اندیشکده خرد


Kanal geosi va tili: Eron, Forscha
Toifa: ko‘rsatilmagan


امیر دبیری مهر
پژوهشگر علوم انسانی
رییس موسسه‌مطالعات سیاسی‌و رسانه ای
«اندیشه و قلم »
تماس با ادمین
@amirmedya
www.dabirimehr.ir

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Kanal geosi va tili
Eron, Forscha
Toifa
ko‘rsatilmagan
Statistika
Postlar filtri


موسسه پژوهشی مطالعات و بررسی های سیاسی و رسانه ای اندیشه و قلم dan repost
حقیقت این است که بحران هویت با جمهوری ترکیه زاده شده، یک روز ناسیونالیست افراطی ترکی و تغییر خط و پالایش زبان و انکار قومیت ها و ملیت های دیگر،

روز دیگر انکار اسلام و منسوبیت شرقی و در سودای اروپای شدن پشت در اروپایی ها له له زدن،

یک روز هم با فروپاشی شوروی به یاد تبار ترکستانی افتادن و علم پان ترکی بر افراشتن و مردم مظلوم و فقیر آسیای مرکزی و قفقاز را ناجوانمردانه چاپیدن،

روز دیگر در رویای برپایی حکومت عثمانی رگ سنی‌گری کلفت کردن و همه جا علامت رابعه اخوانی نشان دادن،

روز بعد هوس فتح چاه های نفت کشورهای عربی با پرچم داعش کردن و به دنبال آن جهٌال اصول دین نابلد از چهارگوشه جهان جمع کردن و به سوریه و عراق روانه ساختن،

و حالا که حنای هفت رنگ فرزندان کنیززاد عثمان نگرفته، آقای اردوغان می خواهد با زنده کردن خاطره جنگ چاناک قلعه که در جریان جنگ جهانی اول بین حکومت حزب اتحاد و ترقی عثمانی با اروپایی ها به رهبری انگلیس رخ داد و مانع اشغال استانبول شد، جمهوری ترکیه را حاصل مجاهدت امت اسلام از اقوام و ملل مسلمان در جنگ با کفار قلمداد کند. اردوغان آفندی ممکن است مردم بیسواد و ناآگاه و ناتوان از بازخوانی تاریخ آناتولی را با این بیانات اقناع کند یا فریب دهد، اما مردم دنیا را بویژه مردم ایران را که می توانند تاریخ هزار سال قبل خود را به خط و نگارش اولیه بخوانند و بفهمند، بفریبد. اساسا قابلیت چنین امری را ندارد. افندی می داند که حتی فرزندان نابالغ تبریز می توانند به او درس بسیار از تاریخ و فرهنگ و حتی اسلام بیاموزند.

آری، درست است که مردم ایران برغم همه نامردی و نامردمی حکومت عثمانی ، در جنگ جهانی اول از روی حمیٌت اسلامی از حکومت عثمانی در مقابل اروپایی ها حمایت کردند و احتمالا سربازانی از مناطق آذری نشین حکومت عثمانی، مثل قارص، ارزروم، ایغدیر، اردهان و ارزنجان در جنگ چاناک قلعه شرکت کرده و با دشمنان متجاوز اروپایی جنگیده و احتمالا کشته شده باشند، اما این برای ساخت ترکیه ناسیونالیست افراطی یا لائیک نبود بلکه برای دفاع از سرزمین مشترک اسلامی در مقابل متجاوزان خارجی بود. همانگونه اکنون ملت ایران به رغم تمایز مذهبی از روی حمیت دینی و شرافت انسانی از مردم فلسطین در مقابل متجاوزان سفاک دفاع می کند و دیروز هم از تمامیت ارضی و حاکمیت ملی مردم لبنان و عراق و افغانستان در مقابل متجاوزان شرقی و غربی دفاع کرد.
در حالیکه مدعیان لاف زن و بی غیرت در کسوت مسلمانی هیاهوی این تجاوزات فرصت شمرده درپی عافیت و بدتر از آن در پی پر کردن جیب خود بودند و هستند.

