التاريخ الإسلامي

تقول 😢😢😢😢

عنفني زوجي أمام اهله لأنهم وجدوا في الطعام الذي أعددته لهم شعرة صغيرة، لم ينتهي الأمر على هذا بل أن أمه حرضته على ضربي حتى صفعني على وجهي وسببَّ تورمه..
في المساء أرسلت لأمه هدية صغيرة مُغلفة بشكل جميل جعلتها تُصاب باقراء المزيد...

أجمل القنوات الدينية في عالم التيلجرام 🎈 🧡 ⬇️  

T.me/addlist/JSPK1unGPpE1ZDUx
T.me/addlist/JSPK1unGPpE1ZDUx
أنضموا قبل حذف الرابط ⭕️ ⌛️ .

افتتح قتيبة بن مسلم أحدي المدن المجاورة لمدينة بخاري ثم وضع بها حامية وأمير وأكمل فتوحاته وترك المدينة ،
وكان بالمدينة تاجر حرير أعور له مكانة عالية في المدينة فظل يؤلب الناس والعامة والفرسان ويسعي ويكيد حتي غدروا بالحامية وقتلوا أمير المدينة فلما وصل الخبر الي قتيبة غضب وجد في المسير إليهم فتحصنوا منه ، فحاصرهم شهرا ورماهم بالمناجيق حتي هدم الأسوار ودخل المدينة وأسر مقاتليها وكان من بين الأسري التاجر الأعور فعرض فدية لنفسه مقدارها خمسمائة ثوب حرير مقدارها ألف ألف،
فتكلم بعض القادة مع قتيبة في قبوله العرض ففي ذلك منفعة للمسلمين ، فرفض قتيبة وقال :" والله لا يروع بك مثل مرة أخري " ثم ضرب عنقه ..

#فتوحات_اسيا

كان سفيان الثوري يكتب في ورقة: «اتّقِ الله يا سفيان واعلم أنك ستقف بين يدي الله غدًا»

وينظر لها بين الحين والآخر.

لما تراجع المسلمون يوم معركة اليمامة أمام جيش مسيلمة الكذاب خرج البراء بن مالك (رضي الله عنه) أمام جيش المسلمين شاهرا سيفه ونادى فيهم قائلا :
«يا أهل المدينة لا مدينة لكم اليوم... إنما هو الله والجنة»

#لنا_عودة

الصحابي تميم الداري
هل سمعت به وماذا تعرف عنه ؟؟
#اعرف_صحابي
#تميم_الداري

هو تميم بن أوس بن خارجة بن سود بن جذيمة اللخمي ، الفلسطيني . والدار : بطن من لخم ، ولخم : فخذ من يعرب بن قحطان
صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو رقية ،

#مناقبه
وفد تميم الداري سنة تسع ، فأسلم ، فحدث عنه النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر بقصة الجساسة في أمر الدجال وهو الوحيد الذى روى عنه النبي صلي الله عليه وسلم
و كان عابدا ; تلاء لكتاب الله ..

لما أسلم تميم ، قال : يا رسول الله ، إن الله مظهرك على الأرض كلها ، فهب لي قريتي من بيت لحم .
قال : هي لك . وكتب له بها
وفى عهد عمر :جاء تميم بالكتاب إلى عمر ، فقال : أنا شاهد ذلك فأمضاه . وذكر الليث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له : ليس لك أن تبيع .
قال : فهي في أيدي أهله إلى اليوم .

قال قتادة : ومن عنده علم الكتاب سلمان ، وعبدالله بن سلام ، وتميم الداري

عن أبي المهلب : كان تميم يختم القرآن في سبع .
عن ابن سيرين : أن تميما الداري ، كان يقرأ القرآن في ركعة .

وروى أبو الضحى ، عن مسروق : قال لي رجل من أهل مكة : هذا مقام أخيك تميم الداري : صلى ليلة حتى أصبح أو كاد ، يقرأ آية يرددها ، ويبكي : أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات .

عن المنكدر بن محمد ، عن أبيه : أن تميما الداري نام ليلة لم يقم يتهجد ، فقام سنة لم ينم فيها ، عقوبة لنفسه

وروى حماد ، عن ثابت : أن تميما أخذ حلة بألف ، يلبسها في الليلة التي ترجى فيها ليلة القدر .

