💠 عدم قبول عبادات بدون ولايت اهل بیت علیهم السلام
🔻روايات فراوان و معتبر وارد شده که شرط قبولي اعمال به ولايت حضرت علي و ائمه عليهم السلام بستگي دارد يعني اگر کسي ولايت آنها را قبول نکند ساير اعمال او نيز مورد قبول واقع نمي‌شود همچنين براي کسي که ولايت ائمه را قبول کند پاداشهاي فرواني نقل شده است ؛ روایتی در کتب امالی فخر الشيعه ابي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان العكبرى البغدادي ملقب بالشيخ المفيد (ره) به این صورت وارد شده:
✍ 8 قال: أخبرني أبو القاسم جعفر بن محمد، عن أبيه، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن هشام، عن مرازم ، عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ما بال أقوام من أمتي إذا ذكر عندهم إبراهيم وآل إبراهيم استبشرت قلوبهم، وتهللت وجوههم، وإذا ذكرت وأهل بيتي اشمأزت قلوبهم، وكلحت وجوههم ؟ ! والذي بعثني بالحق نبيا لو أن رجلا لقي الله بعمل سبعين نبيا ثم لم يأت بولاية أولي الامر منا أهل البيت ما قبل الله منه صرفا ولا عدلا .
🔸 رسول خداصلى الله عليه وآله فرمود : چه شده است كه گروهي از امت من وقتي نام ابراهيم و خاندان ابراهيم برده مي شود ، دل هايشان خشنود شده و چهره هاشان گشوده مي گردد ، اما وقتي نام من و اهل بيت من برده مي شود ، دل هاشان گرفته شده و چهره هاشان در هم كشيده مي شود ! قسم به كسي كه من را به حق مبعوث كرد ، اگر شخصي هفتاد سال خدا را عبادت كند ، اما ولايت ولي امر از ما اهل بيت را نداشته باشد ، خداوند از او هيچ عبادتي را قبول نمي كند !
📗📔 نام کتاب : الأمالي نویسنده : الشيخ المفيد جلد : 1 صفحه : 115
🌐 https://bit.ly/2TQRIMG
🔍🔻بررسی سند روایت:
1⃣2263- جعفر بن محمد بن جعفر بن موسى: جعفر بن محمد أبو القاسم. جعفر بن محمد بن قولويه. قال النجاشي: و كان أبو القاسم من ثقات أصحابنا، و أجلائهم في الحديث و الفقه
وقال الشيخ ( 141 ) : ثقة.
📚 معجم رجال الحديث نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 5 صفحه : 76
2⃣ محمد بن جعفر بن موسي 11648-... (22). و تقدم عن النجاشي في ترجمة ابنه جعفر، أنه من خيار أصحاب سعد، و قد أكثر الرواية عنه ابنه جعفر في كامل الزيارات، و قد التزم بأن لا يروي في كتابه هذا إلا عن ثقة
📚 معجم رجال الحديث نویسنده : الخوئي، السيدأبوالقاسم جلد : 18 صفحه : 175
3⃣5058- سعد بن عبد الله:
قال النجاشي: «سعد بن عبد الله بن أبي خلف الأشعري القمي أبو القاسم، شيخ هذه الطائفة و فقيهها و وجهها،...وقال الشيخ: جليل القدر، ثقة.
📚معجم رجال الحديث نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 9 صفحه : 78
4⃣902- أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري : وقال الشيخ: شيخ قم، و وجيهها، و فقيهها
📚 معجم رجال الحديث نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 3 صفحه : 87
5⃣3079- الحسن بن محبوب: 1. و قال الشيخ كوفي، ثقة. وكان جليل القدر، يعد في الأركان الأربعة في عصره.
📚 معجم رجال الحديث نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 6 صفحه : 96
6⃣12225 - مرازم بن حكيم الأزدي : قال النجاشي : ثقة. وقال الشيخ: ثقة.
