TGStat Bot

Telegram'дан чиқмай туриб каналлар статистикасини олиш

TGAlertsBot

Каналингиз репостлари ва эсловлари ҳақида хабар беради.

Telegram Analytics

TGStat хизмати янгиликларидан бохабар бўлиш учун обуна бўл!

SearcheeBot

Telegram-каналлар оламидаги сизнинг йўлбошчингиз.

Statistika Saralanganlar

Sushyian Liberta

Kanal geosi va tili: Eron, Forscha

Toifa: Siyosat

آزادیخواهی، سنت گرائی و لوکالیسم

Связанные каналы | Похожие каналы

Kanal geosi va tili

Eron, Forscha

Toifa

Siyosat

Statistika

Postlar filtri

O‘chirilganlarni yashirish

Repostlarni yashirish

Sushyian Liberta

10 Mar, 17:17

𓄂 ❈ 🇳‌🇦‌🇷‌🇧‌🇪‌🇱‌🇦‌ ❈ 𓆃 dan repost

● چپگرایان چپ‌ستیز

نویسنده: محمّدمهدی محمودآبادی

نشر: اندیشکدهٔ انسانیات ناربلا

─────────────────────

@NARBELA_ThinkTank

برای خواندن یادداشت کلیک کنید

71 0 3

Sushyian Liberta

9 Mar, 23:40

پدران بنیانگذار هرگز به دنبال کشوری نبودند که شهروندان آن تقریباً نیمی از درآمد خود را به دولت مالیات بدهند

ران پال

134 0 1

Sushyian Liberta

7 Mar, 17:23

باید به آزادی اجازه داد تا نتایج طبیعی خود را به دست آورد و اینها تا مدتها دنیا را شگفت زده خواهند کرد

جیمز‌ بوکانن

267 0 2

Sushyian Liberta

7 Mar, 12:51

ناصرالدین شاه در سرتاسر دوران زمامداری‌اش توانست هم اقتدار خود را در مرکز و ولایات و هم منزلت خود را در نزد قدرت‌های خارجی حفظ کند

همایون کاتوزیان

1.2k 0 21

Sushyian Liberta

7 Mar, 08:09

آزادی بیان دلیل تنش هایی نیست که در اطراف ما در حال افزایش است، بلکه تنها راه حل ممکن برای آن است

راجر اسکروتن

412 0 6

Sushyian Liberta

5 Mar, 12:30

ایمان و توبه ، یعنی اعتقاد به مسیح بودن عیسی....

جان لاک

294 0 2

Sushyian Liberta

5 Mar, 09:11

اگر می‌خواهیم اخلاق سنتی را احیا کنیم، باید کل ساختار طرح‌های تامین اجتماعی برچیده شود.

هانس هرمان هوپ

398 0 8

Sushyian Liberta

4 Mar, 14:18

حکومت اشکانیان به شکل قابل توجهی غیر متمرکز اداره میشد، مناطق تحت نظر حکومت مرکزی به شیوه‌ای مشابه با امپراتوری سلوکیان ساماندهی شده بود. هردو حکومت سلسله مراتب استان‌های خود را به سه بخش تقسیم کرده بودند. پارت‌ها دارای مرزبان، ساتراپ، دیزپات بودند و سلوکیان نیز دارای ساتراپی، اپارچی و هیپارچی بودند

گئو ویدن‌گرن

330 0 5

Sushyian Liberta

3 Mar, 14:39

🟡درباب لوکالیسم (محلی گرایی)

لینک یادداشت اول: قسمت۱

لینک یادداشت اول: قسمت۲

لینک یادداشت اول: قسمت۳

لینک یادداشت دوم

311 0 6

Sushyian Liberta

3 Mar, 10:44

مزیت یک بازار آزاد این است که به میلیون‌ها مصرف کننده اجازه می‌دهد تا نظر خود را درباره قیمت ها بگویند و منابع ،نیروی کار، سرمایه و نبوغ انسانی را به گونه‌ای تخصیص دهند که نمی‌توان آن را توسط یک برنامه مرکزی تقلید کرد، هر چقدر هم که برنامه‌ریز مرکزی باهوش باشد

