد تجربه و نزدیک به خودمان جایگزین وی شوند، پس انتظار می رود چنین مسایلی در کشور نباید رخ دهند؛ در قرآن کریم هم تأکید شده است که برای هر اموری متخصص همان رشته برگزیده شود و اگر بنده در امور مذهبی اهل فن و تخصص هستم اما در زمینه علومی همچون فیزیک وشیمی که در آن تخصص ندارم نمی‎توانم اظهار نظر کنم، از این رو برکناری اساتید مجرّب در واقع نابودی علم و فرارعلم از کشور است.

مولانا گرگیج در پایان این بخش تأکید کردند: ما باید قدردان دانشمندان، پژوهشگران، اهل علم، اساتید دانشگاه و مدارس دینی و افرادی که سرمایه و افتخار این ملت هستند باشیم و برای آنان مقام و منزلت قایل شویم نه این‎که برای مسئله اندکی حذف شوند؛ علامه مطهری در حکومت سابق، با وجود اختلافات سیاسی، استاد دانشگاه و حوزه علمیه بودند اما هیچگاه وی را به‎خاطر اختلافات سیاسی با حکومت برکنار نکردند؛ در آن دوران بسیاری دیگر از دانشمندان و اساتید دانشگاه مخالف حکومت بودند اما برکنار نشدند؛ لذا تقاضای ما این است که قدر اهل علم را بدانید و آنان را حذف نکنید.

🔹مواضع مولانا عبدالحمید در خصوص پیاده روی اربعین منطقی و منصفانه بودند

خطیب برجسته اهل سنت کشور با اشاره به حملات برخی رسانه های تندرو به مواضع شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید در مورد هزینه های سنگین پیاده روی اربعین خاطرنشان ساختند: هفته گذشته کاک حسن امینی با انتشار بیانیه ای و همچنین شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید در نمازجمعه زاهدان، پیرو هزینه های هنگفت پیاده روی اربعین و از آن سو ناتوانی اقتصادی ملت درسطح کشور سخنانی را مطرح کردند اما گویا تبیین این مسایل برای برخی افراد چنان سخت گذشت که آسمان به زمین آمده است! بنده می‎خواهم نکته ای را یادآور شوم، لفظ حج در قرآن کریم حداقل ده مرتبه بیان شده است و همچنین یک سوره به نام حج داریم و نام شهرمدینه نیز چندین مرتبه در قرآن آمده است، حال اگر اعلام کنیم از این‎جا تا مکه و مدینه موکب راه اندازی می‌کنیم و ارز دولتی به داوطلبان اختصاص می‎دهیم و تمامی امکانات، رایگان در اختیارشان قرار می‎گیرد تمامی مسلمانان ثبت نام می‎کنند؛ اما مسئله این‎جا است آیا خداوند و پیامبر (ص) به ما اجازه چنین کاری داده است که به مسلمانان داخل و خارج جهت پیاده روی حج کمک کنیم و در کشور، مردم ما با سر در سطل‎های زباله فرو روند و به دنبال ضایعات باشند و یا برای نان شب خود بمانند و ما از آن سو برای پیاده روی اربعین هزینه های سنگین داشته باشیم.

مولانا گرگیج تصریح کردند: جان من فدای حسین و فدای اهل بیت و شاگردان پیامبر و حضرت علی باد واگر نسبت به آنان محبت وافری نداشته باشم جزو مسلمانان نیستم، اما بر من واجب نیست که چنین عملی (پیاده روی اربعین) انجام دهم زیرا خداوند برای سفرحج چنین اجازه ای نمی‎دهد که انسان برای تأمین هزینه سفر حج از دیگران کمک بگیرد و یا این‎که بدون در نظر گرفتن مایحتاج خانواده خود، به سفر حج برود اما ساکنین منزل وی نیازمند باشند.

🔹خشک شدن دریاچه ها مصیبت جهانی است

عضو مجمع فقهی اهل سنت ایران با اشاره به بحران زیست محیطی کشور و خشک شدن بسیاری از دریاچه ها از آن به عنوان "مصیبت جهانی" یاد کردند و خاطرنشان ساختند: یکی از مصیبت‎های جهانی، نابودی محیط زیست و خشک شدن دریاچه ها است؛ به طوری که دریای خزر ۱۲۰ مترعقب نشینی کرده است و اگر در آینده بزرگترین دریاچه جهان(خزر)خشک شود موجب افزایش ریزگردها و از بین رفتن محیط زیست و جنگل‎ها خواهد شد که این مصیبت بزرگی به شمار می رود.

ایشان ادامه دادند: دریاچه ارومیه و برخی دیگر از دریاچه ها را از دست دادیم و امروز نیز تالاب انزلی و میانکاله که محیط ‌زیست بکری داشتند و پرندگان سیبری به این مکان مهاجرت فصلی می‎کردند؛ اما این طبیعت زیبا و بکر توسط عده ای تخریب شد و با ساخت پتروشیمی‎ها و کارخانه‎ها به محیط زیست و مناطق مسکونی صدمه زدند و کره زمین را برای ما جهنم کردند در حالی‎که می‎توانستند این کارخانجات را جای دیگری احداث کنند.

🔸مولانا گرگیج در بخش اول سخنان خود با اشاره به اهمیت فراگیری علم، ترک تحصیل را معضل بزرگی برای جامعه دانستند و بر لزوم تحصیل فرزندان اعم از پسر و دختر تا بالاترین مقاطع تحصیلی جهت درمان و رفع مشکلات مردم تأکید کردند و بار دیگر از مسئولین امر خواستند، تحصیل در کشور را رایگان کنند.

🆔 @molanagorgij