و أول من قص هو تميم الداري ، استأذن عمر ، فأذن له ، فقص قائما
عن الزهري ، عن حميد بن عبد الرحمن : أن تميما استأذن عمر في القصص سنين ، ويأبى عليه ; فلما أكثر عليه ، قال : ما تقول ؟ قال : أقرأ عليهم القرآن ، وآمرهم بالخير ، وأنهاهم عن الشر . قال عمر : ذاك الربح . ثم قال : عظ قبل أن أخرج للجمعة
فكان يفعل ذلك . فلما كان عثمان ، استزاده ، فزاده يوما آخر

عن أبي سعيد ، قال : أول من أسرج في المساجد تميم الداري .

قال ابن سعد : لم يزل بالمدينة حتى تحول بعد قتل عثمان إلى الشام ..

وفاته
مات سنة أربعين بالشام ..
رضي الله عنه وصلي الله علي سيدنا محمد. .

صور من حياة الصحابة
سير أعلام النبلاء

#عبدالرحمن_بن_عبدالله_بن_بشر_بن_الصارم_الغَافِقِيّ العَكِّيّ (ت 114هـ=732م)، ينتسب إلى قبيلة (غافق) وهي فرع من قبيلة (عك) باليمن، ويُكنى أبا سعيد, وكان من كبار القادة الغزاة الشجعان، وهو أحد التابعين –رحمه الله

قيل أنه وُلِدَ في اليمن ورحل إلى إفريقيا، ثم وَفَدَ على #سليمان_بن_عبدالملك الأموي في دمشق، وعاد إلى المغرب، فاتصل بـ #موسي_بن_نصير وولده عبد العزيز، أيام إقامتهما في الأندلس، ووليَ قيادة الشاطئ الشرقي من الأندلس

تميَّز القائد عبد الرحمن الغافقي من الناحية العسكرية بالحسم، وهو مبدأ في غاية الأهمية، ويحتاج إليه القائد؛ حتى لا تتشتَّت الأمور ويبعد الهدف في ظلِّ التراخي عن اتخاذ القرار وتأخير ذلك عن وقته

كما تميَّز أسلوبه العسكري النابع من فكره الصائب بالتوازن، بين ما يملك من قوى وما يُريد من أهداف، إضافة إلى اعتماد مبدأ الإعداد قبل التلاقي؛ أي: إعداد الجنود والشعب كله قبل المعركة إعدادًا قويًّا من كافَّة النواحي، والتأكُّد من توافر كل أنواع القوة؛ بداية من قوة الإيمان بالله، مرورًا بقوَّة التماسك والأخوة بين أفراد الجيش جميعًا، بل وأفراد الشعب، وانتهاءً بقوة الساعد والسلاح، وهي القوة المادية، وعدم الاستهانة أو التقليل من شأن أي نوع من أنواع هذه القوى؛ فإن أي قصور في أي نوع منها كفيلٌ بجلب الهزيمة على الجيش كله

كان رحمه الله من أحسن الناس خُلُقًا، وكانت إنسانيته هذه تنبع من تربيته الإسلامية الصحيحة على يد الصحابة –رضي الله عنهم؛ فلا عجب إذا رأينا منه حُسْنَ السيرة في أخلاقه مع رعيته، ولا عجب إذا رأينا العدل والورع والصبر على الرعية، وإسداء المعروف للناس دون انتظار أي مقابل؛ فهو ليس بحاجة إلى أحد من الناس؛ فهو أمير وقائد، ويمتلك مقومات كثيرة غير أنه ينتظر الأجر من الله
قال عنه الذهبي –رحمه الله: عبد الرحمن بن عبد الله الغَافِقِيّ أمير الأندلس وعاملها لـ #هشام_بن_عبد_الملك. روى عن ابن عمر، وعنه عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، وعبد الله بن عياض، وذكره ابن بشكوال فيمن دخل الأندلس من التابعين .
.
.

