SearcheeBot

Telegram-каналлар оламидаги сизнинг йўлбошчингиз.

TGAlertsBot

Каналингиз репостлари ва эсловлари ҳақида хабар беради.

TGStat Bot

Telegram'дан чиқмай туриб каналлар статистикасини олиш

Telegram Analytics

TGStat хизмати янгиликларидан бохабар бўлиш учун обуна бўл!

Statistika Saralanganlar

موسوعة الفتاوى

Kanal geosi va tili: Eron, Forscha

Toifa: Din

صفحة وموقع علمي دعوية يعتني بنشر العلم الشرعي بأسلوب سهل يتناسب مع جميع شرائح المجتمع

Связанные каналы | Похожие каналы

Kanal geosi va tili

Eron, Forscha

Toifa

Din

Statistika

Postlar filtri

O‘chirilganlarni yashirish

Repostlarni yashirish

موسوعة الفتاوى

7 Feb, 07:05

ما أجر المشي إلى الجمعة ؟
.
قال يزيد بن أبي مريم الأنصاري حدثنا عَبَايَةُ بن رفاعة، قال: أدركني أبو عَبسٍ وأنا أذهب إلى الجمعة، فقال: سمعت النبي ﷺ يقول: "من اغْبَرّت قدَمَاه في سبيل الله حرّمه الله على النار" رواه البخاري

وفي رواية عند أحمد «فهما حرامٌ على النّار».

ومعنى:
"اغبرت": أصابها الغُبار.

"سبيل الله": طاعة الله، ومنها: حضور الجمعة.

قال الحافظ #ابن_حجر ـ رحمه الله ـ :
وأورده البخاري هُنا لعموم قوله : "في سبيل الله" فدخلت فيه الجمعة، ولكون راوي الحديث استدل به على ذلك.
.
اللهم أَعِنّا على ذكرك وشكرك وحُسن عبادتك.

185 0 2

موسوعة الفتاوى

7 Feb, 06:07

التفرغ للطاعات يوم الجمعة:
.
قال الحافظ #ابن_القيِّم ـ رحمه الله ـ عن يوم الجمعة:
هو اليوم الذي يُستحب أنْ يُتفرّغ فيه للعبادة، وله على سائر الأيام مَزية بأنواع من العبادات واجبة ومستحبة،
فالله سبحانه جعل لأهل كُلّ مِلة يومًا يتفرغون فيه للعبادة ويتخلون فيه عن أشغال الدنيا، فيوم الجمعة يوم عبادة.."
[زاد المعاد]
.
وقال الإمام #النووي ـ رحمه الله ـ :
يوم الجمعة يوم دُعاء وذِكرٍ وعِبادةٍ.
[المجموع]
.
وقال الحافظ #ابن_رجب ـ رحمه الله ـ :
وآخره أفضل من أوله لِمَا يُرجى في آخره من ساعة الإجابة.
[مجموع الرسائل]

200 0 1

موسوعة الفتاوى

6 Feb, 23:27

كيف تصل إلى أعلى الدرجات؟
.
حُسن العمل دَأب الصالحين، وعمل المُقربين، بلغوا المعالي بإخلاص وقَر في قلوبهم، فوعدهم الله بأنه لا يُضيع أجرهم، بل ويجازيهم بأحسن ما كانوا يعملون.
قال أبو بكر بن عياش:
"ما سبقهم أبو بكر بكثرة صلاة ولا صيام، ولكن بشيءٍ وقَر في قلبه"
قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية ـ رحمه الله ـ :
"هو اليقين والإيمان"
.
وقال الحافظ #ابن_رجب ـ رحمه الله ـ :
إنما تفاضلوا بالإرادات، ولم يتفاضلوا بالصوم والصلاة.
[جامع العلوم]
.
وقال شيخ #ابن_تيمية ـ رحمه الله ـ :
"ورُبّ تسبيحة من إِنسان أفضل من مِلء الأرض من عملِ غيره.
[مجموع الفتاوى]

