اقسام ازدواج های مرسوم در بین اعرابِ پیش از اسلام
۱_استبضاع: نوعی زناشویی موقت جهت باردار شدن زن بود،طبق این نوع نکاح، اگر مردی تمایل به داشتن فرزندی با خصایل و ویژگی های خاصی داشت،مثلا مایل بود که فرزندش شکل و شمایل خاص داشته، یا دلیر ، سخنور و شاعر و...باشد و خود از آن خصایص و خصایل بی بهره بود زن خود را تا مدت معینی طبق قرار داد در اختیار مردی برخوردار از آن صفت قرار می‌داد، فرزندی که از این ازدواج تولد می‌یافت به شوهر رسمی زن تعلق داشت.
۲_مخادنه: از ریشه 《خدن》به کسر خاء و به معنی معاشقه است. در این زناشویی زن و مرد رابطه محرمانه با یکدیگر برقرار می‌کردند که مستلزم نفقه و مهر نبود. در واقع نوعی رابطه بر مبنای دوستی و رابطه متقابل بدون اعلان رسمی بود با وجود این عرف و محیط آن را قانونی و رسمی تلقی می‌کرد.(نک قرآن کریم _سوره نساء_۲۵)
۳_بدل: به معنی مبادله و معاوضه زن از جانب شوهر با زنِ مردِ دیگر است، اگر مردی به زن مرد دیگری علاقه مند می‌شد ، می‌توانست با تعیین مدت زن خود را در اختیار وی بگذارد، و در مقابل زن او را تصاحب کند. در قرآن کریم این نوع زناشویی نهی شده است.(نک قرآن کری_ سوره احزاب_۱۵۲)
۴_شغار: نوعی ازدواج معاوضه ای بود به این معنی که شخص خواهر یا دختر خود را به نکاح کسی می‌آورد و به جای اخذ مهریه دختر یا خواهر او را زن خود می‌ساخت. روایت نبوی(لاشغار فی الاسلام) در تحریم این زناشویی آمده است.
۵_رهط: نوعی زناشویی گروهی بود، که تعدادی مرد با رضایت و توافق همدیگر با زنی رابطه زناشویی برقرار کرده و در مقابل مخارج او را تامین می‌کردند، تعداد این مردان نباید از ۱۰ تن تجاوز می‌کرد، فرزندی که در نتیجهء چنین ازدواجی متولد می‌شد در صورتیکه که پسر بود با تعیین مادر به یکی از آن مردان می‌رسید، طبق سنت رایج مرد حق هیچ‌گونه اعتراض یا امتناعی نداشت و اگر دختر بود کسی به عنوان پدر وی تعیین نمی‌شد.
بن مایه:تاریخ عرب قبل از اسلام/تالیف:سالم عبدالعزیز/ ترجمه: باقر صدری نیا/ چاپ دوم ۱۳۸۳،شرکت انتشارات علمی و فرهنگی/ص۳۵۰
#تاریخ_عرب #زنان #انستیتو_ایرانشهر
@IRANSHAHRINSTITUTE
۱_استبضاع: نوعی زناشویی موقت جهت باردار شدن زن بود،طبق این نوع نکاح، اگر مردی تمایل به داشتن فرزندی با خصایل و ویژگی های خاصی داشت،مثلا مایل بود که فرزندش شکل و شمایل خاص داشته، یا دلیر ، سخنور و شاعر و...باشد و خود از آن خصایص و خصایل بی بهره بود زن خود را تا مدت معینی طبق قرار داد در اختیار مردی برخوردار از آن صفت قرار می‌داد، فرزندی که از این ازدواج تولد می‌یافت به شوهر رسمی زن تعلق داشت.
۲_مخادنه: از ریشه 《خدن》به کسر خاء و به معنی معاشقه است. در این زناشویی زن و مرد رابطه محرمانه با یکدیگر برقرار می‌کردند که مستلزم نفقه و مهر نبود. در واقع نوعی رابطه بر مبنای دوستی و رابطه متقابل بدون اعلان رسمی بود با وجود این عرف و محیط آن را قانونی و رسمی تلقی می‌کرد.(نک قرآن کریم _سوره نساء_۲۵)
۳_بدل: به معنی مبادله و معاوضه زن از جانب شوهر با زنِ مردِ دیگر است، اگر مردی به زن مرد دیگری علاقه مند می‌شد ، می‌توانست با تعیین مدت زن خود را در اختیار وی بگذارد، و در مقابل زن او را تصاحب کند. در قرآن کریم این نوع زناشویی نهی شده است.(نک قرآن کری_ سوره احزاب_۱۵۲)
۴_شغار: نوعی ازدواج معاوضه ای بود به این معنی که شخص خواهر یا دختر خود را به نکاح کسی می‌آورد و به جای اخذ مهریه دختر یا خواهر او را زن خود می‌ساخت. روایت نبوی(لاشغار فی الاسلام) در تحریم این زناشویی آمده است.
۵_رهط: نوعی زناشویی گروهی بود، که تعدادی مرد با رضایت و توافق همدیگر با زنی رابطه زناشویی برقرار کرده و در مقابل مخارج او را تامین می‌کردند، تعداد این مردان نباید از ۱۰ تن تجاوز می‌کرد، فرزندی که در نتیجهء چنین ازدواجی متولد می‌شد در صورتیکه که پسر بود با تعیین مادر به یکی از آن مردان می‌رسید، طبق سنت رایج مرد حق هیچ‌گونه اعتراض یا امتناعی نداشت و اگر دختر بود کسی به عنوان پدر وی تعیین نمی‌شد.
بن مایه:تاریخ عرب قبل از اسلام/تالیف:سالم عبدالعزیز/ ترجمه: باقر صدری نیا/ چاپ دوم ۱۳۸۳،شرکت انتشارات علمی و فرهنگی/ص۳۵۰
#تاریخ_عرب #زنان #انستیتو_ایرانشهر
@IRANSHAHRINSTITUTE