وذكر الحميدي أنه روى الحديث عن ابن عمر، وروى عنه عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، وكان صالحًا جميل السيرة في ولايته، كثير الغزو للروم، عَدْلَ القسمة في الغنائم استشهد في معركة بلاط الشهداء (732 م الموافق 114 هـ) قرب مدينة تورز الفرنسية وذلك بعد أن توغل في جيشه داخل أراضي الفرنجة حتى وصل إلى ما يعرف اليوم بشمال إيطاليا .


#عظماء_الإسلام

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال :
سمعت النبي ﷺ يقول :

"إنَّمَا النَّاسُ كَالإبِلِ المِئَةِ لَا تَكَادُ تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً".

[مسند الإمام أحمد].

#سلسلة_اعرف_صحابي
#العباس_بن_عبد_المطلب

عم رسول الله صلّى الله عليه وسلم
اسلم بعد بدر وكان اخر من هاجر من الرجال
خرج الي القتال يوم بدر مكرهاً فأسر وفدي نفسه ب100 أوقية ذهباً
كان من أشراف قريش ومن وجهاء بني عبدمناف
كان تاجراً معروفا يرد الي المدينة والطائف والشام
وهو الذي اثتوثق لرسول الله من الأنصار ليلة العقبة وشدّ عليهم في نصرة رسول الله .
"وكان رسول الله يجلَّه إجلال الوالد"
كان رضي الله عنه مهيماً كاملاً عظيم الخلق طوالاً جميل الشكل جهوري الصوت وهو الذي أمره رسول الله يوم حنين أن ينادي علي المسلمين .
فقد كان من أعظم الناس صوتاً ورد أنه كان له رعاة علي بعد تسعة أميال فكان ينادي عليهم فيسمعهم حاجته وهو بالمدينة ..
عاش 86 عاماً ولم يعش أحداً من أبناءه ولا أحفاده مثل عمره .
توفي في خلافة عثمان وصلي عليه
وحدَّت عليه نساء بني هاشم سنة .

رضي الله عن العباس وعن آل رسول الله وصحابته ..

قال عثمان بن عطاء الخراسانيُّ - رحمه الله تعالى - :

انطلقت مع أبي نُريد هشام بن عبدالملك (الخليفة) فلمَّا قربنا إذا بشيخٍ على حمارٍ أسود عليه قميصٌ دَنِس ، وجُبّةٍ دنِسة ، وقلنسوة لاطِئةٌ دنسة ، وركاباه من خشب ، فضحكتُ منه ، وقلت لأبي:

مَن هذا الأعرابي ؟ قال: اسكت ! فهذا سيّدُ فقهاء الحِجاز عَطَاء بن أبي رباح.

فلمَّا قرُبَ مِنَّا نزل أبي عن بغلته ، ونزل هو عن حماره ، فاعتنقا وتساءلا ، ثم عادا فركبا وانطلقا حتَّى وقفا على باب هشام.

فما استقرَّ بهما الجلوس حتى أُذِنَ لهما ،

فلمَّا خرج أبي قلت له:
حدّثني ما كان منكما.

قال: لمَّا قيل لهشام: إن عَطَاء بن أبي رباح بالباب أذن له ، فواللهِ ما دخلتُ إلَّا بسببه. فلمَّا رأه هشام قال: مرحبًا مرحبًا ، هَهُنا ، هَهُنا ، ولا زال يقول له: هَهُنا هَهُنا ، حتَّى أجلسه معه على سريره ( عرشه ) ، ومسَّ بركبته ركبته - وعنده أشرافُ النَّاس يتحدثون فسكتوا.

فقال له: ما حاجتك يا أبا محمد ؟
قال: يا أمير المؤمنين ، أهل الحرمين أهلُ الله وجيرانُ رسوله تُقَسَّم عليهم أرزاقهم وأُعطياتهم.

قال: يا غلام اكتب لأهل مكة والمدينة بعطاياهم وأرزاقهم لِسنَة.

ثم قال: هل من حاجةٍ غيرها يا أبا محمد ؟ قال: نعم ، يا أمير المؤمنين ، أهلُ الحجاز وأهلُ نجد هم أصلُ العرب ، وقادةُ الإسلام ، ترد فيهم فضولَ صدقاتهم. قال: نعم. يا غلام اكتب بأن تُردَّ فيهم فضول صدقاتهم.

