Postlar filtri


"واعلم أنك في ميدان سباق، والأوقات تُنتهب، فلا تخلد إلى كسل، فما فات من فات إلا بالكسل، ولا نال من نال إلا بالجد والعزم، وإن الهمّة لتغلي في القلوب غليان ما في القدور."

ابن الجوزي










اقتباسات عالية dan repost
د. عيسى النعمي


قائمة للقراءة خلال العُطل المدرسية ( تستكمل في الإجازات المتعاقبة) ..
( فقط لأصحاب الهمم ولا تناسب الجميع )

1- شرح الأصبهانية، مع سماع صوتي (يوتيوب) لشرحها د. عبدالرحيم السلمي.
2- منحة العلام. د. عبدالله الفوزان (كتاب الطهارة). (ورقي)
3- مجموع مقالات د. فيصل المنصور ( يُنتقى بعضها لطول المجموع) /موجود في النت. ( ثمين جدا)
4- النحو العربي واللسانيات (تقاطع أم تواز) د. عبدالله الجهاد / موجود في النت .
5- أبو العلاء المعري أو متاهات القول . د. عبدالفتاح كيليطو / موجود في النت.
6- جزءان أو أكثر من (تراث الإنسانية) موجود في النت.
7- العقود الذهبية على الواسطية. د . سلطان العميري
8- قراءة التراث الأدبي. د. عبدالله بن سليم الرشيد . (ورقي).
9- العقد الفريد لابن عبد ربه أو مختار العقد الفريد . عثمان خليل ( ورقي).
١٠ كينونة ناقصة و فيلسوف الفطرة كلاهما للدكتور عبدالله البريدي.
١١- جرد الجمع بين الصحيحين ( الحميدي أو اليحيى أو وليد الحمدان).

*اذا انتهيت فلك قائمة أدسم وأعمق وأكثر ثراء بإذن الله.


اقتباسات عالية dan repost
قال الزبيدي : " كتب أستاذ العلماء البلغاء القاضي الفاضل عبد الرحيم البيساني إلى العماد الأصفهاني معتذراً عن كلام استدركه عليه:
إنه قد وقع لي شيء وما أدري أوقع لك أم لا، وها أنا أخبرك به، وذلك أني رأيت أنه لا يكتب إنسان كتاباً في يومه إلا قال في غده لو غيّر هذا لكان أحسن ولو زيد لكان يستحسن ولو قدم هذا لكان أفضل ولو ترك هذا لكان أجمل وهذا من أعظم العبر وهو دليل على استيلاء النقص على جملة البشر."


"الكتابة اقتصاد الألفاظ وتدبير الدلالات "


عبدالجبار الرفاعي


✅ حمِّل الآن المنصة الحديثية، وتصفح أمهات كنوز السنة النبوية.

‏📲الأندرويد (⁦ bit.ly/4fAtdwj⁩)
‏📲الآيفون (⁦ bit.ly/3YFutsk⁩)

‏🌐الموقع الإلكتروني (⁦ alminasa.ai⁩)

‏⁧ #المنصة_الحديثية⁩
‏⁧ #مشاريع_تميز⁩


قناة ☝️ فيها من الروائع قلّ أن تجدها في قنوات التلجرام


قناة | توّاق dan repost
••
✍️#نشرة_تواق_البريدية
العدد الأول
•| الأنامل المرتجفة |•
_____________
ضع بريدك هنا
••


أين هذا الذي يطرب لما أطرب له، تفور الدهشة عنده لحظة فورانها عندي ..يسابقني لاختطاف المعرفة في هيئة كتاب أو مقطع لمذهل أو كتابة لبليغ ؟!




تضافرت كلمات العلماء قديما وحديثا على أن الخلاف العلمي لا يسوغ للمختلفين التدابر وظهور البغض والكراهية.
بل يرد بعضهم على بعض مع حفظ المقامات والاعتذار للغير وبقاء المنزلة والمودة.
وفي عصرنا يختلف اثنان في مسألة، فيسن كل منهما قلمه، ويؤلف كتابا ضخما في إسقاط خصمه ونصرة قوله..

ليس هذا هو العلم ولا هو مقصده، ولا على هذا جعلت الأجور العظيمة عند رب العالمين.


المسائل العلمية التي تدور حولها المعارك (عقدية، فقهية، لغوية …)، تحتاج من طالب العلم بصيرة ثاقبة حين يتصدى للرد والإجابة عن التساؤلات والاستشكالات .
يجب أن يراعي أن هناك من يتجاوز هذه المنطقة التي يعرفها إلى منطقة أبعد وأكثر وعورة أو قلْ أكثر التباسا.
فإذا لم يتهيأ صاحبنا لهذا التطور والتقّدم والبُعد الجدلي، فيسقط سريعا أمام خصمه الذكي.
ولذلك من المتقرر أنه لا يحسن كل أحد الجدل العلمي .. فيترك لأصحابه الذين يبرعون فيه ويعطونه حقه.




اقتباسات عالية dan repost
"واعلم أنك في ميدان سباق، والأوقات تُنتهب، فلا تخلد إلى كسل، فما فات من فات إلا بالكسل، ولا نال من نال إلا بالجد والعزم، وإن الهمّة لتغلي في القلوب غليان ما في القدور."

ابن الجوزي


بَيَان | محمد قناوي dan repost
أورد الإمام أبو جمعة الماغوسي في شرحه على لامية العجم قصة بين الإمام أبي سعيد السيرافي وبين الإمام ابن دريد، كان فيها إجلال السيرافي لابن دريد واعترافه بفضله، ثم علّق الماغوسي رحمه الله بكلامٍ عزيز، فقال:
"لله درّ ذلك العصر، ما أكثر إنصاف أهله، وأعرفهم بمقدار العلم وفضله على عكس ما عليه زماننا هذا، فإن الإنسان لو أبدى فيه نادرة من الفوائد، ويتيمة من الفرائد= قلبوا شمسها ظُلمةً؛ لجاجًا ومدابرةً. وردّوها في وجهه عِنادًا ومكابرةً، وما أحقّنا بتعزية نفوسنا في موت الإنصاف، وعدم مؤاخذة الدهر في كثرة الاعتساف عملًا بما قد قيل:
أتى الزمانَ بنوه في شبيبته .. فسرَّهم، وأتيناه على الهرمِ".

ــــــــــــــ
[إيضاح المبهم من لامية العجم، أبو جمعة الماغوسي (من أعلام القرن الحادي عشر)، ص156].


أعيذك بالله أن تكون ظاهري الفهم، داوودي النظر، حرفي التعاطي !

20 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.