258 0 0

موسوعة الفتاوى

6 Feb, 21:53

أخي الحبيب بطاقة التقويم تتضمن:
آية قرآنية وتفسيرها، كن شريكًا في الأجر..
موقع موسوعة الفتاوى: https://fatawapedia.com
فيسبـوك: https://facebook.com/FatawaPedia
تويتر: https://twitter.com/FatawapediaUr
تلـيجــرام: https://t.me/fatawapedia
انستقرام: https://instagram.com/fatawapedia3

281 0 0

موسوعة الفتاوى

6 Feb, 18:35

حكم صيام الخامس عشر من شعبان، وقيام ليلته ؟
.
قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
ما اشتهر عند العامة من أن ليلة النصف من شعبان لها تَهجُّدٌ خاص، ويومها له صيامٌ خاص...؛ فكل هذا ليس له أصل صحيح يعوَّل عليه.
[نور على الدرب]

وقال الشيخ #ابن_باز ـ رحمه الله ـ :
لكن إذا صام أيام البيض الثالث عشر، والرابع عشر، والخامس عشر هذا مستحب في جميع الشهور.
[نور على الدرب]

316 0 3

موسوعة الفتاوى

6 Feb, 15:26

معنى الصحيح للحياة الطيبة:
.
بعض الناس قد يفهم من قوله تعالى : (مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً)[النحل: 97]، أن الحياة الطيبة: هي حُسن المأكل والمشرب والملبس والمسكن والمركب. . وجميع رفاهية الدنيا. وهذا غير مراد؛ لأن هذا يجتمع في المسلم والكافر، فعند الكافر من النّعم الدنيوية ما ليس عند المسلمين فتعين حمل الآية على غير ما يفهمه الكثير من الناس؛ ولهذا قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ في الكريمة:
لم يقل: لنوسّعَن عليه في الرّزق والقصور والمركب، حياة طيبة، تجد قلبه مُنشرحاً مُنعّماً مسروراً دائماً لا ينغلق، حتى إنه إذا انغلق فتح الله له باب الاستغفار، كما قال النبي ﷺ: "إِنه ليَغان على قلبي وإني لأستغفر الله سبعين مرة".
[التعليق على نونية ابن القيم]

338 0 3

موسوعة الفتاوى

6 Feb, 12:15

تعظيم حقوق الآدميين:
.
قال النبي ﷺ: «يُغفر للشهيد كُلُّ ذَنْبٍ إلا الدَّين» رواه مسلم.
.
قوله ﷺ "إلا الدَّين":
قال الإمام #النووي ـ رحمه الله ـ:
فيه تنبيه على جميع حقوق الآدميين وأن الجهاد والشَّهادة وغيرهما من أعمال البِّر لا يُكفر حقوق الآدميين وإنما يُكفر حقوق الله تعالى" [شرح مسلم].
.
وإذا كان الشهيد لا يُغفر له...، فما حال من يموت على فراشه وقد نَهَب وغَصب وسرق واختلس وارتشى...؟!
.
اللهم آتِ نفوسنا تقواها وزكّها أنت خير من زكّاها أنت وليُّها ومولاها.

379 0 1

موسوعة الفتاوى

6 Feb, 06:31

حقيقة ( لا إله إلا الله ):
.
قال النبي ﷺ: "إنّ نبيَّ الله نوحاً لما حَضَرته الوفاة قال لابنه: آمرك باثنتين، وأنهاك عن اثنتينِ، آمرك بـ (لا إله إلا الله)؛ فإن السموات السَّبْعَ، والأرضينَ السَّبْعَ، لو وُضعتْ في كِفَّة ووضعتْ (لا إله إلا الله) فيِ كِفَّة، رَجَحت بهنَّ لا إِله إلا الله..
وسبحان الله، وبحمده؛ فإنها صلاةُ كلّ شيءٍ، وبها يُرْزَقُ الخَلْقُ،
وأنهاكَ عن الشّرك والكِبْر" رواه أحمد.
.
كلمة التوحيد كلمة عظيمة لا يعدلها شيء من الكلام، قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية ـ رحمه الله ـ :
والتوحيد أول الدّين وآخره، فأول ما دَعا إليه الرسول ﷺ شهادة أن لا إله إلا الله ...وختم الأمر بالتوحيد، فقال ﷺ: "من مات وهو يعلم أن لا إله إلا الله دخل الجنة" رواه مسلم.
[مجموع الفتاوى].
.
اللهم عليها نحيا وعليه نموت.

