"موسوعة الفتاوى" — @fatawapedia Telegram-kanali

موسوعة الفتاوى

22 Nov, 07:00

فضل الإنصات للخطيب يوم الجمعة
.
قال النبيﷺ: "مَن توضأ فأحسن الوضوء، ثم أتى الجمعة، فاستمع وأنصت، غُفر له ما بينه وبين الجمعة، وزيادة ثلاثة أيام، ومن مسّ الحصى فقد لغا" رواه مسلم

فهذه ذنوب عشرة أيام يغفرها الله تعالى لمن أحسن الوضوء، ثم استمع وأَنصت ولم يلغو؛ وذلك لأن الله تعالى يقول: (من جاء بالحسنة، فله عشر أمثالها)، وهي رواية عند الإمام أحمد.

فإن لم تكن سيئات كان على الله تعالى رفع درجاته ، كما قال تعالى: (وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا) وقال تعالى: (إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا)

ومعنى: "فاستمعَ وأنصت":

قال الإمام #النووي ـ رحمه الله ـ :
الاستماع الإصغاء له، والإنصات السكوت؛ فقد يستمع ولا ينصت؛ فلهذا جمع بينهما كما قال تعالى: (‌فَاسْتَمِعُوا ‌لَهُ ‌وَأَنْصِتُوا).
[شرح صحيح مسلم]

111 0 1

موسوعة الفتاوى

22 Nov, 05:45

مما يغفل عنه أكثر الناس: ذِكر الله تعالى بعد صلاة الجمعة:

قال الله تعالى: (فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الأرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)[الجمعة: 10].

أي: حال بيعكم وشرائكم، وأخذكم وعطائكم، اذكروا الله ذكرًا كثيرًا، ولا تشغلكم الدنيا عن الذي ينفعكم في الدار الآخرة. [تفسير ابن كثير]
فأمر بالجمع بين الابتغاء من فضله، وكثرة ذِكرهِ. [ابن رجب]

وقال الإمام #النووي ـ رحمه الله ـ :
يُسْتَحَبُّ الإِكثار من ذِكرِ الله تعالى بعد صلاة الجمعة. [الأذكار]

132 0 1

موسوعة الفتاوى

21 Nov, 23:06

تمني الموت بسبب اشتداد الفتن في آخر الزمان:

قال النبي ﷺ: "والذي نفسي بيده لا تذهب الدّنيا حتى يَمر الرّجل على القبر فيتمرّغ عليه، ويقول: يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر، وليس به الدِّين إلا البلاء" متفق عليه.

قال العلماء ـ رحمهم الله ـ :
تُغبط أهل القبور، وتمني الموت عند اشتداد البلاء، وكثرة الفتن والمِحن التي تُصاب بها الأُمّة في آخر الزمان؛ لغلبة الباطل وأهله وتفشّي المعاصي والمنكرات..

وكان من دعائه ﷺ: "اللهم إذا أردت بالناس فتنة فاقبضني إليك غير مفتون"

اللهم إنّا نعوذ بك من الفِتن ما ظهر منها وما بَطن.

219 0 1

موسوعة الفتاوى

21 Nov, 21:13

أخي الحبيب بطاقة التقويم تتضمن:
آية قرآنية وتفسيرها، كن شريكًا في الأجر..
موقع موسوعة الفتاوى: https://fatawapedia.com
فيسبـوك: https://facebook.com/FatawaPedia
تويتر: https://twitter.com/FatawapediaUr
تلـيجــرام: https://t.me/fatawapedia
انستقرام: https://instagram.com/fatawapedia3

250 0 0

موسوعة الفتاوى

21 Nov, 18:06

كيف تؤجر من غير عمل ؟

قال عبد الله بن الإمام أحمد لأبيه يومًا: أوصني يا أَبتِ،
فقال يا بُني انو الخير فإنك لا تزال بخير ما نويت الخير.
[الآداب الشرعية]

وكان بعضهم يقول: دلوني على عمل لا أزال به عاملًا لله تعالى،
فقيل له: انو الخير، فانك لا تزال عاملاً، وإن لم تعمل. [مختصر منهاج القاصدين]

271 0 0

موسوعة الفتاوى

21 Nov, 15:30

تكرار سيد الاستغفار:
.
قال #البخاري "باب أفضل الاستغفار" ثم أورد تحته "سيد الاستغفار"
وقال العلامة المناوي ـ رحمه الله ـ :سيد الاستغفار: أفضل أنواع الأذكار التي تُطلب بها المَغفرة".