رحمت الله شریفی نیارق


موسسه پژوهشی مطالعات و بررسی های سیاسی و رسانه ای اندیشه و قلم dan repost
ترکیه و درد جانکاه بی هویتی

اردوغان بهتر از دیگران می داند که بین تبریز و استانبول همخونی و همگونی وجود ندارد، اختلاف آنها به قوٌت و شدٌت اختلاف سلطان سلیم با شاه اسماعیل است. آنها خونشان هیچ، آب شان به یک جوی نرفت و نرود. چون مشی و مرامشان هم گون نبود، یکی شیفته مولای متقیان و متکی به حقانیت اعتقاد و درپی رستگاری و دیگری، شیفته جهانگشایی با تکیه بر سفاکی به نیٌت نهب و غارت و کسب قدرت ولو با کشتن پدر و قصد جان پسر!

اردوغان می داند که عثمانی ریزه خوار سفره فرهنگ ایرانی است. همه دارایی های معنوی و علمی و فرهنگی، ادبی حتی دینی خود را از ایران و ایرانی دارد. این را من نمی گویم دانشمندان و تاریخ شناسان ترکیه از جمله جلال و ایلبر می گویند.

اردوغان اینها را می داند و تبریز را می شناسد از این رو جرات نمی کند نماد صفوی ها و پرچم شان را در جمع نمادین حکومت های ترک که در ورودی کاخ نوساخته خود شکل داده، جای دهد. حال آنکه صفوی ها از آذربایجان برخواسته و اولین پایتخت شان هم تبریز بوده و اتفاقا برای دور ساختن پایتخت از فتنه عثمانی آن را به قزوین و سپس قلب ایران اصفهان منتقل کرده اند.

درد اردوغان درد بی هویتی است، او می داند که عثمانی حکومت ترک ها نبود و خودشان هم چنین ادعایی نکردند چنانکه قریب به اتفاق صدراعظم ها و مقاماتش از دوشورمه یعنی اتباع غیر مسلمان بودند، اتباعش هم ترکیبی از اقوام و ملل مختلف اروپایی و آسیایی و آفریقایی بود. در منابع ایرانی هم از عثمانی ها با عنوان ترک یاد نشده بلکه پسوندشان همیشه رومی بوده است. نام جمهوری ترکیه هم مثل دیگر تکه های مستقل شده عثمانی از قبیل سعودی و سوری من درآوردی است. وگرنه بهتر بود مثل عراق و مصر و یونان نام آن به تبع نام سرزمین جمهوری آناتولی می شد.
اردوغان بهتر از همه می داند که در کشورش بعد صد سال خیلی از مردم هنوز نام ترکیه را برنمی تابند. چون ترک ها اقلیت کوچک از اقوام و ملت های ساکن ترکیه را تشکیل می دهند؛ لازها، لزگی ها، زازها، یونان ها ، بلغارها، بوشناک، کردها، آذری ها، ارمنی ها ، عرب ها و... هنوز هم هرکدام به زبان خود حرف می زنند و اتفاقا فرهنگ و نژاد و تیپ و قیافه متفاوتی دارند، مثل ایرانی نیستند که از دور ایرانی بودنشان مشخص باشد و اگر خودشان نگویند معلوم نمی شود که از کدام قوم و خطه ایران اند.