386 0 2

موسوعة الفتاوى

5 Feb, 23:12

معنى التيسير للعُسرى:
.
قال تعالى: (فسنيسره للعُسرى)
ليس المقصود بالآية أمور الدنيا، بل أمور الآخرة، فتصعب عليه جوانب الخير ويسهل عليه جوانب الشّر.
.
قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
فلا تسهل عليه الطاعات، يجد الطاعات ثقيلة، الصلاة ثقيلة، الصدقة ثقيلة، الصيام ثقيل، الحج ثقيل، كل شِيءِ مُتعسٍّر عنده.
[شرح رياض الصالحين]
.
وفي المقابل تسهل عليه المعاصي، فيقع فيها من غير حرج ولا خوف من الله وكأنها طريق الهُدى الذي أُمر باتباعه..
.
فمن رأى من نفسه أنه وصل به الحال إلى هذه الحال فعليه أن يراجع حاله مع الله، فإنه ليس لها من دون الله كاشفة.
.
اللهم أَرِنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأَرِنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه برحمتك وكَرمِك وفضلك وإحسانك يا ربّ العالمين.

397 0 1

موسوعة الفتاوى

5 Feb, 21:50

أخي الحبيب بطاقة التقويم تتضمن:
آية قرآنية وتفسيرها، كن شريكًا في الأجر..
موقع موسوعة الفتاوى: https://fatawapedia.com
فيسبـوك: https://facebook.com/FatawaPedia
تويتر: https://twitter.com/FatawapediaUr
تلـيجــرام: https://t.me/fatawapedia
انستقرام: https://instagram.com/fatawapedia3

397 0 0

موسوعة الفتاوى

5 Feb, 18:23

تنبيه مهم لتحقيق مقصود الشارع
.
بعض الناس يغسل كفيه في أول الوضوء ثم عند غسل اليدين لا يغسلهما اكتفاء بالغسل الأول، فهل فعله صحيح؟

قال الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ :
هذا غير صحيح، لا بد من غسلهما من أطراف الأصابع إلى المرفقين.
[اللقاء الشهري]
.
وفي الموسوعة الفقهية الكويتية:
اتفق الفقهاء على أن غسل الكفين مع اليدين إلى المرفقين من أركان الوضوء.
[الموسوعة الفقهية 35/31]

397 0 1

موسوعة الفتاوى

5 Feb, 15:24

ما يقال بعد الوضوء ويغفل عنه كثير من الناس:

1ـ قال رسول الله ﷺ: "ما مِنكم مِن أَحدٍ يتوضأ فيبلغ - أو فيسبغ - الوضوء ثم يقول: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عُبد الله ورسوله إلا فُتِحَت له أبواب الجنة الثمانية يًدخل من أيها شاء" رواه مسلم.

2ـ زاد الترمذي: "اللهم اجعلني من التّوابين، واجعلني من المُتَطَهِّرِينَ"

3ـ قال رسول الله ﷺ: "من توضأ فقال: سبحانك اللهم، وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك، كُتِب في رَقٍّ ثم طُبِعَ بطابِع فلم يُكسر إلى يوم القيامة" رواه النسائي وصححه الألباني.
.
الرّق: ما يُكتب عليه من جِلد رقيق.
.
عملٌ يسيرٌ على من يسّره الله تعالى عليه وفي مقابله فضل عظيم وثواب جزيل، فلا تغفل عنه!