فينبغي الإتيان به في كل الأوقات، ولا يقتصر على الصباح والمساء.
قال العلامة الطيبي ـ رحمه الله ـ :لأنه جامع لمعاني التوبة كلها، والتوبة غاية الاعتذار.

296 0 2

موسوعة الفتاوى

21 Nov, 12:01

حكم قراءة القرآن على الميت بعد الدفن:

المذهب عند المالكية عدم المشروعية، قال العلامة الخرشي "المالكي" ـ رحمه الله ـ:
القراءة ليست مشروعة بعد الموت ولا عند القبر؛ لأنه ليس من عمل السلف.
[شرح مختصر خليل ]

وسئل الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ : ما حكم قراءة "يس" بعد دفن الميت؟
فأجاب:
قراءة "يس" على قبر الميت بدعة لا أصل لها، وكذلك قراءة القرآن بعد الدّفن ليست بسنة؛ بل هي بدعة؛ وذلك لأن النبي ﷺ كان إذا فرغ من دِفن الميت وقف عليه وقال: "استغفروا لأخيكم، واسألوا له التثبيت فإنه الآن يسأل". ولم يرد عنه ﷺ أنه كان يقرأ على القبر ولا أَمر به.
[مجموع الفتاوى]

وقال الشيخ #ابن_باز ـ رحمه الله ـ :
لا تشرع قراءة سورة "يس" ولا غيرها من القرآن على القبر بعد الدفن ولا عند الدفن, ولا تشرع القراءة في القبور; لأن النبي ﷺ لم يفعل ذلك ولا خلفاؤه الراشدون.[مجموع الفتاوى]

336 0 1

موسوعة الفتاوى

21 Nov, 05:54

من ثمرات قوة الإيمان
.
قال الشيخ #ابن_باز ـ رحمه الله ـ :
كُلما قوي إيمان العَبد كثرت أَعماله الصالحة، وكُلّما ضَعف الإيمان قلت الأعمال الطيبة،
فالمؤمن القوي هو الذي رُزق بَسطة في الدّين، وغَيرة لله، وتعظيمًا له فهو يأمر بالمعروف، وينهى عن المنكر، وينصح لعباد الله، ويَحذَر السّيئات، هكذا يكون المؤمن القوي.
[نور على الدرب]

330 0 2

موسوعة الفتاوى

20 Nov, 23:02

من فضائل صلاة الفجر ..
.
1ـ أَنّ مَن صلاها في جماعة فكأنما قام نصف الليل.
2ـ أنّ فاعلها في ذِمّة الله تعالى.
3ـ أنّ المحافظة عليها من صفات أهل الإيمان.
4ـ من أسباب دخول الجنة، والزّحزحة عن النار.
6ـ من أسباب النّور التام لصاحبها يوم القيامة.
7ـ تشهدها الملائكة.
8ـ من أسباب جَلب الرّزق.
9ـ أنّ المحافظة عليها وعلى العصر من أسباب رؤية الله يوم القيامة رؤية كثيرة.
.
فهذه من فضائل صلاة الفجر؛ فكيف بمَن حافظ على الصلوات الخمس؛ راجيًا ثواب الله خائفًا من عِقابه؟!
لا شك أن الجزاء سيكون أعظم وأعظم، وفضل الله تعالى واسع!
.
اللهم مُنّ علينا بطاعتك.

368 0 5

موسوعة الفتاوى

20 Nov, 21:26

أخي الحبيب بطاقة التقويم تتضمن:
آية قرآنية وتفسيرها، كن شريكًا في الأجر..
موقع موسوعة الفتاوى: https://fatawapedia.com
فيسبـوك: https://facebook.com/FatawaPedia
تويتر: https://twitter.com/FatawapediaUr
تلـيجــرام: https://t.me/fatawapedia
انستقرام: https://instagram.com/fatawapedia3

344 0 0

موسوعة الفتاوى

20 Nov, 18:10

من السنن المهجورة عند نزول المطر:

قال أنس ـ رضي الله عنه ـ أصابنا ونحن مع رسول الله ﷺ مطرٌ، قال:
فحَسر رسول الله ﷺ ثوبه، حتى أصابه من المطر،
فقلنا: يا رسول الله لم صنعت هذا؟
قال: "لأنه حديثُ عهدٍ بِربّه تعالى" رواه مسلم

"حَسر" كشف، أي: كشف بعض بدنه.