هل من حاجةٍ غيرها يا أبا محمد ؟
قال: نعم ، يا أمير المؤمنين ، أهلُ الثغور يَرُدُّونَ من ورائكم ، ويقاتلون عدوّكم ، تُجرِي لهم أرزاقًا تدرُّها عليهم ، فإنَّهم إن هلكوا ضاعت الثغور !.
قال: يا غلام ، اكتب بحمل أرزاقهم إليهم. هل من حاجةٍ غيرها يا أبا محمد ؟
قال: نعم ، يا أميرَ المؤمنين ، أهل ذمتكم ( اليهود والنصارى ) لا يُكلَّفون ما لا يُطيقون ، فإنَّ ما تجبونه منهم معونةً لكم على عدوكم.

قال: نعم ، يا غلام ، اكتب لأهل الذمة بألا يُكلَّفوا ما لا يُطيقون ! هل من حاجة غيرها يا أبا محمد ؟

قال: نعم ، اتَّقِ الله في نفسك ، فإنَّك خُلِقتَ وحدك ، وتموت وحدك ، وتُحشر وحدك ، وتحاسَبُ وحدك ، ولا والله ما معك مِمن ترى أحد ! فأكبَّ هشام ينْكُثُ في الأرض ، وهو يبكي ، فقام عطاء.

فلمَّا كنا عند الباب إذا برجلٍ قد تبعه بكيسٍ لا أدري ما فيه ، فقال: إنَّ أمير المؤمنين أمر لك بهذا.
فقال: { وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبّ الْعَالَمِينَ } ،

فواللهِ ما شرِبَ عنده قطرةَ ماء.

(المنتظم في تاريخ الملوك والأمم)
للإمام الحافظ المؤرخ عبد الرحمن بن علي بن محمد بن الجوزي أبو الفرج 508/ 597

الدول الأوربية التى كانت خاصعة وتابعة للدولة العثمانية :

1 _ بلغاريا 545 عاماً
2 _ صربيا 400 عاماً
3 _ اليونان 400 عاماً
4 _ الجبل الأسود 539 عاماً
5 _ البوسنة و الهرسك 539 عاماً
6 _ كرواتيا 539 عاماً
7 _ مقدونيا 490 عاماً
8 _ سلوفينيا 250 عاماً
9 _ رومانيا 490 عاماً
10 _ سلوفاكيا 20 عاماً
11 _ المجر 160 عاماً
12 _ ملدوفيا 490 عاماً
13 _ أوكرانيا 308 عاماً
14 _ أذربيجان 25 عاماً
15 _ جورجيا 400 عاماً
16 _ أرمنيا 20 عاماً
17 _ قبرص الجنوبية 293 عاماً
18 _ قبرص الشمالية 293 عاماً
19 _ أراضي روسيا الجنوبية 291 عاماً
20 _ كوسوفو 539 عاماً

هل عرفتم الأن لماذا أوروبا بأكملها تحقد على الدولة الإسلامية وتكرهها إلى الأن!!!

وللأسف يعلمونا فى بعض مدارسنا العربية الإسلامية بأن الدولة العثمانية
كان إحتلال عثمانى للبلاد وليس فتح إسلامى!!!

"واذا الموؤدت سألت بأي ذنب قتلت"
إن في الكون ثمانية مليار من البشر منها ستة مليارات تعبد البقر والتماثيل والانس والنار
والله وبالله وتالله لو جيئ بالستة مليارات فذبحت ذبح النعاج قصاصا بدم مسلم برئ ما أنصفنا، فكيف والحال هو الحال

ألا لعنة الله علي كل حاكم ألا لعنة الله علي كل متجبر .

لم تكن الحملات الفرنجية أو قدوم الصليبيين الي بلاد الإسلام لأسباب سياسية أو دينية فقط ، بل كانت هناك دوافع اقتصادية منها الجوع والفقر الذي ملئ أوروبا فقد كان البابا اوربان الثاني يُمني الجنود والفرسان النصاري بما في بلاد الإسلام والشرق من عسل ولبن وخيرات هم أولي بها من المسلمين .

#الحروب_الصليبية