ادامه مطلب در فرسته بعدی




دو قطعه موسیقی از خواننده خوب و جوان جنوبی ایران زمین عرفان طهماسبی


‏پرهیز از عقب نشینی : خطای تکراری خودکامگان

امیر دبیری مهر

‏هفت روز است در ترکیه معترضان به بهانه بازداشت شهردار استانبول در خیابان‌ها هستند و مطالبات روی زمین مانده خود را فریاد می زنند. یک باور غلط در همه دیکتاتورها و‌ خودکامگان وجود دارد که در برابر خواسته های معترضین
‏نباید کوتاه آمد زیرا بعد از هر خواسته مجددا خواسته جدیدی مطرح می شود و این سلسله پایان ندارد. اشتباه دیکتاتورها اینجاست که نمی دانند همیشه این قاعده برقرار نیست و‌گاهی عقب نشینی عین هشیاری و عقلانیت است. در حال حاضر معترضین در ترکیه علیه دولت ‌شخص اردوغان اعتراض دارند
‏نه حکومت ترکیه . نشانه آن هم این است که معترضین عکس های اتاتورک و‌پرچم ترکیه را حمل می کنند آنها در روزهای اول خواستار ازادی اکرم امام اوغلو بودند اما وقتی اردوغان در برابر آنها تمکین نکرد الان می گویند باید انتخابات زودهنگام برگزار شود. از نظر قواعد دموکراسی حق کاملا
‏با معترضین است و اغتشاش گر و آشوب طلب خواندن معترضین از سوی اردوغان حربه ی نخ نمایی است که همه حکومت های خودکامه علیه معترضین بکار می گیرند و‌ خودشان هم می دانند یاوه ای بیش نیست .
‏با توجه به گسترش اعتراضات اگر اردوغان عقب نشینی نکندحتما بازنده دور جدید تحولات ترکیه خواهد بو‌د




موسسه پژوهشی مطالعات و بررسی های سیاسی و رسانه ای اندیشه و قلم dan repost
Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish
دکتر ماهاتیر محمد معمار و‌ رهبر مالزی جدید در ۹۹ سالگی در اوج عزت و‌افتخار و‌ محبوبیت و‌نیک نامی در بازارچه رمضانی قدم می زند و با مردم خوش ‌و بش می کند و از دیدن رفاه و‌امنیت و‌اسایش مردم مالزی به خود می بالد که‌با سیاستهای درست و تصمیم های عقلانی و علمی و‌تکیه بر تجارب جهانی و‌بدون تنش ، یک ملت بَدَوی را در حدود ۴۰ سال به مدنیتی نوین‌ رساند. خوشا به حال چنین‌ رهبرانی شایسته که رضایت خداوند‌ را در لبخند رضایت خلق خدا می بینند.

https://t.me/andishehvaghalam


‏روزی که ترامپ در انتخابات امریکا پیروز شد ⁧ #دلار ⁩ ۶۰ و روزی که در کاخ سفید مستقر شد ۸۰ هزار تومان بود . امروز بالای ۱۰۰ هزار تومان …بعد عده ای واقعیت گریز و بیگانه از رنج و‌درد مردم سالهاست می گویند فرقی نمی کند چه کسی رییس جمهور ⁧ #امریکا ⁩ شود و ⁧ #تحریم ⁩ ها بی اثر ،بلکه نعمت است.
البته برای کاسبین تحریم و دلال‌های نفتی و رشوه گیران و مفسدین و‌رانت خواران هیچ فرقی نمی کند قیمت دلار هزار تومان باشد یا صد هزار تومان . این مردم مظلوم هستند که قیمت دلار روی تخم مرغ و سیب زمینی آنها هم اثر ویرانگر می گذارد

https://t.me/andishkadeye_kherad




در روایات دینی بطور متواتر آمده است که :

خواب عاقل از عبادت جاهل بالاتر است

خوردن عاقل از روزه گرفتن جاهل بالاتر است

سکوت و سکون عاقل از حرکت کردن جاهل بالاتر است

اما سوال اینجاست که فرق عاقل و جاهل در چیست ؟

عاقل اهل استدلال و مشاهده و تجربه و دانش و مشورت و توجه و احترام به نظر دیگران است اما جاهل متوهم و خیال پرداز و ضد علم و خرافاتی و خود رای و بی اعتنا به نظر دیگران است
عقلا سخن و کرداری خلاف خرد جمعی ندارند اما جهال با گفتار و کردار خود هم خشم عمومی ایجاد می کنند هم مخالفت و نفرت می پراکنند.
از این رو باید به خدا از شر شیطان جهل به والاترین نعمت او یعنی عقل و خرد پناه برد.