قال الإمام #النووي ـ رحمه الله ـ :
يُستحب عند أول المطر أن يكشف غير عورته ليناله المطر.
[شرح صحيح مسلم]

وقال ابن أبي مُليكة : "أن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ ، كان يتمطّر، يخرج ثيابه حتى يخرج سِرْجَه في أول مطرة" رواه ابن أبي شيبة.

359 0 2

موسوعة الفتاوى

20 Nov, 14:47

حكم قول: تبارك المجلس بوجودكم

سئل الشيخ #ابن_باز ـ رحمه الله ـ :
حكم قول بعضهم: تبارك المجلس بوجودكم؟
فأجاب: لا يجوز، لأن "تبارك" من أوصاف الله (تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ) [الأعراف:54] (تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ) [الملك:1]، لكن يقول: "بارك الله فيك"، "بارك الله في زيارتك"، "بارك الله لنا فيك"، وما أشبه ذلك. [موقع الشيخ]

وفي فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء:
لفظ "تبارك" لا يجوز إطلاقه إلا على الله سبحانه...، أما المخلوق فيقال: "فلان مبارك"، كما قال تعالى عن عيسى -عليه السلام-: ﴿وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ﴾.[فتاوى اللجنة الدائمة].

361 0 0

موسوعة الفتاوى

20 Nov, 12:00

مِن أعظم الصدقات الجارية التي نغفل عنها

قال النبي ﷺ: "ينقطع عمل ابن آدم إلا من ثلاث ـ وذكر منها ـ " وعلم ينتفع به"

قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
لا تظن أن قوله ﷺ: "علم ينتفع به" يختص بالعلماء الراسخين في العلم، الواسعين في الاطلاع، الثاقبين في الفهم، لا.
حتى لو أنك بلّغت آية من كتاب الله أو حديثًا عن رسول الله ﷺ وانتفع الناس به بعد موتك؛ فإنه يحصل لك أجر ذلك. [اللقاء الشهري]

فمَن يعجز في زماننا هذا عن تبليغ شرع الله؟!
بمجرد ضغطة زر يصل منشورك مشارق الأرض ومغاربها.

قال الحافظ المنذري ـ رحمه الله ـ :
وناسخ العِلم النافعِ له أَجرهُ وأَجر مَن قَرأه أو نسخه أو عمِل به من بعدهِ ما بقي خَطّه والعمل به. [الترغيب والترهيب]

لكن الشيطان يثقل علينا هذه العبادة؛ التي هي من أعظم العبادات حتى ينقطع الخير بعد الممات!

إنّ الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوًا

378 0 2

موسوعة الفتاوى

20 Nov, 05:41

من أسباب المغفرة:

لا يَسلم المسلم من الوقوع في الذّنْب...، وإنّ من علامات أَوْبَتْه إلى الله: مواظبته على صلاة الضحى، قال النبي ﷺ: "لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أَوّاب" رواه ابن خزيمة.

والأَوّاب: الرّجاع إلى الله بالتوبة من باب المبالغة.

فمن حافظ عليها أدركته المغفرة بإذن الله تعالى: (فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابِينَ غَفُورًا) [الإسراء: 25] .

370 0 4

موسوعة الفتاوى

20 Nov, 00:35

من علامات سُوء الخاتمة:

قال الحافظ #ابن_القيم ـ رحمه الله ـ :
كيف يُوفق بحسن الخاتمة مَن أَغفل الله سبحانه قَلبه عن ذِكْرِه، واتبع هواه وكان أمره فُرطًا.
فبعيد من قلبه بعيد من الله تعالى، غافلٌ عنه مُتعبد لهواه أَسير لشهواته، ولسانه يابسٌ من ذِكره، وجوارحه مُعطّلة من طاعته مشتغلة بمعصيته أن يُوفق للخاتمة بالحسنى. [الجواب الكافي]

نعوذ بالله من الخذلان
اللهم اختم لنا بالصالحات واجعل آخر كلامنا من الدُّنيا كلمة التَّقوى: لا إله إلا الله محمد رسول الله.