فردریش فون هایک

419 0 7

Sushyian Liberta

2 Mar, 11:55

بزرگترین ترس در جهان اسلام، تداعی بازارهای آزاد با امپریالیسم است. اما کسانی که با تاریخ اندیشه آزادی خواهانه آشنا هستند می دانند که طرفداران واقعی بازار آزاد همیشه با امپریالیسم دولت های غربی مخالف بوده اند و امپریالیسم همواره با مبانی آزادیخواهی در تعارض است.

عماد الدین احمد

320 0 4

Sushyian Liberta

2 Mar, 10:16

هیچ آزادی وجود ندارد مگر اینکه آزادی اقتصادی وجود داشته باشد

مارگارت تاچر

308 0 4

Sushyian Liberta

2 Mar, 07:44

وقتی بخشی از مردم ایالت می خواهند از اتحادیه خارج شوند، لیبرالیسم مانع از انجام این کار نمی شود. مستعمراتی که می خواهند مستقل شوند فقط به این کار نیاز دارند." متأسفانه شباهت‌های زیادی بین «دولت شاهزاده» و سنت ملی‌گرایانه الکساندر همیلتون، جان مارشال، دانیل وبستر، جوزف استوری، هنری کلی و آبراهام لینکلن از یک سو و سنت جفرسونی مخالف جامعه آزاد از سوی دیگر وجود دارد. اما در واقع، ایالات متحده توسط یک جنگ جدایی خواهانه مستعمرات از امپراتوری بریتانیا ایجاد شد.

لودویگ فون میزس

337 0 4

Sushyian Liberta

1 Mar, 18:30

اینکه بازار آن‌گونه که ما می‌خواهیم عمل نمی‌کند، دلیل نمی‌شود که خودبه‌خود بپنداریم دولت بهتر عمل خواهد کرد

توماس ساول

461 0 5

Sushyian Liberta

1 Mar, 09:14

حکومت‌ها به عنوان گروه‌های جنایت سازمان‌یافته، هیچ ادعای مشروعی بر سر قلمرو ندارند. برای اسرائیل هم به اندازه سایر نقاط جهان صادق است. حکومت‌ها با غارت و مصادره و با مالیات اجباری که برای گسترش و حفظ اموال به اصطلاح دولتی استفاده می‌شود، قلمرو به دست می‌آورند. همچنین هر ادعای جمع‌گرایانه بر سر زمینی که قبلاً فلسطین نامیده می‌شد، به وضوح نامشروع است. ادعای قبلی بریتانیا در مورد منطقه نیز همینطور بود.
اما در مورد جنگ بین اسرائیل و حماس، ما با درگیری بین دو حکومت روبرو نیستیم. در عوض، درگیری نشان دهنده جنگ بین یک دولت و یک منطقه غیر دولتی است. علاوه بر این، منطقه غیردولتی مذکور توسط یک گروه شبه نظامی مخالف دولت اداره می‌شود. اما این منطقه ای است که دولت کنترل قابل توجهی بر آن اعمال می‌کند، از جمله کنترل بر ورود و خروج جمعیت، و حتی دسترسی آن به غذا، آب، و سایر کالاها و خدمات ضروری.

