#نقد_منحرفین (۱۸) #قیاس_با_معصوم (۳۴)
#شبهات_محرم #زید_بن_علی (۲۳)
#شاگردان_مکتب_الصادق (۳۵)
#خانه_نشینی (۷۰) #پیشگویی
#منابع_مکتوب (۱۷) #نقد_علی_شریعتی (۸)
✅ به درخواست یکی از کاربران محترم برهان به نقد و بررسی کلیپ الحاقی می‌پردازیم!
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
در سال 56 عده ای از عشاق سینه چاک علی شریعتی که بعداً گروه فرقان را به راه انداخته، عده ای از مقامات حکومتی از جمله آقای مطهری را به قتل رساندند، نمایشنامه ای را اجرا کردند به نام «حسین باز شهید» در آن نمایش هم از این گونه ترهات زیاد گفته می‌شد.
✅ پاسخ ما به این اظهارات همان پاسخ مؤمن الطاق به جناب زید بن علی فرزند امام سجاد و برادر کوچک امام باقر علیهما السلام است:
🔻جناب زید او یعنی «مؤمن الطاق» معروف به «احول»، را به یاری خود دعوت می‌كند. او می‌گوید:
«اگر پدرت حضرت سجاد ع یا برادرت امام باقر ع دعوت می‌كردند می‌پذیرفتم؛ و اگر تو امام بودی قبول می‌كردم؛ ولی چون امام نیستی، هر كه با تو همراهی کند هلاك می‌شود؛ و تازه اگر امامی بر روی زمین نباشد و تو قیام كنی؛ و آن وقت كسی تو را یاری و كمك كند، مساوی است با آن كسی كه همراهیت نكرده!
زید در جواب احول گفت: ابوجعفر! من با پدرم بر سر یك سفره می‌نشستم. او پاره گوشت چرب را برایم لقمه می‌كرد و اگر داغ بود برایم سرد می‌كرد. حال چه طور ممكن است او در رفع گرمی آتش دوزخ بر من دلسوزی نكرده باشد؟! روش دینداری را به توگفته و به من نگفته؟!
احول می‌گوید عرض كردم: قربانت شوم! چون از آتش دوزخ به تو دلسوزی كرده خبر نداده است زیرا می‌ترسید كه نپذیری و گرفتار دوزخ شوی. ولی به من خبر داده كه اگر بپذیرم نجات یابم و اگر نپذیرم به دوزخ رفتن من باكی بر او نباشد زیرا هرچه باشم فرزند او نیستم. پس به من فرموده بدون دستور حجت خدا، یعنی برادر تو امام باقر ع، دست به كاری نزنم؛ و به جنگ #بنی_امیه نروم. سپس پرسیدم: فدایت شوم! شما افضلید یا انبیا ع؟ گفت: انبیا افضلند. گفتم: یعقوب به یوسف می‌گوید: پسرم! خواب خود را به برادرانت نگو زیرا به تو حسد می‌برند و خیانت می‌كنند چرا یعقوب به خود برادران نگفت خیانت نكنند و این مطلب را كتمان كرد. همین پدرت هم مسئله را از برادران كتمان كرده زیرا ترسیده كه عمل نكنی. وقتی سخن به اینجا رسید،
زید گفت: اكنون كه چنین می‌گویی به خدا سوگند، دوست شما (یعنی امام صادق ع) در مدینه به من خبر داد كه من كشته می‌شوم و در كناسه ی كوفه به دار کشیده می‌شوم و خبر داد كه نزدش كتابی است که كشته شدن و به دار رفتن من در آن نوشته شده است.
احول گوید: من به #حج رفتم و گفت و گوی خود با زید ره، را به امام صادق ع عرض كردم. امام فرمود: از هر طرف راه را به روی او بستی و نگذاشتی به راهی قدم بردارد.»
(الکافی، ج 1، صص 423-424، دار الحدیث)
✅ نتیجه آنکه : در عصر حضور که تکلیف معلوم است. وظیفه را امام مفترض الطاعة تعیین می‌کنند و آنهایی که امام را تنها گذاشتند و فقط گریه کردند قطعا در دنیا و آخرت، مسئول‌اند...