379 0 1

موسوعة الفتاوى

19 Nov, 21:09

أخي الحبيب بطاقة التقويم تتضمن:
آية قرآنية وتفسيرها، كن شريكًا في الأجر..
موقع موسوعة الفتاوى: https://fatawapedia.com
فيسبـوك: https://facebook.com/FatawaPedia
تويتر: https://twitter.com/FatawapediaUr
تلـيجــرام: https://t.me/fatawapedia
انستقرام: https://instagram.com/fatawapedia3

392 0 0

موسوعة الفتاوى

19 Nov, 18:09

رأى النبي ﷺ رجلًا يُسيء صلاته فقال: "يا فلان ألا تُحسنْ صلاتك" رواه مسلم.

قال الحافظ #ابن_رجب ـ رحمه الله ـ :
دلت الأحاديث على أنّ من رأى مَن يسيء صلاته فإنه يأمرهُ بإحسان صلاته؛ فإن القلوب تستجيب إلى الحقِّ بالموعظة الحَسنة ما لا تستجيب بالعنف..

قال ميمون بن مهران ـ رحمه الله ـ :
مثل الذي يرى الرّجل يُسيء صلاته فلا يَنهاهُ كمثل الذي يرى النائم تنهشه الحيّة ثم لا يُوقظه.
[فتح الباري]

فينبغي للمسلم أن يحرص على النّصح لإخوانه ما أمكنه وهذا من التواصي بالحق الذي أُمِرنا به.

395 0 3

موسوعة الفتاوى

19 Nov, 14:55

عقوبة ترويج السّلع بالأيمان الكاذبة :
.
من أعظم المنكرات ومن كبائر الذنوب ما يقوم به بعض الباعة من الحلف بالله تعالى لغرض ترويج سلعته وإضلال المشتري بالأيمان الكاذبة، قال النبي ﷺ:"ثلاثة لا يُكلمهم الله يوم القيامة،
ولا ينظر إليهم،
ولا يزكيهم،
ولهم عذاب أليم"
قال أبو ذر ـ رضي الله عنه ـ : فقرأها رسول الله ﷺ ثلاث مرارًا،
قال أبو ذر: خابوا وخسروا، مَن هُم يا رسول الله؟
قال: "المُسبل، والمَنّان، والمُنفق سِلعته بالحلف الكاذب" رواه مسلم.

فالواجب على المسلم أن يتقي الله تعالى في معاملته مع الناس؛ فيعاملهم كم يحب أن يعاملوه، أما أن يغشهم ويظلهم بالأيمان الكاذبة فهذا متوعد بالعذاب الأليم..
(فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ)

نسأل الله تعالى السلامة والعافية

406 0 0

موسوعة الفتاوى

19 Nov, 13:07

من أسباب قسوة القلب
.
قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية ـ رحمه الله ـ :
القلب إذا تعود سماع القصائد والأبيات والتذّ بها حصل له نفور عن سماع القرآن والآيات فيستغني بسماع الشيطان عن سماع الرحمن.
[مجموع الفتاوى]
.
وقال الحافظ #ابن_القيم ـ رحمه الله ـ :
سماع الغناء يَصدّ القلوب عن القرآن، ويجعلها عاكفة على الفسوق والعصيان، فهو قرآن الشيطان، والحجاب الكثيف عن الرحمن.
[إغاثة اللهفان]

374 0 0

موسوعة الفتاوى

19 Nov, 05:07

من علامات محبة الله تعالى لعبده:
.
التّقرب إلى الله تعالى بالإكثار من نوافل العبادات، كالصلاة، والصدقة، والصوم، وتلاوة القرآن، والذِّكر، والدّعاء، والاستغفار، وقضاء حوائج الناس...من علامات محبّة الله تعالى لعبده واختصاصه، ففي الحديث القدسي: "وما يزال عبدي يتقرب إِليّ بالنوافل حتى أُحِبّه" رواه البخاري
.
فمن وفقه الله للإكثار من الطاعات؛ فليحمد الله تعالى ويسأله الزيادة من فضله ومن يشعر بالضعف فليكثر من سؤال الله تعالى الإعانة وتيسير الطاعات، فإن الله تعالى جواد كريم لا يرد عبده إذا أَقبل عليه، ففي الحديث القدسي(وإن أَتاني يمشي أَتَيْتَه هَرولة) متفق عليه.

411 0 1

TGAlertsBot

TGStat Bot

Telegram Analytics

موسوعة الفتاوى

Kanal geosi va tili

Toifa

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

موسوعة الفتاوى

5 313

Kanalda mashhur

Sayt tili

TGAlertsBot

TGStat Bot

Telegram Analytics

موسوعة الفتاوى

Kanal geosi va tili

Toifa

5 313

Kanalda mashhur