#حكم_التلفظ_بنية_صيام_رمضان
🔹قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله:
”النية محلها القلب، ولا يجب التلفظ بها، بل يكفي أن ينوي بقلبه أنه صائم غدًا، وهذا حاصل لكل مسلم، فإن كل من أراد الصيام فقد نواه، ولا يشترط أن يقول: نويت الصيام أو نويت أن أصوم، فالتلفظ بالنية بدعة، وإنما النية محلها القلب“.
📓 مجموع فتاوى ابن باز (15/284).
🔸قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:
”التلفظ بالنية بدعة، لأن النبي ﷺ لم يكن يتلفظ بها، لا في صوم ولا في صلاة ولا في زكاة ولا في غيرها من العبادات، بل كان يعقد النية في قلبه، فالمكان الصحيح للنية هو القلب، ولا يجوز التلفظ بها“.
📓 مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين (19/177).
🔹قال النووي رحمه الله:
”ولا يشترط التلفظ بالنية بلا خلاف، ولكن يستحب التلفظ بها ليكون أبلغ في التذكر، وأما محلها فالقلب، فلو نوى بقلبه ولم يتلفظ بلسانه كفاه بلا خلاف“.
📓 المجموع شرح المهذب (6/252).
🔸وقال ابن قدامة رحمه الله:
"ولا يحتاج إلى نطق اللسان بلا خلاف بين العلماء، لأن النية محلها القلب".
📓 المغني (3/109).
#قناة_رأس_الوادي_الدعوية
🔹قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله:
”النية محلها القلب، ولا يجب التلفظ بها، بل يكفي أن ينوي بقلبه أنه صائم غدًا، وهذا حاصل لكل مسلم، فإن كل من أراد الصيام فقد نواه، ولا يشترط أن يقول: نويت الصيام أو نويت أن أصوم، فالتلفظ بالنية بدعة، وإنما النية محلها القلب“.
📓 مجموع فتاوى ابن باز (15/284).
🔸قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:
”التلفظ بالنية بدعة، لأن النبي ﷺ لم يكن يتلفظ بها، لا في صوم ولا في صلاة ولا في زكاة ولا في غيرها من العبادات، بل كان يعقد النية في قلبه، فالمكان الصحيح للنية هو القلب، ولا يجوز التلفظ بها“.
📓 مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين (19/177).
🔹قال النووي رحمه الله:
”ولا يشترط التلفظ بالنية بلا خلاف، ولكن يستحب التلفظ بها ليكون أبلغ في التذكر، وأما محلها فالقلب، فلو نوى بقلبه ولم يتلفظ بلسانه كفاه بلا خلاف“.
📓 المجموع شرح المهذب (6/252).
🔸وقال ابن قدامة رحمه الله:
"ولا يحتاج إلى نطق اللسان بلا خلاف بين العلماء، لأن النية محلها القلب".
📓 المغني (3/109).
#قناة_رأس_الوادي_الدعوية