اشکال بعدی مرسله بودن نقل از ابولیلی میگیم این امری هست که بسیاری از علمای تاریخ اهل سنت انجام داده اند، از طرفی هم در تاریخ به سند روایت اعتنا نمیشود چون جزء عقاید نیست وتسامح میشود.ثانیا قضیه هجوم به خانه حضرت صدیقه دارای چندین سند هست که اینها همدیگر را تقویت میکند؛چنانکه علامه صلاح الدین علائی میگوید:👈👈«امر دوم: چنانچه حدیث مرسلی را مرسلی با سندی دیگر کمک کند، در این صورت تقویت می شود ... و با ضمیمه شدن بر یکدیگر، این گمان را تقویت می کنند که روایت اصل دارد... و این همانند حدیث ضعیف است که اگر با سند دیگری روایت شود، با مجموع دو طریقش به درجه ی "حسن" ارتقا پیدا می کند؛ چرا که در این صورت مشکل سوء حفظ راویان برطرف می شود و دو سند به تقویت یکدیگر کمک می کنند.»👉👉

✔️ابن‌تیمیه هم‌ میگه روایات تاریخی، تفسیر جنگها مرسل هم باشه پذیرفتس بسندش اعتنا نمیشه:
🌀ولهذا قال الامام احمد ثلاثة امور لیس لها اسناد: التفسیر والملاحم والمغازی ویروی لیس لها اصل اي اسناد؛ لان الغالب علیها👈 المَراسیل.
📚مجموع فتاوی
🌐http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=22&ID=593&idfrom=981&idto=1767&bookid=22&startno=22۹