امیردبیری مهر

891 0 21 3 28

به نظر شما در سریالهای تاریخی کدام بهتر توانسته‌ شخصیت و فضایل امام علی از جمله دانایی و شجاعت و تدبیر او‌ را بهتر به تصویر بکشد؟
So‘rovnoma
  •   سریال ایرانی امام علی ساخته داود میرباقری
  •   سریال عربستانی معاویه ساخته احمد مدحت
  •   گزینه دیگر
112 ta ovoz


⭕️ بازشناسی جشن های نورزوی از چهارشنبه سوری تا سیزده به در

📝 نویسنده : امیر دبیری مهر منتشر شده در روزنامه النهار االعربی

جشن های نوروز درتقویم سالانه از اول تا ۱۳ فروردین (۲۲مارس تا ۳ اوریل ) است اما در عمل و طبق سنت های ایرانیان٬ این جشن ها که شامل سنت ها و اداب و رسوم متنوعی است از چند هفته قبل از فرودین اغاز…

https://www.dabirimehr.ir/?p=9506


خدا را چه دیدی
شاید شب تموم شد

https://t.me/andishkadeye_kherad


اقای علم الهدی
ما قران می خوانیم شما را نمی دانم

امیر دبیری مهر

جناب ⁧ #علم_الهدی⁩ که ظاهرا جز اجرای قانون ⁧ #حجاب⁩ هیچ دغدغه دیگری ندارد فرمودند در اجرای این فرمان الهی نباید مصلحت اندیشی کرد. سلمنا شیخ اما پرسشی دارم زدانشمند! مجلس بازپرس
‏چرا در خصوص دیگر فرامین الهی مانند دفع فقر و فساد و اختلاس و بانکداری ربوی کار ملک آن است که مصلحت بایدش
‏جناب امام جمعه چرا وقتی دادگاه اسلامی دو نفر از وزیران دولت داماد مرحوم شما را مجرم تشخیص داد از اقامه حق و‌عدل که بالاترین فرمان الهی است دفاع و‌حمایت نفرمودند؟ حضرت شما چطور در ماجرای زمین و باغ ازگل که پای یک امام جمعه دیگر در میان بود از بیت المال مسلمین دفاع نکردید
‏چرادل کوچک حاج اقا از نبود مدرسه و تغذیه مناسب صدها هزار کودک ایرانی به درد نمی اید؟ اقای علم الهدی قرانی که ما می خوانیم مشحون و مملو از فرامین الهی درباره ⁧ #عدالت⁩ و ⁧ #فقر⁩ زدایی و تحصیل علم و مبازره با فساد و ربا و ریاست . نمی دانم شما چه می خوانید که سوزن تان روی حجاب گیرکرده


خداوندا
به حق حرمت وعظمت بندگان صالح و صادق وهدایت شده ات که قوام و دوام این عالم به برکت وجود ذی قیمت آنهاست هرچند ناشناخته و بی ادعا و در کسوت و نقش های مختلف درمیان ما زندگی می کنند به ما توفیق شناخت درست از نادرست ٬صواب از خطا٬ راه از بیراهه٬ حق از باطل ٬ اخلاص از نفاق و ریا ٬ اصل از فرع ٬ باقی از فانی و محکم از متشابه را عنایت کن و قدرت و عزم و اراده کافی برای عمل صالح ارزانی بخش.

پرورگارا
انچنان ایمان و مرتبه ای ازیقین به ما ببخش که از تنهایی در نیکو وشرافتمندانه زیستن و ثبات قدم در حق گویی و حق طلبی نهراسیم و از طی طریق در ایه راه پر تلاطم پشیمان نشویم بلکه ان را تاج افتخار وخلعت عزت خویش بدانیم.

معبودا
جرات گفتن سخن حق و نوشتن کلام حق را از ما دریغ مدار تا در فراگیری حقیقت و عدالت شریک و سهیم باشیم و در زمره بی تفاوت ها وعافیت طلبان نسبت به ستم و زشتی و تباهی قرار نگیریم.

بارالها
تو به ما اموختی که برای رفع فقر ٬ دفع شر ٬شفای بیماران ٬ازادی اسرا٬ شادی روح در گذشتگان ٬رفع گرسنگی و حاجات نیازمندان ٬ادای قرض بدهکاران ٬ادای دین مدیونین و اصلاح امور مردمان دست به به سوی تو بلند کنیم . تو هم این سعادت را بده که با روشن اندیشی ٬در این مسیر گام های علمی برداریم که این عین سعادت و رستگاری است .