مایکل رکتِنوالد

344 0 1

Sushyian Liberta

28 Jan, 23:33

اساسا انتخاب نوعی لایف استایل یا تمایل جنسی برای خود ، ولو اینکه به سلطه گری و سلطه پذیری منجر شود ،خود ریشه در حق مالکیت فرد بر جسم اش و آزادی فردی او دارد و از این نظر نمی‌توان مانعی برای آن قائل شد چون هیچ فردی نمی‌تواند به اختیار خود آزادی خود را سلب کند ، زیراکه فعل و کنش وقتی با اختیار فرد صورت گیرد ،‌خود بیانگر حق آزادی و تصمیم گیری وی برای زندگی اش است و این موضوع زمانی می‌تواند به نقض حق مالکیت آن انسان منجر شود که به اجبار افراد دیگری به بندگی‌ و بردگی کشیده شده باشد نه به اختیار خود.
و قطعا نگرش و رای اول درست است
اما هدف از به رای گذاشتن این موضوع، نخست به چالش کشیدن سطح درک عمومی از حقوق مالکیت و آزادی است و دوم سخن گفتن درباره نوعی کژفهمی از آزادی که ریشه در فلسفهٔ روسو دارد
روسو در قرار داد اجتماعی می گوید : که مردم مجبور اند که آزاد باشند و هیچ فردی ، ولو به انتخاب خود ، نمی‌تواند آزادی خود را نقض کند یا جان خود را بستاند زیرا این فعل خود ضد آزادی است و به این نوع نگرش به آزادی ،نگرش ذاتی می گویند که آیزایا برلین در کتاب آزادی و خیانت به آزادی، بسیار به نقد این موضوع می‌پردازد و آن را ناشی از جایگزین کردن آزادی مثبت با آزادی منفی می‌داند

او دربخشی از این کتاب چنین می‌گوید:
روسو به عنوان پدر معنوی هواداران عدالت اجتماعی می گوید: تنها جامعه عدالت پرور ،جامعه ای است که فرد در آن خود فرمانی فردی را به خود فرمانی جمعی تبدیل کند و اطاعات از مراجع حکومتی را مساوی اطاعت از خویشتن قرار دهد ، فیشته که بعد ها به ناسیونالیستی جنون زده و نیای فاشیسم‌و نازیسم تبدیل شد معتقد است فرد فقط با ترک اعتقاد های فردی و غوطه ور شدن در گروهی بزرگتر به آزادی می رسد
مشخص است هم آزادی منفی وهم آزادی مثبت ارزش هایی راستین و نه متضاد هستند اما آنچه ما به آن اعتراض داریم استفاده از آزادی مثبت به شیوه های متعدد برای سلب و ترک آزادی منفی است

و در صفحاتی دیگر می گوید:
جامعه حق دارد انسانها را مجبور‌کند که آزاد باشند، مجبور کردن کسی به اینکه آزاد باشد به معنای مجبور کردن اوست به اینکه به شیوۀ عقلانی عمل کند کسی آزاد است که آنچه را خواهان آن است به دست آورد؛ و آنچه او براستی میخواهد هدفی عقلانی است اگر خواهان هدف عقلانی ،نباشد براستی چیزی نمیخواهد است نه اگر هدفی عقلانی ،نخواهد آنچه میخواهد آزادی دروغین آزادی راستین من او را مجبور به کارهایی میکنم که به خوشی و خوشبختی او بینجامد. اگر او پی ببرد که خویشتن راستین او چیست از من سپاسگزار خواهد شد
این چکیده آن نظریه مشهور است دایر بر اینکه در سالهای پس از روسو هیچ دیکتاتوری در غرب نبوده که این پارادکس وحشتناک را در توجیه رفتار و کردار خویش به کار نبرده باشد. ژاکوبنها ،روبسپیر ،هیتلر ،موسولینی‌،کمونیست هاو.... همه از همین استدلال استفاده کرده اند گفته اند انسانها براستی نمی دانند چه میخواهند؛

396 0 5

Sushyian Liberta

28 Jan, 16:25

اگر فردی به خواست خود بخواهد ، خود را به مدتی معین به بردگی جنسی فرد دیگری در آورد ، این کار او بر اساس حق مالکیت فرد بر جسم اش ، مانعی ندارد