📚 معجم رجال الحديث نویسنده : الخوئي، السيدأبوالقاسم جلد : 19 صفحه : 121
🔅الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَهِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ🔅
🔻روايات فراوان و معتبر وارد شده که شرط قبولي اعمال به ولايت حضرت علي و ائمه عليهم السلام بستگي دارد يعني اگر کسي ولايت آنها را قبول نکند ساير اعمال او نيز مورد قبول واقع نمي‌شود همچنين براي کسي که ولايت ائمه را قبول کند پاداشهاي فرواني نقل شده است ؛ روایتی در کتب امالی فخر الشيعه ابي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان العكبرى البغدادي ملقب بالشيخ المفيد (ره) به این صورت وارد شده:
✍ 8 قال: أخبرني أبو القاسم جعفر بن محمد، عن أبيه، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن هشام، عن مرازم ، عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ما بال أقوام من أمتي إذا ذكر عندهم إبراهيم وآل إبراهيم استبشرت قلوبهم، وتهللت وجوههم، وإذا ذكرت وأهل بيتي اشمأزت قلوبهم، وكلحت وجوههم ؟ ! والذي بعثني بالحق نبيا لو أن رجلا لقي الله بعمل سبعين نبيا ثم لم يأت بولاية أولي الامر منا أهل البيت ما قبل الله منه صرفا ولا عدلا .
🔸 رسول خداصلى الله عليه وآله فرمود : چه شده است كه گروهي از امت من وقتي نام ابراهيم و خاندان ابراهيم برده مي شود ، دل هايشان خشنود شده و چهره هاشان گشوده مي گردد ، اما وقتي نام من و اهل بيت من برده مي شود ، دل هاشان گرفته شده و چهره هاشان در هم كشيده مي شود ! قسم به كسي كه من را به حق مبعوث كرد ، اگر شخصي هفتاد سال خدا را عبادت كند ، اما ولايت ولي امر از ما اهل بيت را نداشته باشد ، خداوند از او هيچ عبادتي را قبول نمي كند !
📗📔 نام کتاب : الأمالي نویسنده : الشيخ المفيد جلد : 1 صفحه : 115
🌐 https://bit.ly/2TQRIMG
🔍🔻بررسی سند روایت:
1⃣2263- جعفر بن محمد بن جعفر بن موسى: جعفر بن محمد أبو القاسم. جعفر بن محمد بن قولويه. قال النجاشي: و كان أبو القاسم من ثقات أصحابنا، و أجلائهم في الحديث و الفقه
وقال الشيخ ( 141 ) : ثقة.
📚 معجم رجال الحديث نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 5 صفحه : 76
2⃣ محمد بن جعفر بن موسي 11648-... (22). و تقدم عن النجاشي في ترجمة ابنه جعفر، أنه من خيار أصحاب سعد، و قد أكثر الرواية عنه ابنه جعفر في كامل الزيارات، و قد التزم بأن لا يروي في كتابه هذا إلا عن ثقة
📚 معجم رجال الحديث نویسنده : الخوئي، السيدأبوالقاسم جلد : 18 صفحه : 175
3⃣5058- سعد بن عبد الله:
قال النجاشي: «سعد بن عبد الله بن أبي خلف الأشعري القمي أبو القاسم، شيخ هذه الطائفة و فقيهها و وجهها،...وقال الشيخ: جليل القدر، ثقة.
📚معجم رجال الحديث نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 9 صفحه : 78
4⃣902- أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري : وقال الشيخ: شيخ قم، و وجيهها، و فقيهها
📚 معجم رجال الحديث نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 3 صفحه : 87
5⃣3079- الحسن بن محبوب: 1. و قال الشيخ كوفي، ثقة. وكان جليل القدر، يعد في الأركان الأربعة في عصره.
📚 معجم رجال الحديث نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 6 صفحه : 96
6⃣12225 - مرازم بن حكيم الأزدي : قال النجاشي : ثقة. وقال الشيخ: ثقة.
📚 معجم رجال الحديث نویسنده : الخوئي، السيدأبوالقاسم جلد : 19 صفحه : 121
🔅الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَهِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ🔅