ای کریم و ای رحیم
ما هر چه کنیم در این جهان وانفسا ز خطا و گناه برکنار نیستیم مهم آن است که قبح گناه و معصیت و خطا دروجدان ما از بین نرود و خاک غفلت بر روح ما ننشیند و درب توبه به روی ما باز باشد تا با قلبی منزه و دلی پاک از زنگارهای دنیوی به درگاه تو امده و با اشک شوق و امید به بخشش استغفار کنیم و شیرینی عبودیت و استغاثه و بندگی را به کام جانمان بچشانیم.

ای ودود و ای شکور
خضوع و خشوع ما را در مقام و مرتبه ای قرار ده که هیچگاه در پرتگاه عجب و خودبینی پرتاب نشویم و بیش از کردار خود به لطف تو امیدوار باشیم و فراموش نکنیم همین تضرع و استغفار هم لطف توست نه مقام ما.

ای قادر متعال
اگر عبادت و تقوا و اخلاص و صفای باطن در ما به عمل صالح و صادقانه با بندگانت ٬مهربانی و صفا٬ خیرخواهی و نیکوکاری و همدلی و دلسوزی منجر نشود دریغا که سهم ما از عبادت جز رنج و تعب چیزی نبوده و بس.

ای سمیع و ای بصیر
رستگاری ما در در این چند صباح عمر کوتاه و زندگانی گذرا این است که با فکر و سخن و عمل مان مایه ارامش و خیر مردمان باشیم و به موجودی امن و قابل اتکا برای دیگران تبدیل شویم تا رسانه و واسطه ای باشیم به سوی تو و ایینه ای شویم نمایشگر صفات تو و مایه افتخار دین تو و زینت ایین تو.

ای صانع و ای جمیل
زندگانی ما را جز در عمل نیک ٬ ادای سخن حق ٬ پرستش اگاهانه ٬ اموختن و آموزش٬ زیبا نگری و زیبا افرینی ٬مهر ورزی و عاشقانه زیستن ٬ ظلم ستیزی و عدالت گستری و خدمت به رهایی و شکوفایی دیگران به سوی کمال سپری مکن که باقی همه خسارت است و رنج بیهوده .

آمین یا رب العالمین
امیر دبیری مهر

شب ۲۳رمضان ۱۴۴۶
چهارم فروردین ۱۴۰۴


چهار دقیقه نیایش با خدا
به قلم و صدای بنده خدا

https://t.me/andishkadeye_kherad


ارومیه مال ایرانه، کرد و ترک نداره

حسن محدثی‌

به‌عنوان یک هم‌وطن ایرانی تذکر می‌دهم که قوم‌مداری، عقب‌مانده‌گی است. قوم‌مداری از بدترین نوع خاص‌‌گرایی‌ها است. ایران را به عقب برنگردانید!

ما نیازمند عام‌گرایی هستیم. هر کسی که هر شکلی از خاص‌گرایی را دامن بزند، در حال لطمه زدن به کشور است.

به افغانستان هم‌سایه‌ی شرقی‌مان نگاه کنید! چه می‌بینید؟ یکی از علل اصلی‌ی انحطاط اش، قوم‌مداری است.

آن‌چه در ارومیه رخ داده، زنگ خطر بزرگی است برای همه‌ی ما. هم ترک‌ها و هم کردها به یک اندازه در این باره مسوولیت دارند. تاکید بر قوم‌‌مداری، دعوت به گذشته و دعوت به عقب‌مانده‌گی است.

مروجان و مبلغان پان‌ترکیسم و پان‌کردیسم، عوامل تخریب یک‌پارچه‌گی‌ی کشور اند. تکرار می‌کنم: قوم‌مداری، عقب‌مانده‌گی است. قوم‌مداری ضد توسعه است. توسعه‌ی کشور امری یک‌پارچه است. تاکید و تمرکز بر یک قومیت یا یک گروه جمعیتی‌ی خاص -خواه فارس، خواه ترک، خواه کرد- به یک‌اندازه خیانت به کشور است.

اگر من با مرکزگرایی مخالف ام، با شدت بیش‌تر با قوم‌مداری مخالف ام.

