📜حكم استمتاع الزوج بثدي امرأته وحكم الارتضاع منه؟
▪| قَــالَ الشَّـيخ العلّامــة ابن عُثيمين -رَحِمهُ الله-:
”... الحمد لله، أباح الله عز وجل للزوج أن يستمتع بزوجته كيف شاء حتى في كيفية الإتيان، فإن الله تعالى يقول: ﴿نساؤكم حرثٌ لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم﴾
•• لكن انتبه لقول ﴿فأتوا حرثكم﴾ فإن الحرث هو محل البذر والزرع، وذلك هو الفرج، فيجوز للإنسان أن يستمتع بزوجته حال الجماع في الفرج من قُبل يعني سواء أتى من جهة الأمام أو من جهة الخلف، أو أتاها وهي قائمة أو مضطجعة أو على أي حالٍ كانت بشرط أن يكون ذلك في الفرج،
•• وكذلك يستمتع بها بالضم والتقبيل والمباشرة كيف شاء، ليس في ذلك حصر،
•• إلا أنه يحرم عليه أن يطأها في حال الحيض أو أن يطأها في الدبر مطلقاً.
•• وعلى هذه القاعدة العامة نقول: إذا استمتع الرجل بالتقام ثدي امرأته فلا حرج عليه في ذلك، ولا تحرم عليه به حتى ولو رضع منها، فإنها لا تحرم عليه على قول جمهور أهل العلم؛ لأنه من شرط الرضاع المحرم أن يكون قبل الفطام، وأما إذا كان بعد الفطام فإنه لا يحرم ولا يؤثر شيئاً، كذلك لا بد أن يكون الرضاع خمس رضعات فأكثر، فأما دون خمس رضعات لا يؤثر شيئاً أبداً حتى لو كان طفلاً يرتضع ولا يتغذى إلا باللبن ثم رضع أربع مراتٍ من امرأة فإنه لا يكون ابناً لها بهذه الرضعات؛ لأن المحرم خمس رضعاتٍ لا أقل“.
ــــ
🔊رابـط الصوتيــة :
[
http://binothaimeen.net/content/Download/6690]
🌼➖🌼➖🌼➖🌼➖🌼➖🌼
💧💧💧💧💧💧💧
●●●●●🍃●●●●●
*هل على المرأة غسل إذا أنزلت بشهوة بدون جماع*
*📋السؤال*
*هل على المرأة غسل إذا أنزلت بشهوة بدون جماع ؟*
*✍🏻الجواب :*
إذا خرج المني من المرأة بلذة وجب عليها الغسل .
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
🗂اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
🌼➖🌼➖🌼➖🌼
➖🌼➖🌼
💧💧💧💧💧💧💧
➖➖➖🍃➖➖➖
*حكم دخول الزوجين الحمام عاريين*
*📋 السؤال*
*ما حكم دخول المرأة وزوجها الحمام، وكل منهما يرى من الآخر عورته؟*
*✍🏻الجواب*
قد ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام، أنه كان يغتسل مع أزواجه رضي الله عنهن وأرضاهن، وهذا يدل على جواز نظر الزوج إلى عورة زوجته، وهي كذلك، وقد أباح الله له جماعها ومباشرتها، فلا غرابة في ذلك، ولا كراهة في ذلك، فإذا اغتسلا جميعا في الحمام، أو الحجرة المعينة، وهما مكشوفا العورة، فلا بأس بذلك، ولا حرج فيه؛ لما تقدم، يلاحظ أن يكون الحمام ليس فيه من ينظر إلى عورتيهما لا بد أن يكون هذا في مكان خاص مستور، ليس فيه إلا الزوج والزوجة، أما إن كان هناك محل ينظر فيه
إلى عورتيهما، فإنه يحرم عليهما ذلك، محرم عليه وعليها جميعا، إنما يكون الجواز، فيما إذا كانا في محل مستور عن غيرهما، يلاحظ أن يكون الحمام ليس فيه من ينظر إلى عورتيهما، لا بد أن يكون هذا في محل خاص، مستور، ليس فيه إلا الزوج والزوجة.
🗂فتاوى نور على الدرب...المجلد الحادي والعشرون...كتاب النكاح
🌼➖🌼➖🌼➖🌼➖🌼➖🌼