←اما اینکه در عصر غیبت نیز وظیفه ما همان چیزی است سیدالشهدا ع به عنوان ولی الهی و امام منصوص، بدان تحقق بخشید، اول الکلام است... یا در عصر غیبت، وظیفه اصلی شیعه را مشخص کرده‌اند یا نه؟
اگر مشخص است سخنران بفرمایند در کدام روایت معتبر، تمامی شئون امام به مأموم منتقل شد؟ اگر هم مشخص نکرده‌اند که اصل اولی در مأموم آن است تمام وظائف امام بما هو امام متوجه او نیست.
اگر ولایت معصوم به فقیه منتقل می‌شود می‌بینیم که میان فقها اختلاف آشکار است و از کجا که نظر اکثر فقهای عصر غیبت که قیام و اقدام و تشکیل حکومت در عصر غیبت امام را جایز نمی‌دانند راجح نباشد؟ ضمن اینکه خیلی بعید است ولایت امام معصوم به اینهمه فقیه با اینهمه اختلاف، منتقل شده باشد.
ضمنا امام زین العابدین علیه‌السلام و دیگر ائمه علیهم‌السلام چگونه رفتار کردند؟ دائما در حال جهاد و جنگ با داعش‌های زمان بودند؟
در عین اینکه می‌دانیم برای مصائب سالار شهیدان اشک می‌ریختند. آیا اشکال ایشان به ائمه و بلکه خدای ائمه هم ناظر است؟!!
اگر خداوند هم مثل ایشان انقلابی بود آخرین حجتش را پنهان نمی‌کرد و ...
و البته او هم(حجت عصر) قرنهاست برای مصائب جد مظلومش می‌گرید.
آری گریه باید سازنده باشد و روحیه انتظار و دعا و معرفت و محبت به امام و جایگاه امام را در قلب شیعه افزون نماید. شیعه باید بداند امام، اوست و لاغیر.
پیام جهانی و ماندگار سیدالشهداء ع مشخص کردن خط اسلام علوی از اسلام اموی بود...امروز نیز به برکت آن خونهای پاک، شیعه امامی هستیم نه زیدی و اموی و عمری.....
➖➖➖➖
@borrhan
#شبهات_محرم #زید_بن_علی (۲۳)
#شاگردان_مکتب_الصادق (۳۵)
#خانه_نشینی (۷۰) #پیشگویی
#منابع_مکتوب (۱۷) #نقد_علی_شریعتی (۸)
✅ به درخواست یکی از کاربران محترم برهان به نقد و بررسی کلیپ الحاقی می‌پردازیم!
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔸در ابتدا فایل تصویری که حاوی یک مشت مطالب کلی بی سر و ته ؛ سراسر مغلطه و قیاس باطل است را مشاهده بفرمایید!←این مطالب شبیه اظهارات علی شریعتی و گروه فرقان است.
در سال 56 عده ای از عشاق سینه چاک علی شریعتی که بعداً گروه فرقان را به راه انداخته، عده ای از مقامات حکومتی از جمله آقای مطهری را به قتل رساندند، نمایشنامه ای را اجرا کردند به نام «حسین باز شهید» در آن نمایش هم از این گونه ترهات زیاد گفته می‌شد.
✅ پاسخ ما به این اظهارات همان پاسخ مؤمن الطاق به جناب زید بن علی فرزند امام سجاد و برادر کوچک امام باقر علیهما السلام است:
🔻جناب زید او یعنی «مؤمن الطاق» معروف به «احول»، را به یاری خود دعوت می‌كند. او می‌گوید:
«اگر پدرت حضرت سجاد ع یا برادرت امام باقر ع دعوت می‌كردند می‌پذیرفتم؛ و اگر تو امام بودی قبول می‌كردم؛ ولی چون امام نیستی، هر كه با تو همراهی کند هلاك می‌شود؛ و تازه اگر امامی بر روی زمین نباشد و تو قیام كنی؛ و آن وقت كسی تو را یاری و كمك كند، مساوی است با آن كسی كه همراهیت نكرده!
زید در جواب احول گفت: ابوجعفر! من با پدرم بر سر یك سفره می‌نشستم. او پاره گوشت چرب را برایم لقمه می‌كرد و اگر داغ بود برایم سرد می‌كرد. حال چه طور ممكن است او در رفع گرمی آتش دوزخ بر من دلسوزی نكرده باشد؟! روش دینداری را به توگفته و به من نگفته؟!