423 0 3

موسوعة الفتاوى

5 Feb, 13:23

من أخوف ما يخافه ﷺ:
.
قال النبي ﷺ: "إِنّ أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر"
قيل: وما الشرك الأصغر؟ "
قال: "الرياء" رواه أحمد
.
قال يوسف بن الحسين الرازي ـ رحمه الله ـ :
أَعزّ شيء في الدّنيا الإخلاص، وكم أجتهد في إِسقاط الرّياء عن قلبي، وكأنه يَنْبُتُ فيه على لون آخر.
.
وقال يوسف بن أسباط ـ رحمه الله ـ :
تخليص النّية مِن فسادِها أشَدّ على العاملين من طول الاجتهاد.
[جامع العلوم لابن رجب]
.
وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
والإنسان لا يخلو من رياء ولو يسيراً، فطهر قلبك واجعل عملك خالصًا لله تعالى فأنت عبد الله، لست عبدًا للخلق.
[شرح المشكاة]
.
فينبغي للمسلم أن يجاهد نفسه ويطهرها من شوائب الشرك وكُلّمَا شَعَر العبد بشيء من الرياء، بادر بالاستعاذة من الشيطان الرجيم؛ فإنه ليس له سلطان على الذين أمنوا وعلى ربهم يتوكلون، ومن صدق مع الله أعانه الله وسدّدَهُ.

395 0 1

موسوعة الفتاوى

5 Feb, 06:20

مَن أخلص لله، حفظه الله :
.
العبد المؤمن المُخلص لله تعالى، إذا هَمّ بالمعصية أو وقع في الذّنب الذي مِن مقتضيات البشرية؛ فإن الله تعالى يتداركه بلطفه ورحمته ويمنّ عليه بالحفظ والرعاية، كما قال تعالى في قصة يوسف ـ عليه السلام ـ : (كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ)[يوسف: 24]
.
قال الحافظ #ابن_رجب ـ رحمه الله ـ :
مَن أَخلص لله خلّصه الله من السّوء والفحشاء وعَصمه منها مِن حيث لا يشعر، وحال بينه وبين أَسباب المعاصي المُهلكة.
[مجموع الرسائل]

415 0 0

موسوعة الفتاوى

4 Feb, 23:20

من مواطن إجابة الدّعاء:
.
قال النبيﷺ: "من تعارّ [استيقظ] من الليل، فقال: لا إله إلا الله وحدَهُ لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير،
سبحان الله،
والحمد لله،
ولا إله إلا الله، والله أكبر،
ولا حول ولا قوة إلا بالله،
ثم قال: اللهم اغفر لي، أو دَعا، استُجِيب له، فإن توضأ وصلّى قُبِلتْ صلاته" رواه البخاري.
.
بهذه الكلمات اليسيرات الدّالة على توحيد الله ونَبذ الشرك؛ ينال العبد أعظم الفتوحات.
والموفق من وفقه الله!

471 0 3

موسوعة الفتاوى

4 Feb, 21:19

أخي الحبيب بطاقة التقويم تتضمن:
آية قرآنية وتفسيرها، كن شريكًا في الأجر..
موقع موسوعة الفتاوى: https://fatawapedia.com
فيسبـوك: https://facebook.com/FatawaPedia
تويتر: https://twitter.com/FatawapediaUr
تلـيجــرام: https://t.me/fatawapedia
انستقرام: https://instagram.com/fatawapedia3

449 0 0

موسوعة الفتاوى

4 Feb, 18:14

حكم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء وتقبيلهما
.
قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
أما تقبيل اليدين بعد الفراغ من الدعاء ومسح الوجه بهما فإنه بدعة لا أصل له،
وأما مسح الوجه ففيه أحاديث ضعيفة قال عنها شيخ الإسلام ابن تيمية: إنها لا تقوم بها حجة وأنَّ مسح الوجه بعد الدعاء باليدين بدعة.
.
وذهب بعض العلماء إلى أن الأحاديث بمجموعها تصل إلى درجة الحسن وتكون حجة، وأنه يُسن مسح الوجه باليدين، والأمر في هذا واسع، إن مسح فلا يُنهى، وإن ترك فلا يؤمر.
[اللقاء الشهري]
.
وقال الشيخ #ابن_باز ـ رحمه الله ـ :
أما مسح الوجه باليدين: اختلف فيه العلماء: منهم من رأى استحبابه ومنهم من رأى عدم استحبابه؛ لأن الأحاديث الصحيحة عن النبي ﷺ ليس فيها مسح الوجه بعد الدعاء، وجاء في أحاديث ضعيفة أنه مسح بيديه وجهه..

