🍂فَوائِدُ عُلَماءِ الأُمَّةِ الأَخْيَارِ🍂

📚 شرح كتاب الأدب المفرد باب دعوة المظلوم وما يليه من أبواب .
🔸 لفضيلة الشيخ الوالد :
#محمد_بن_محمد_عكور

وهذا نصه مكتوبًا:
الرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول المؤذن ، ثم صلوا على النبي ، ثم سلوا لي الوسيلة فإنها درجة في الجنة لا ينالها إلا عبدٌ ، وأرجو أن أكون أنا هو ، فإنه من سأل لي الوسيلة حلت له شفاعتي " ، هذا واحد .

حديث آخر : في < صحيح مسلم > : " من سمع المؤذن فقال مثلما يقول ، ثم قال : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ، رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً ، وبمحمداً رسولاً ، غفر له " .

حديث ثالث : رواه البخاري في < صحيحه > من حديث جابر : " من سمع المؤذن ثم قال : اللهم رب هذه الدعوة التامة ، والصلاة القائمة ، آت محمداً الوسيلة والفضيلة ، وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته ، حلت له شفاعتي " .

وينبغي أن يبدأ بهذا الأوسط الذي ذكرناه ، وهو إذا سمع المؤذن قال مثلما يقول إلا الحيعلتين فإنه يقول : لا حول ولا قوة إلا بالله ، ثم بعد ذلك يقول : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ، رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً ، وبمحمداً رسولاً ، وعرفنا أن الأجر أنه غفر له ، ثم يصلي على النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - الصلاة الإبراهيمية : اللهم صلِ على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد ، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد ، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، ثم بعدها : اللهم رب هذه الدعوة التامة ، والصلاة القائمة ، آت محمداً الوسيلة والفضيلة ، وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته ، إنتهينا من هذا يا إخواننا .

بقي ونحن قد حملنا على الإخوة المؤذنيين أن نأتي بشيئٍ من فضائل الاذان .
الأذان مما ينبغي أن يتنافس فيه المتنافسون ؛ الرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول كما في الصحيحين من حديث أبي هريرة : " لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا " .
ويقول كما في < صحيح مسلم > من حديث معاوية : " أطول الناس أعناقاً يوم القيامة المؤذنون " .
ويقول أبو سعيد الخدري لرجل : إني أراك تحب البادية فإذا أذنت فارفع صوتك ، فإنه لا يسمع لك أنس ولا جن ولا شجر ولا حجر ولا ملك إلا شهد لك ، أو بهذا المعنى ، ثم يقول : سمعته من نبيكم محمد - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - .

فالاذان مما يتنافس فيه ، فلا ينبغي أن يُزهد فيه ، لكن ينبغي للمؤذن أن يتقن الاذان كما أذن بلالٌ ، وأذن أبو محذورة ، وأذن ابن أم مكتوم .

ونسيت شيئاً مهماً في الأذان وهو : الصلاة خيرٌ من النوم ، وهي تُقال في الأذان الأول كما ذكر هذا صاحب < سبل السلام > والحمد لله رب العالمين .

-------------------
من شريط : ( صفة الاذان وبدعه )
منقول من صفحات الشيخ مقبل رَحِمَهُ الله

📚 شرح كتاب البيوع من صحيح البخاري المجلس الخامس
🔸لفضيلة الشيخ:
#محمد_بن_محمد_عكور

. 
  ❁  ضبط مفهوم قاعدة (الجماعة ما وافق الحق وإن كنت وحدك)؟

تعليقات العلاّمة ابن باز رحمه الله على كتاب رياض الصالحين
الدرس رقم: ٤٦ ☝️

أنَّ النَّبيَّ ﷺ، دخلَ على شابٍّ وَهوَ بالموتِ، فقالَ:
كيفَ تجدُكَ؟

قالَ: *واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أرجو اللَّهَ، وإنِّي أخافُ ذُنوبي*

فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: *لا يجتَمِعانِ في قلبِ عبدٍ في مِثلِ هذا الموطنِ، إلّا أعطاهُ اللَّهُ ما يَرجو، وأمَّنهُ مِمّا يخافُ.*

الألباني،صحيح الترمذي (٩٨٣)

💡 قول :
( صدق الله العظيم ) بعد قراءة القرآن؟

🌱 قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

لم يرد أن النبي صلى الله عليه وسلم ولا أحداً من صحابته ، أو السلف الصالح كانوا يلتزمون بهذه الكلمة بعد الإنتهاء من تلاوة القرآن ، فالتزامها دائماً واعتبارها كأنها من أحكام التلاوة ، ومن لوازم تلاوة القرآن يعتبر بدعة ما أنزل الله بها من سلطان .


📝[ المنتقى (جزء 1 ، ص141)].

{ السنة الصحيحة عند الانتهاء من قراءة القرآن بدلاً من : صدق الله العظيم }

✅أن تقول السنة
" سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أشهد أن لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ "

📝والدليل :
عَنْ عَائِشَة -رضي الله عنهاَ-، قَالَتْ :

« مَا جَلَسَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- مَجْلِسًا قَطُّ، وَلاَ تَلاَ قُرْآناً،
وَلاَ صَلَّى صَلاَةً إِلاَّ خَتَمَ ذَلِكَ بِكَلِمَاتٍ،

قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَاكَ مَا تَجْلِسُ مَجْلِساً، وَلاَ تَتْلُو قُرْآنًا، وَلاَ تُصَلِّي صَلاَةً إِلاَّ خَتَمْتَ بِهَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ ؟

قَالَ نَعَمْ، مَنْ قَالَ خَيْراً خُتِمَ لَهُ طَابَعٌ عَلَى ذَلِكَ الْخَيْرِ، وَمَنْ قَالَ شَرّاً كُنَّ لَهُ كَفَّارَةً:

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أشهد أن لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ »

ولقد بَوَّب الإمامُ النسائي على هذا الحديث بقوله:
[ما تُختم به تلاوة القرآن].

إسناده صحيح:
📗أخرجه #النسائي في “السنن الكبرى”.

وقال الحافظ #ابن_حجر في
📕“النكت” (733/2): [إسناده صحيح]


وقال الشيخ الألباني في
📓“ #الصحيحة ” (495/7): هذا إسنادٌ صحيحٌ أيضاً على شرط مسلم .
وغيرها.

السنة السنة

🔻🔻