#شُبهة_و_الردُّ_عليها
يقولون عند ذبحهم لأوليائهم: نحن نذكر اسم الله على ذبائحنا فكيف تصفونه بالشرك؟؟
الرد:
هذه الزردة يذكرون اسم الله على ذبيحتها، ونيتهم الذبح للصالح عندهم...قال خليل بن إسحاق المالكي في مختصره: 《وإن تخالفا فالعقد》
قال الميلي : يريد العبرة عند اختلاف القلب واللسان بما #يعقده القلب لا بما #يلفظه اللسان، وهي #قاعدة عامة في جميع الطاعات لحديث: "إنما الأعمال بالنيات "...وتقدم القول بأن النيَّة هي علة التحريم وأن اللفظ باسم الله مع القصد إلى سواه غير رافعة للحرمة.
[رسالة الشرك و مظاهره ص٢٤١]
يقولون عند ذبحهم لأوليائهم: نحن نذكر اسم الله على ذبائحنا فكيف تصفونه بالشرك؟؟
الرد:
هذه الزردة يذكرون اسم الله على ذبيحتها، ونيتهم الذبح للصالح عندهم...قال خليل بن إسحاق المالكي في مختصره: 《وإن تخالفا فالعقد》
قال الميلي : يريد العبرة عند اختلاف القلب واللسان بما #يعقده القلب لا بما #يلفظه اللسان، وهي #قاعدة عامة في جميع الطاعات لحديث: "إنما الأعمال بالنيات "...وتقدم القول بأن النيَّة هي علة التحريم وأن اللفظ باسم الله مع القصد إلى سواه غير رافعة للحرمة.
[رسالة الشرك و مظاهره ص٢٤١]