پی نوشت :
۲۸ اسفند تعدادی از کردهای شهرهای مجاور (از مهاباد و سنندج و بوکان تا بانه و سردشت و ...) به ارومیه آمدند و به همراه کردهای ارومیه مشغول برنامه‌ی «مجوزدار» رقص کردی و جشن نوروزی شدند. در این برنامه بارها فریاد «ارومیه کردستان است» سرداده شد و پرچم کشور خیالی کردستان در اهتزاز بود.
این دو مورد از مواردی هستند که مردم ترک به شدت روی آن‌ها حساس هستند.
گفته شده پیش از درخواست کردها برای گرفتن مجوز جشن نوروزی، ترک‌ها هم چنین درخواستی داده بودند که رد شد؛ درحالی که درخواست کردها تأیید شد.
در حدود دو دهه‌ی گذشته حکومت به دنبال تغییر ترکیب جمعیتی ارومیه به نفع کردها بوده و «ایجاد منطقه‌‌ی کردی حائلی» بین ترک‌های ایران و ترک‌های ترکیه به شدت دنبال شده. نرخ رشد جمعیت در بین کردهای ارومیه در عین حال بسیار بالاتر هست.
این دو عامل ترکیب جمعیتی کهن ارومیه را به هم زده‌اند؛ هرچند که ترک‌ها هم‌چنان اکثریت رو در دست دارند.


موسسه پژوهشی مطالعات و بررسی های سیاسی و رسانه ای اندیشه و قلم dan repost
‏اگر ⁧ #سرمایه_گذاری_برای_تولید ⁩ شعار نیست و حقیقتا عزمی برای تحقق آن وجود دارد موسسه پژوهشی غیر دولتی اندیشه ‌‌و قلم برای تحقق آن ، سیاست نامه ی مستند و دانش پایه و دست یافتنی در دست تهیه دارد . منتظر اعلام نیاز نهادهای ذی ربط هستیم . ⁦ @MokhberOfficial


۴ پیشنهاد برای سال۱۴۰۴
برای غافلگیرنشدن در حوزه اقتصادی

مجتبی لشکربلوکی

بدون هر گونه مقدمه ای برويم سراغ ۴ پیشنهاد برای سال پیش رو. فقط قبلش این را بگویم که ببخشید که کمی تلخ است، ترجیح می دهم به جای آنکه امید واهی ایجاد کنم، نگرانی معقول ایجاد کنم و از تکنیک بدبینی سازنده استفاده کنم. بدبینی سازنده پارادکسیکال به نظر می رسد اما در حقیقت معنی اش این است که حقایق تلخ را باید گفت. نباید به بهانه امیدوار نگه داشتن خود و دیگران حقایق را کتمان کرد. اما بدبینی نباید منجر به فلج شدن شود بلکه باید منجر به کنش، ابتکار و خلاقیت شود. اما چهار پیشنهاد غمناک (که ایکاش کار به چنین توصیه هایی نمی کشید)؛

۱) تاب آوری روانی خود و دیگران را افزایش دهید!
سال آینده سالی سختی است (البته امیدوارم که پیش بینی ام خطا باشد). و اگر چنین باشد همه ما نیاز داریم که تاب آوری روانی خود را افزایش دهیم. تاب آوری روانی ظرفیتی است که به ما آدم ها کمک می‌کند تا در مواجهه با بحران ها، چالش‌ها و استرس‌ها، پایدار بمانیم و به حالت تعادل روانی بازگردیم. آموزه‌هایی از روانشناسی، دین و فلسفه می تواند به ما کمک کند. خود من از پناهگاه دین استفاده می‌کنم، برای آنکه شکنندگی روانی خود را کاهش دهم. داشتن شبکه حمایتی برای دریافت پشتیبانی روانی و عاطفی نیز می تواند در تاب آوری روانی ما موثر باشد. در ضمن هوای دیگران را داشته باشید. بیشتر از سال پیش! به ويژه هوای آنهایی که می دانید آسیب‌پذیرتر، تنهاتر و شکسته‌ترند تا جایی که می شود و توانید! حتی شده با یک آغوش، با یک نان سنگگ با یک پیامک!