So‘rovnoma

موافق
مخالف؛ زیرا هیچ فردی نمی تواند خود را ملک دیگری فرض کند

13 ta ovoz

348 0 6

Sushyian Liberta

28 Jan, 10:32

در سال 1756 ادموند بُرک اولین اثر خود را منتشر کرد: تأیید جامعه طبیعی . این اثر به شدت با دیگر نوشته‌های برک در تضاد است، زیرا به سختی با تصویر فعلی پدر محافظه‌کاری نوین مطابقت دارد.
در واقع، احقاق حق برک، شاید اولین بیان مدرن آنارشیسم فردگرا می باشد
او بارها و بارها با قاطعیت همه حکومت ها را محکوم می کند نه فقط اشکال خاصی از حکومت را. برک اضافه می‌کند که همه دولت‌ها بر اساس یک «خطای بزرگ» بنا شده‌اند.

موری‌راتبارد

378 0 5

Sushyian Liberta

28 Jan, 10:24

پژوهشگاه مالکیّت و‌ بازار dan repost

⚜️ثبات و پیشرفت ایرانِ عهد ناصری⚜️

هر گاه وضع کنونی[۱۸۸۹ م] ایران را با نیمهٔ اول این قرن قیاس کنیم، معلوم خواهد شد چه پیشرفت‌هایی حاصل شده است، خصوصاً از جهت حصول امنیت عمومی در اثر استقرار سلطنت همایونی و اقدام به پاره‌ای امور اصلاحی، که بنا بر آن می‌توان گفت ایران در آستانهٔ دوران جدیدی است و امید پیشرفتی سریع‌تر و احراز نتایج پایدارتر موجود است. در همین چند سال تلگراف برقی و سیستم جدید پستی و تأسیس بانک‌های اروپایی و مقدمات کشیدن خط‌آهن و به کار افتادن سرمایه‌های عمدهٔ خارجی برای استفاده از منابع داخلی شروع گردیده است. ایرانیان باهوش‌تر از آنند که بپندارند این کارها حد نهایی است. در حین مسافرت خود خوشوقتی ملاقات و صحبت با چندین نفر از سیاستمداران ایران را داشته‌ام و بسیاری از ایشان علاقهٔ تام به اقدامات اصلاحی نشان می‌داده‌اند. اعلیحضرت اقدامات اصلاحی متعدد کرده‌اند و بدون شک بیش از هر شهریاری بعد از کریم‌خان به ایران خدمت نموده‌اند، اگر جرأت بیشتری می‌داشتند اقدامات دیگری هم مقدور بوده است. از جمله گرفتاری‌های محیط شرق یکی این است که با اطمینان نمی‌توان گفت که سیاست ناصرالدین‌شاه را که روی‌هم‌رفته معتبر و قابل ستایش است جانشین وی چگونه تلقی خواهد کرد.

✍🏼 لرد کرزن
📚 قضیهٔ ایران

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

🟡➣ @IIFOM_CO

⚫️➣ instagram.com/iifom.co

🌐➣ iifom.com

230 0 2

Sushyian Liberta

28 Jan, 10:24

دین ندارد، کسی که دینداری کند با ولايتِ
امامِ ستمگری که از طرف خدا نيست.

ابو عبدالله جعفر بن محمدٍ الصّادق (ع) | غيبت نعمانی ص ۱۳۲

265 0 12

20 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.

570

obunachilar

Kanal statistikasi

Kanalda mashhur

ناصرالدین شاه در سرتاسر دوران زمامداری‌اش توانست هم اقتدار خود را در مرکز و ولایات و هم منزلت خود...

اینکه بازار آن‌گونه که ما می‌خواهیم عمل نمی‌کند، دلیل نمی‌شود که خودبه‌خود بپنداریم دولت بهتر...

مزیت یک بازار آزاد این است که به میلیون‌ها مصرف کننده اجازه می‌دهد تا نظر خود را درباره قیمت ها ...

آزادی بیان دلیل تنش هایی نیست که در اطراف ما در حال افزایش است، بلکه تنها راه حل ممکن برای آن است...

اگر می‌خواهیم اخلاق سنتی را احیا کنیم، باید کل ساختار طرح‌های تامین اجتماعی برچیده شود. هانس ه...