فالحاصل: أن الأمر في هذا واسع إن شاء الله، فمن مسح فلا حرج ومن ترك فلعله أفضل وأولى؛ لأن الأحاديث الصحيحة ليس فيها مسح.
[موقع الشيخ]

440 0 1

موسوعة الفتاوى

4 Feb, 15:03

من أعظم الأوقات والأجور التي لا يبالي بها بعض الناس ويجهلها آخرون؛ حبس النفس بعد الصلاة لمدة دقيقتين أو ثلاث بعمل يسير عظيم القَدر عند الله كثير النفع لقائله، يُدرك به من سبقه ولم يُدركه أحدٌ من بعده إلا من عمل مثله ...والمغبُون من فرّط فيه . .
.
قال النبيﷺ: "ألا أحدثكم إِنْ أخذتم أَدركتم من سبقكم ولم يُدرككم أَحدٌ بَعدكم، وكنتم خَيرَ مَن أَنتم بين ظَهرانيه إلا مَن عَمل مثله، تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثًا وثلاثين" متفق عليه
وفي رواية أبي داود: "وتختمونها بلا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير".

437 0 3

موسوعة الفتاوى

4 Feb, 11:40

منزلة شهر شعبان بين الشهور :
.
قال الحافظ #ابن_رجب ـ رحمه الله ـ :
ولمّا كان شعبان كالمقدّمة لرمضان: شُرع فيه ما يُشرع في رمضان من الصّيام، وقراءة القرآن؛ ليحصل التّأهب لتلقي رمضان، وترْتاض النّفوس بذلك على طاعة الرحمن.
قال سلمة بن كهيل ـ رحمه الله ـ : كان يقال شهر شعبان شهر القُرّاء.
وكان عمرو بن قيس ـ رحمه الله ـ : إذا دخل شعبان أغلق حانوته وتفرغ لقراءة القرآن.
[لطائف المعارف]

465 0 2

موسوعة الفتاوى

4 Feb, 06:13

من وسائل الاحتراز من الشيطان؟
.
قال النبي ﷺ : "من قال: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، في يوم مائة مرة، كانت له عَدْل عَشر رِقاب،
وكتبت له مائة حسنة،
ومُحِيت عنه مائة سَيئة،
وكانت له حرزًا من الشيطان يومه ذلك حتى يُمْسِي،
ولم يأت أحدٌ بأفضل مما جاء به، إلا أحدٌ عَمل أكثر من ذلك" متفق عليه.
.
وبالتجربة لا تأخذ من وقتك عشر دقائق، ولا أعظم من التّحرز من الشيطان الرّجيم،
فإذا نفعك الله تعالى بهذا الذّكر، استنار قلبك وانطلق لسانك وجوارحك، وكنت ممن استثني، (قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ)[ص: 82 ـ 83].
.
فحافظ عليه، يحفظك الله تعالى من شرّ إبليس.

481 0 2

20 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.

5 728

obunachilar

Kanal statistikasi

Kanalda mashhur

هل أجر الاستماع للقرآن كأجر التالي ؟ . قال الشيخ #ابن_باز ـ رحمه الله ـ : المستمع الرّاغب فيما عن...

الجزاء مِن جنس العمل: . قال النبي ﷺ :"يُبعث كُلّ عبدٍ على ما مات عليه" رواه مسلم وعند أحمد: "مَن ...

من مُحبطات الأعمال: قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ : احذر ـ يا أخي ـ من الرّياء! لا تُحسن ص...

حكم فعل المعصية بنية التوبة بعدها قال الشيخ #ابن_باز ـ رحمه الله ـ : الواجب على المسلم ألا يتساه...

مما كان يتعوذ منه النبي ﷺ دبر الصلاة ؟ . عن سعد بن أبي وقاص ـ رضي الله عنه ـ أنه كان يعلم بنيه ه...