نکات ناب و حکمت های آیت الله حائری شیرازی

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹

🔸عصر ما، عصر شرارت‌های بالفعل و عدالت‎های بالقوه🔸

عصر ما عصری است که معرفت از راه سایت‌ها در دسترس همه قرار گرفته؛ یعنی هیچ عصری به درخشندگی عصر ما نیست در اینکه هر انسانی فرصت دارد بتواند پایه‌های اعتقادات خودش را محکم کند و از اعتقاد پدری‌مادری و منطقه‌ای آزاد شود. عصر ما در قلۀ این استعداد است. چرا؟ چون جهان‌وطنی پیش آمده است، دین جهانی پیش آمده است. همه، همه چیز را در سایت‌ها مختلف می‌بینند و برمی‌گزینند.

شرارت‌هایی که به وسیلۀ این امکانات وسیع انجام می‌دهند، جهان را پر از ظلم و جور کرده؛ اما در عین حال، بشر آمادگی دارد که عالم پر از عدل و داد شود. اینکه می‌گوییم امام زمان(ع) می‌آید عالم را پر از عدل و داد می‌کند، معنای آن این نیست که ایشان معجزه می‌کند. بله، اعجاز خدایی به او کمک می‌کند؛ اما اگر مردم نخواهند، هیچ‌کس نمی‌تواند کاری بکند. این «لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ»، تنها مربوط به پیامبر ما نیست. ایشان هم «لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ» هستند.

عصر ما عصری است که بالفعل، شرارت‌ها در آن از همیشه بیشتر است و بالقوه و بالاستعداد، عدالت‌ها در آن از همیشه بیشتر است. عصر عجیبی است! هم از نظر ظلم و ستم و اجحاف و فسادِ بالفعل، فوق‌العاده است و هم در پاکیِ بالقوه، فوق‌العاده است. حالا حضرت می‌آید و موانع این بالقوه را از راه آن برمی‌دارد؛ یعنی قیام حضرت، براندازیِ آن زوری است که اجازه نمی‌دهد این استعداد به فعلیت برسد؛ نه اینکه زوری را تأسیس می‌کند که دین بر انسان تحمیل شود. نه! کسانی که اجازه نمی‌دهند این استعدادِ عدالت‌یابی و دین‌یابی در انسان‌ها به فعلیت برسد، امام زمان (ع) اینها را از سر راه برمی‌دارد؛ در نتیجه، مردم مثل بچه‌ای که به سراغ مادر می‌رود، به سراغ امامشان می‌روند.

@haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹

🔸رهایی از چالۀ دولت‌سالاری و افتادن در چاه خصوصی‌سازی و واگذاری اموال به پول‌پرست‌ها🔸

نباید زمینه پولدار شدن پول‌پرست‌ها را فراهم کرد. باید کاری کرد کسانی دارا شوند که پول‌پرست نیستند. نباید کلاه سرمان برود. از دولت بگیریم و بدهیم به چندتا پول‌پرست؟! هیچی! از یک اشتباه افتادیم در اشتباهی دیگر. آقا می‌آید کارخانه را به ثمن بخس می‌خرد؛ در قدم اول تمام نقدینگی‌اش را از اینجا برمی‌دارد و می‌فرستد کویت؛ در قدم دوم کارخانه را ورشکست می‌کند؛ در قدم سوم کارخانه را تعطیل می‌کند، زمینش را تکه‌تکه می‌کند و می‌فروشد. صد رحمت به دولت! اگر در گذشته کارخانه ضرر می‌داد، الان این‌جوری و به این شکل ضرر می‌دهد!

نباید سرنوشت مردم بیفتد دست پول‌پرست‌ها. همانطور که نباید دست دولت بیفتد. خود مردم باید عاقل و بالغ بشوند و امورشان را دست بگیرند. مالک واقعی کسی است که مثل ترازو عمل نمی‌کند؛ جیب ضعیف‌تر از خودش را خالی نمی‌کند برای خودش.

اگر قرار است سرمایه‌داری ایجاد بشود، دولت‌سالاری بهتر است! اگر قرار بر اصالت سرمایه است، همان اصالت دولت بهتر است. مگر اینکه واقعا مردم‌سالاری برقرار شود. نمونۀ درستش کارخانۀ قند ... . آن را فروختند به ... . آن هم هیئت مدیره تشکیل داده و الان دارد آنجا را اداره می‌کند، خوب و سودزا هم است. عیبی هم ندارد. نترسیم از اینکه سهامی بشود. منتها این سهامدار وقتی می‌خواهد یک مدیر تعیین کند، مدیر را به‌صورت کارمزدی استخدام بکند نه روزمزدی. سهام مال مردم باشد و مدیرش هم کارمزدی باشد [نه با حقوق و مزایا و پاداش ثابت].

@haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹

🔸یا دردسر امر به معروف یا زلزلۀ رودبار!🔸

پا شوید بروید در خیابان نهی از منکر کنید. هر گفتنی، ممکن است امکان دعوا و اختلاف و دردسر داشته باشد. اما خب #باید_گفت.

من معتقدم که ما سر دو راهی هستیم. یا فشار انتقاد اینهایی که نهی از منکر می‌شنوند را تحمل کنیم، که شیطان هی این قضیه را بزرگش می‌کند، سختش می‌کند، نشدنی می‌کند، می‌خواهد مأیوس بکند. یا اینکه به خاطر فسادهایی که بوجود خواهد آمد، یک زلزله بیاید و ما مثل رودبار بشویم! بعد بخواهیم برای لباس و خوراک و غذای افرادی که بازمانده هستند، به یک وضعیتی دچار شویم که صد رحمت به آنهایی که از دنیا رفتند!

کشور‌های دیگر اگر هزاران فساد می‌کنند، گرفتار بلاها نمی‌شوند. چون درختی که ریشه‌اش قطع شده، چه کار دارند شاخه‌اش را قطع کنند؟ خود شاخه بعداً خشک می‌شود. درختی که ریشه‌دار هست، می‌آیند شاخه‌هایش را می‌زنند. بلکه شیطان آنهایی که در اصول عقاید مشکل دارند را دعوت به کار خیر، خوبی، نظم و اخلاق می‌کند تا مغرورشان بکند؛ بگوید اگر اعتقاداتتان خراب بود، این آثار خوب از شما بر نمی‌آمد. یعنی به درخت خشک‌شده، میوۀ تقلبی می‌بندد؛ گُل پلاستیکی وصل می‌کند، تا او دلش را خوش کند که درختم گل کرده، در حالی که این گل‌ها، مصنوعی هستند!

@haerishirazi