🕋 ففروا إلى الله🕋

وانظُر إلى حال أهل الجنَّة، مع ما هم فيه من جمال، ومع ما يَعِيشونه من جمال، ينسَوْن ذلك كلَّه إذا رأوا جمال ربِّهم وتمتَّعوا به، ويفرَحُون بيوم المزيد فرحًا تَكاد تطير له القلوب من أضلاعها.

لأنها صفاتُ مدْح وحمْد وثَناء، صفات تأخُذ الأرواح، وتأسِر القلوب، وتتعلَّق بها النفوس، ومَن عرف ربَّه بصفة الجمال ازداد إيمانه، ورسخت تقواه، وطابَت له العبوديَّة، واشتاقَ لربِّه، وسأله التلذُّذ برؤيته؛كما قال أعبَدُ الخلق وأعرَفُ الخلق بالله: "وأسألك لذَّة النظَر إلى وَجهِك الكريم، والشوقَ إلى لقائك".

فأسماؤه تتصف بالحسن والبهاء، وكذا أفعاله -سبحانه-؛ لأنَّها دائرة بين البرِّ والفضل، والإحسان والعدل، التي يُحمَد عليها، ويُشكَر عليها، ويُثنى بها عليه.

ومن مظاهر جماله -سبحانه-: خلق الإنسان وتصويره، بأحسن تقويم، وصوره في أجمل تصوير: (الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ* فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ

أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ* وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ)

👈فليتأملوا في السماء كيف بنيانها هذا البناء العجيب، ورفعناها فوقهم بدون عمد، وزيناها بالكواكب فازدادت جمالاً، وحفظناها من أي تصدع وتشقق فازدادت قوة وصلابة.

🕊ولينظروا إلى الأرض كيف بسطناها ومددناها، وجعلناها مترامية الأطراف، فيها ما يبهج النفس، ويشرح الصدر، ويسعد العين.

إن الجمال الحقيقي أن يفهم العبد حقيقة الحياة، فيستعين بالله في كمال العبودية، ويرضى بما قسمه له في باب الربوبية، ويعلم أن الجلال المطلق إنما هو لله وحده، والجمال في أسمائه وصفاته وأفعاله، وبهذا سيجد أن الله -عز وجل-
👌إن أعطى أحداً من عباده كمالا ابتلاه بالجمال، وإن أعطاه جمالا ابتلاه بالكمال،
👈 وإن أعطاه كمالا وجمالا ابتلاه في دوام الحال
فهو -سبحانه- الملك الجميل، له في ملكه الكمال والجمال، ملكه دائم، وجماله شامل، له مطلق الخلق والتدبير والعظمة والجلال

ومهما تقلبت الأسباب بالمسلم فإن جماله في عبوديته لربه، كما ورد عند مسلم أن رسول اللهِ -صلى الله عليه وسلم- قال: "عَجَبًا لأَمْرِ المُؤْمِنِ، إِنَّ أَمْرَهُ كُلهُ خَيْرٌ وَليْسَ ذَاكَ لأَحَدٍ إِلاَّ للمُؤْمِنِ، إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا له".