۲) تاب آوری مالی خود را تضمین کنید!
سال آینده سال سختی برای کسب وکارها نیز خواهد بود (مجددا امیدوارم که پیش‌بینی‌ام از خطا از آب در بیاید) و اگر چنین باشد با تورم، رکود، اخراج، بیکاری و عدم پرداخت منظم حقوق ها روبرو خواهیم بود  لازم داریم که تاب آوری اقتصادی خود را تقویت کنیم. دو پیشنهاد برای شروع:
•  یک حساب ذخیره استراتژیک داشته باشید، اول پس انداز کنید (البته اگر می توانید) و سپس باقی مانده را خرج کنید (می دانم که برای خیلی از خانواده ها امکان پس انداز وجود ندارد) این حساب ذخیره استراتژیک می تواند شما را در برابر حوادث غیرقابل پیش بینی در حاشیه امن نگاه دارد.
•  مهارت‌های سرمایه گذاری خود را تقویت کنید. آموزش ببینید (به اندازه کافی آموزش های رایگان در دسترس ما و در اینترنت هست) و هوش و دانش مالی خود را تقویت کنید. از همین اندک پولی که در اختیارمان هست باید محافظت کنیم.

۳) دگردوستی اقتصادی را جدی بگیرید!
میلیون ها نفر در ایران زیر خط فقر زندگی می کنند و ممکن است که سال بعد بیشتر هم شود. اکنون زمان آزمون انسانیت ماست. چگونه؟ آزمون دگردوستی. اما این دگردوستی باید موثر باشد. پیتر سینگر فیلسوف اخلاق‌گرای استرالیایی، نظریه ای دارد به نام دگردوستی مؤثر و تأکید دارد که کمک به دیگران باید به شیوه‌ای انجام شود که بیشترین تأثیر مثبت را داشته باشد. یعنی باید بین «مهربانی اخلاقی» و «محاسبات ریاضی» ترکیب کرد وگرنه ممکن است در دام احساسات، عواطف، کوتاه مدت نگری و سوگیری اطلاعات در دسترس بیفتیم. باید برای انجام کار خیر و تخصیص منابع محدودمان عاقلانه، دقیق و اقتصادی عمل کنیم. کمک به دیگران باید بر اساس داده‌ها و تحلیل‌ باشد، نه صرفاً بر اساس احساسات یا سنت‌ها و عادت ها! فقط پول دادن مهم نیست بلکه باید اطمینان حاصل کنیم که منابع را به بهترین و مطمئن ترین شیوه ممکن تخصیص می دهیم خود من مدت هاست که دیگر مستقیم به کسی کمک نمی کنم چرا که فکر می کنم نهادهای تخصصی (خیریه ها و موسسات نیکوکاری) تخصص، تجربه بیشتر و سوگیری و تصمیم گیری هیجانی کمتری دارند. چند موسسه خیریه مطمئن را یافته ام و کمک های خود را به آنان تخصیص می دهم.


۴) توسعه مهارتی رو فراموش نکنید!
دنیا آشفته است. اگر بخواهید فقط اخبار را بخوانید، در مورد اخبار و تحولات و تغییرات و سخنرانی این و نامه آن فکر کنید سال می آید و می رود. برای خود برنامه بگذارید لابه لای همه رخدادها، بحران ها، شلیک موشک ها و هجوم بی امان اخبار منفی و ناامیدکننده، چند مهارت کلیدی خود را توسعه دهید. به عنوان مثال ممکن است برای خود هدف گذاری کنید که تا آخر امسال دانش تان را نسبت به هوش مصنوعی افزایش دهید و از ابزارهای هوش مصنوعی در حوزه تخصصی تان استفاده کنید و مهارت تصمیم گیری و حل مساله تان را بهبود دهید. روزها می آیند و می روند و ما نباید در روزمرگی ها غرق شویم.

باید امیدوار، تاب آور، کنشگر، دگردوست، خلاق، توسعه آفرین (به جای توسعه‌خواه) و توانمند بشویم، باشیم و بمانیم تا خداوند سال های بهتری را برای ما رقم بزند؛ یا محول الحول و الاحوال؛ حول حالنا الی احسن الحال!

https://t.me/andishkadeye_kherad



20 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.