احول می‌گوید عرض كردم: قربانت شوم! چون از آتش دوزخ به تو دلسوزی كرده خبر نداده است زیرا می‌ترسید كه نپذیری و گرفتار دوزخ شوی. ولی به من خبر داده كه اگر بپذیرم نجات یابم و اگر نپذیرم به دوزخ رفتن من باكی بر او نباشد زیرا هرچه باشم فرزند او نیستم. پس به من فرموده بدون دستور حجت خدا، یعنی برادر تو امام باقر ع، دست به كاری نزنم؛ و به جنگ #بنی_امیه نروم. سپس پرسیدم: فدایت شوم! شما افضلید یا انبیا ع؟ گفت: انبیا افضلند. گفتم: یعقوب به یوسف می‌گوید: پسرم! خواب خود را به برادرانت نگو زیرا به تو حسد می‌برند و خیانت می‌كنند چرا یعقوب به خود برادران نگفت خیانت نكنند و این مطلب را كتمان كرد. همین پدرت هم مسئله را از برادران كتمان كرده زیرا ترسیده كه عمل نكنی. وقتی سخن به اینجا رسید،
زید گفت: اكنون كه چنین می‌گویی به خدا سوگند، دوست شما (یعنی امام صادق ع) در مدینه به من خبر داد كه من كشته می‌شوم و در كناسه ی كوفه به دار کشیده می‌شوم و خبر داد كه نزدش كتابی است که كشته شدن و به دار رفتن من در آن نوشته شده است.
احول گوید: من به #حج رفتم و گفت و گوی خود با زید ره، را به امام صادق ع عرض كردم. امام فرمود: از هر طرف راه را به روی او بستی و نگذاشتی به راهی قدم بردارد.»
(الکافی، ج 1، صص 423-424، دار الحدیث)
✅ نتیجه آنکه : در عصر حضور که تکلیف معلوم است. وظیفه را امام مفترض الطاعة تعیین می‌کنند و آنهایی که امام را تنها گذاشتند و فقط گریه کردند قطعا در دنیا و آخرت، مسئول‌اند...
←اما اینکه در عصر غیبت نیز وظیفه ما همان چیزی است سیدالشهدا ع به عنوان ولی الهی و امام منصوص، بدان تحقق بخشید، اول الکلام است... یا در عصر غیبت، وظیفه اصلی شیعه را مشخص کرده‌اند یا نه؟
اگر مشخص است سخنران بفرمایند در کدام روایت معتبر، تمامی شئون امام به مأموم منتقل شد؟ اگر هم مشخص نکرده‌اند که اصل اولی در مأموم آن است تمام وظائف امام بما هو امام متوجه او نیست.
اگر ولایت معصوم به فقیه منتقل می‌شود می‌بینیم که میان فقها اختلاف آشکار است و از کجا که نظر اکثر فقهای عصر غیبت که قیام و اقدام و تشکیل حکومت در عصر غیبت امام را جایز نمی‌دانند راجح نباشد؟ ضمن اینکه خیلی بعید است ولایت امام معصوم به اینهمه فقیه با اینهمه اختلاف، منتقل شده باشد.
ضمنا امام زین العابدین علیه‌السلام و دیگر ائمه علیهم‌السلام چگونه رفتار کردند؟ دائما در حال جهاد و جنگ با داعش‌های زمان بودند؟
در عین اینکه می‌دانیم برای مصائب سالار شهیدان اشک می‌ریختند. آیا اشکال ایشان به ائمه و بلکه خدای ائمه هم ناظر است؟!!
اگر خداوند هم مثل ایشان انقلابی بود آخرین حجتش را پنهان نمی‌کرد و ...
و البته او هم(حجت عصر) قرنهاست برای مصائب جد مظلومش می‌گرید.
آری گریه باید سازنده باشد و روحیه انتظار و دعا و معرفت و محبت به امام و جایگاه امام را در قلب شیعه افزون نماید. شیعه باید بداند امام، اوست و لاغیر.
پیام جهانی و ماندگار سیدالشهداء ع مشخص کردن خط اسلام علوی از اسلام اموی بود...امروز نیز به برکت آن خونهای پاک، شیعه امامی هستیم نه زیدی و اموی و عمری.....
➖➖➖➖
@borrhan